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0瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来。 —— 唐代·李商隐《瑶池》 西王母作为寿命为无穷的神明，不能理解凡人的短寿。但穆王作为其永恒中的一缕是否又为她增添了人味呢？ 在不知多少万年后的一个下午，王母想起那日宴会上琼浆的滋味，疑惑周穆王为什么再也不来。 西王母？芙莉莲？
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1《列子·周穆王》中有一个《蕉鹿梦》的故事：郑国一樵夫，某日遇到一只受惊的鹿，他把鹿打死后怕人看见，就藏在一个土沟里，用蕉叶盖住。得意至极的他转瞬忘了把鹿藏在何处，以为是梦，顺口编成歌谣边走边唱。路人听了想万一他的梦是真的呢，就四处去找，找到了那只鹿。回家和妻子说起此事，其妻说：“是你做的樵夫打死鹿的梦成真了吧？”路人说：“反正鹿在我手里，是他做梦还是我做梦有什么关系？”心有不甘的樵夫夜里梦见自己藏
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10吧里有多少人是周代王族后裔？
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1老子是周朝人，没有站在周朝统治者立场上说话；孔子是鲁国人，没有站在鲁君的立场上说话；释迦牟尼是印度人，也没有站在印度国王的立场上说话；马克思和恩格斯分别是德国与英国人，同样也没有站在德国国王与英国国王的立场上说话。只有站在所有大众立场上说话的人，才能成为影响到全世界的真正的伟人。
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0或曰：如果认为蒙元满清是侵略者，那么秦灭六国也是侵略。 答曰：非也。秦与六国都隶属于周天子，互相承认有一个共同的上级。但是蒙元与宋并不互相承认自己有一个共主。满清和明也不互相承认自己有一个共同的上级。
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1公元前516年的东周王子朝之乱很可能是一件对以后历史产生重大影响的事件。这场动乱的结果是周景王的庶长子姬朝带走了周王室的典籍逃到了楚国，这件事也导致了老子的西出阳关，而王子朝后来被杀，带到楚国的周朝典籍下落不明。 这些典籍就包括了我们现在所知的《易经》、《山海经》的上古母本。春秋战国时期的诸子很可能都对这些上古典籍做过研究，并用当时的各国文字做过注疏。而到了汉代，当时许多学者会将自己了解的先秦知识，切
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0平王东迁是东周初期周王室把都城由镐京迁到洛邑的历史事件。根据《春秋》、《左传》等史料的记载，公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。周平王于公元前770年迁都洛邑（今河南省洛阳市一带），正式开启了东周这一历史阶段。众所周知，在周平王东迁洛邑后，周王室不断走向衰落。究其原因，和
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0希腊神话中有一段母子关系，与春秋历史上郑庄公和他妈武姜的关系有点像，那就是火与工匠之神赫菲斯托斯与天后赫拉。赫拉自诞下赫菲斯托斯就不喜欢这个孩子，因为赫菲斯托斯又丑陋又有残疾，而武姜对郑庄公的厌恶也始于生产，寤生。赫拉不允许赫菲斯托斯居于奥林匹斯山，将他扔到山下，武姜也不希望郑庄公成为他爹的嫡子，一直唆使郑武公废长立幼。赫菲斯托斯对亲妈赫拉进行了报复，他打造了一把华丽的椅子送给赫拉，赫拉一坐上去就
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3公侯伯子男按什么标准封石像男
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0互相交流共 8 张
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0铜炉保存完好精致美观共 9 张
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0何谓性命双修 性，是指自性，修性即是明心见性功夫。命，指元气，真正的元气，就是化生宇宙和人身的先天一炁。粗略言之，性命即使身心，就是心
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13做的一些战国旗帜，只有几个国家的，还会更新
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2先周由后稷至周文王十五代，约一千年。而从周武王至周赧王30代,才800年,是不是史书记错了
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0祝两吧都红红火火的！
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4历代周天子只知道：老天爷，先王，三皇五帝，不会依靠什么宗教。我是伊洛地区的人，也算是天子老乡了，对此表示疑惑
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0最好是西周的哈，搞个镇楼。
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3总论 在两周时期的服饰历史上，以冠的变化最为显著。冠是服饰中重要的组成部分，有冕、弁、冠之别。远离中原的少数民族不戴冠，披发或断发，即“披发
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0凡是了不起的人物，身边都默默支持的团队。 如高祖刘邦，身边就集结天下之才，韩信、张良、萧何等强大团队，最后以统华夏、 到了现代，天下太平，但依
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0《荀子·议兵》：“械用兵革窳楛不便利者弱。”《韩非子·难一》：“东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。”《新唐书》：“俗不偷薄，器不行窳。
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2愿华夏儿女一齐建立网络民族主义阵地
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51在2000多年前的世界，有很多古文明出现在欧亚大陆之上，他们分别是华夏，埃及，希腊，罗马，印度，波斯等，然而因为交通地形问题，他们之间没有大规模
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5我来了
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0小生不才，作诗一首，赞姜太公： 老翁垂钓渭水中，谋略胸藏深不露。 名垂千古自有时，只待文王访庐中。 白发苍颜还不老，古稀之年欲立功。 伐纣明标第
