国家法律法治要加强治理网络信息数据炒作传播涉数据安全网络安全涉侵犯损害国家安全社会利益违法行为。国家法律法治如何治理违法虚假历史虚假科技虚假不实“新闻”持续炒作传播现象？国家要改革，实现“民主”“法治”中国制度发展建设。民主法治“法案”决定国家重大决策，民主选举罢免决定各部部长选举任免，主席总理监誓任命。“民主”治国，“法治”治国，涉全国的意见建议生成国家发展文件，也要由各部门组织各部长要负责，如

儒家太严肃，佛学不进取，道家不争就要失去世界了。 用现代语言写出来的东西，总感觉味道不对。一定会有西方的分析的东西在里面。 哲学的要义，每一个点，都被古人踩遍了。 儒释道法墨名阴阳，看过大部分诸子百家，每一本都很好很好。先秦已经立下了中国哲学的高峰了，后面很难超越。 但即使这样，现代人也已经不会运用了，不懂修身，不懂生活。看大家忙的，累的，放纵的，所谓立了大志的，都远离了中国哲学的“圣人”，哪怕是“君

#先进化# #先进化#改革发展建设中国，实现中国的先进化。把中国建设成为文明先进的#先进化农业、先进化工业、先进化国防、先进化科学技术#等先进的国家先进的社会。把中国建设成为文明先进的#先进化政治（制度）、先进化经济（制度）、先进化文化（制度）、先进化社会（制度）#先进的国家先进的社会。把中国世界第一制强国（先进制造），建设成为世界第一科技强国（先进科技），建设成为世界第一经济强国（先进经济），建设成为世界第

各网络平台、管理及服务、股东企业主、社会资本投资者及市场、各应用各设备、国家各数据安全系统国家法律治理系统、党政军民学、企商服贸科艺术文化、各宗教组织社会组织各党派政党，要支持传播人民声音力量，要让人民声音力量占领网络信息平台舆论阵地。共建人民声音力量人民文明网络信息社区规范，让假新闻假科技成果危害国家安全侵犯人民权益无藏身之所，依法治理伪科学伪科史“伪科学”“伪权威”网络信息。广大人民传播正义正

青山历，星宫历，星期历，时历——纪年、宫、星期、日、时历法，宫历，13宫，星期八。 平年全年365天，闰年全年366天。 平年共有365天，1到13宫分别为28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，29天。每宫1日是星期一。每宫4星期28天，末宫13宫29天，平年最后一宫13宫29天，最后一周最后一天是一个“星期八”。平年一个“星期八”。 闰年共有366天，1到13宫分别为28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天，28天

正义正能量信息，维护人民权益，维护国家安全，是“科学”“权威”信息。正义正能量信息，造福中国人民，造福世界人民，促进人类文明社会发展，是“科学”“权威”信息。 本人广交好友，欢迎党政军民学企商服艺术文化老少男女各界朋友，欢迎各教派党派儒释道基督教各民族各国家各界