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1加入基督教才是明智的选择！加入无神论组织？没背景关系，希望渺茫！
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1士：12 感恩
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30本人是一个北京211大学的研究生，希望能成为教徒。有几个问题想问问大家。 海淀区有什么正规的教堂？ 我希望加入一个相对世俗的团体（比如：至少得像罗马方面那样承认进化论），大家有什么推荐？ 第一次进入教堂，要有什么准备，进入教堂后应该怎么交流？ 谢谢大家指导
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3很多人说召会也是正统教派，但又有人说因为召会动不动就起诉别人，威逼利诱，因为是刀口会，最凶，所以有些人拖鞋
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0我们就应该借一场考验中考试，这样一来上帝的应许才会认识我们。每一个真诚恳切的祈祷，天使都要记录下来。我们宁可放弃恶欲私欲中享乐，而不可忽略与上帝交往。我们永恒圣父有成千上万帮助我们的方法，是我们所不知道的。要思想基督。凭信心仰望祂，相信祂的应许。要保守你心深信不疑。祂必为你的砥柱。倚靠祂，依赖祂．把你的信任放在那膀臂永不缩短者身上…仰望耶稣，你必会得着安慰。
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5我在窄门贴吧发的一个贴子被吧务屏蔽了，在那不说吉语的贴子有很多点赞的
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11人非有信、就不能得神的喜悦。 亚伯拉罕、撒拉、挪亚、约瑟、摩西......这些人，都在神应许之事成就以先，就仰望神的应许。总没有因不信、心里起疑惑。反倒因信、心里得坚固、将荣耀归给神。且满心相信、神所应许的必能作成。所以这就算为他的义。（罗马书 4 章） 古人在这信上得了美好的证据，叫我们明白什么叫信、什么叫以信为本：信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。 也就是告诉我们：一件事，尽管还未成，但神告诉我们必成，
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9面酵有两种意思。 1、指人的私欲。奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴……等一切神禁止的行为。
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36四大文明古国分别是古中国，古埃及，古印度，古巴比伦。 古巴比伦就一笔带过吧，毕竟已经灭亡。 像中埃印三个文明都信奉自然神。什么是自然神呢？就是见太阳拜太阳神，见星星拜星星神，见雷电拜雷电神。人们都相信自然现象是有神性的，自然不会有人去研究自然现象，而恰好近代科学革命的基础就是自然科学，所以近代科学革命没有发生在四大文明古国。 而西方国家早在中世纪时期，欧洲就已经jd教化了，而jd教主张单一神论，认为自然现
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34本人觉得就是人性里的自私自利。 抖音视频上有人觉得 亚当相当于国王君主，他犯了罪，他的子民也有了罪。这也是罪由一人入世的观点。。
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3我真的不喜欢这样压抑的生活，太窒息了，主啊，帮帮我，我心飞行
01:11
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0我不记得哪个电视剧当中有这样的台词，男主角还是女主角说的不记得了。好像是说关于外遇的误会的。那人说，他(她)就应该相信我，就算他(她)看见我和别人躺在一个床上，他也得相信我是清白的。不知道这是自信还是自大?如今这种人不少。总要求别人相信他(她)，可是他(她)不想想，对方是他(她)爹还是他(她)妈呀?从小看着他(她)长大? 相信要建立在彼此了解的基础上。平时没有沟通，关键时刻却要信任，这怎么可能呢?这不是自欺欺人吗?是糊弄自
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3从报名到参加洗礼具体要经历哪些流程啊
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1说再来的耶稣基督还要与圣徒一同受苦受大患难，等等。 我觉得他说的莫名其妙。 耶稣基督再来是驾云降临，来接圣徒回天家，圣徒已经受过大患难了，救赎工作结束完毕。圣徒从此在天家永远的享福了。
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0有想要了解的话，大家可以私信我。
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91 哥林多前书 15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要 响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 有人依据上面的经文认为：“死人要复活成为不朽坏的 ”，其中的“死人 ” 指的是历史上那些在基督里已睡圣徒，他们要在号筒末次吹响的时候，从坟墓出 来去掉朽坏的肉体，一霎时身体变为不朽坏的。 是不是这样呢？思考一下：1、人可以通过在地下埋久了就可以去天国吗？2、 还是只要神在空中荣光显现，死去朽坏的身体
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1擘饼聚会 主耶稣离世之前和门徒在一起吃了最后的晚餐，犹大出去后主给11位门徒设立了另一件圣礼擘饼，林前11：23—29太26：26—29，可14：22—25路22：14—20约13：1—30从以上经文来认识理解擘饼聚会的属灵意义无酵饼是主为我们舍去他的生命身体，杯是主用他自己的血在神与人之间所立的新约，吃饼端杯一为纪念主，二为表明主的死 (三)，等候主的再来太26：29我们照主吩咐的去行，保罗告诫我们，参加擘前要按理慎重郑重，不这样先省查自己，没有
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0士：11 感恩
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8嫌你穷 怕你富 恨你有 笑你无
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0基督徒的处事范文第4篇 弟兄姊妹平安，接下来要和大家探讨的是《幸福婚姻的禁忌》这个主题。首先我们要谈的…… 一·禁忌彼此猜忌 猜忌是婚姻当中首要大忌，它是魔鬼拆毁婚姻的有力武器。一旦婚姻双方有了猜忌，就失去了彼此的信任。没有信任的婚姻就失去了生命力，像被抽干了水分的枝条，只有等待慢慢枯萎的结局。那么，猜忌是怎么产生的呢?是从不信任开始，不是人家不信任你，而是你不信任对方，不肯把心交给对方，不肯用心去彼此
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1基督临在就是当下此时此刻耶稣与我们同在也可以理解为三一神（神，神子，神的意志逻各斯）与我们同在。自律的动力源自热爱。人性全然败坏这句话的意思就是人是天生的坏种，人没有自救的可能，人必须依靠神才能胜罪离罪并觉醒灵魂之中梵性神性，人性是有罪性神性共同构成的，只不过是人的神性被隐蔽以及灵性干枯罢了，这并不能否认人有神性的事实，人需要重新激活神性，灵性干枯这是因为被各种歪理邪说和欲望所隐蔽的缘故；即使是枯
青羽
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0士：10 感恩
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4世上除了父母想你好，还有谁会想你好，除非你的好能带给别人好 “人性底色：嫌你穷 怕你富 恨你有 笑你无，一人得道鸡犬升天，墙倒众人推，树倒猢狲散” 《金钱世界》里的石油大亨收藏了一整屋艺术品，他说：物件总是表里如一，但我很难在人的身上看到这种品质。
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18破解“石头悖论” “上帝能不能造出一块他举不起来的石头？”下面我来就这个问题本身来回答。 / 首先这句话不完整，完整的应该是：1.如果有一个上帝是全能的，2.那么他能不能创造一块3.连他这个全能的上帝都搬不起来的石头？ / 我们可以发现问题在3上面。既然前面已经预设了“上帝全能”这个命题，那么在后续怎么可能提出“上帝都搬不起来的石头”这个东西呢？或者说，请问“全能的上帝都搬不起来的石头”是什么东西？在这里我举个例子
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2[lbk]和合本[rbk]但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作， [lbk]吕振中[rbk]但第七日是属永恒主你的上帝的安息日；这一日、你跟你儿子和女儿、你奴仆和使女、你的牲口、以及你城内的寄居者，一切的工都不可作。 这戒命的精义是自主权，是对有自主权的人说的， 神不会让你遵守做不到的事情，然后说你犯罪了惩罚你。 假设你被坐牢，你能在牢里遵守安息日吗？ 难道神
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6曾经在教会，有个姊妹得了癌症来找耶稣，有个感动，好像上帝想让我和她一起祷告，因为曾经我背疼，我在上帝面前祷告了两个小时，然后不疼了，可是那时候我真的没谱，癌症可是无药可救，我害怕我的祷告没用，我就退缩了，后来这个姊妹死了。但是听牧师说，那一天临走时她告诉牧师说，她终于找到了，然后脸上充满了喜乐，然后离开了这个世界。我们不知道她找到了什么，但是那种喜乐可能是在告诉我们，也许她找到了回家的路，永恒的天
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0士：9 感恩
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14隐秘的事，是属耶和华我们的神的： 以赛亚书 45:15 救主—以色列的神啊，你实在是自隐的神。 申命记 29：29 隐秘的事、是属耶和华我们神的、惟有明显的事、是永 远属我们和我们子孙的、好叫我们遵行这律法上的一切话。
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111、彼前3：21这水挪亚时代的洪水所表明的洗礼现在借着子稣基督复活也拯救你们…… 什么是洗礼?我们为何要受洗?洗礼是照着主耶稣在太28：19所吩咐的奉圣父、圣子、圣灵的名向受洗的人把他浸在水中，旧约犹太人有类似受洗的仪式，受割礼(创17：10—14)使徒保罗指出信徒不再接受肉身的割礼(西2：11-12)水洗已取代了肉身的割礼在基督里主已替我们施行了属灵的割礼，把我们的旧人犯罪的天性除掉，施洗约翰，施行的是悔改赦罪的洗礼，可1：4。但这
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1士：7 感恩
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4耶和华是赐平安的神，祂让我们末后的指望。 耶利米书 29：11 耶和华说，我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
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29讨论教义为什么要纠缠别人？
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8马太福音 24：29-30 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 日头变黑，月亮不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。——这是神荣耀驾临的时候到了！
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8你们看看这“进来，忏悔”是什么破话2^8
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9-16
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12我又去一次他们的聚会，看看那群鬼生的有没有长进，他们又说，只有我们召会是圣灵的水流！（其他所有教派都堕落了）他们说这话时，眼睛冒光，就像鬼与地狱的气息，从他们的死体里发出，我聚会到一半受不了那种负能量，就离开了。
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0士：8 感恩
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1对不起各位友人，曾经因为我的无知愚蠢，口出脏言，侮辱了各位以及信仰的神灵与教义在此诚心道歉，是我认知上的狭隘，思想上的偏激，与我的愚蠢导致我做出了错事，对不起，我这个帖子也希望那些如我之前一样怀有偏激思想的人看见，可以及时纠正偏激思想尊重每个人与每个信仰。
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13上帝通过圣所制度简明、生动地向世人展现他救赎人类的整个过程，启示上帝怎样救赎人类的。圣所包括三个部分：圣所的外院，圣所，至圣所。分别对应旧约，新约，永约三个时期。
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1以西结书 34:10：主耶和华如此说：我必与牧人为敌，必向他们的手追讨我的羊，使他们不再牧放群羊；牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口，不再作他们的食物。” 犹大书 1:12：这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕；是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来； 以西结书 34:2：“人子啊！你要向以色列的牧人发预言，攻击他们，
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1什么时候成了教徒聚集地了
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5太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。(约翰福音 1:1-2 和合本)
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
青羽
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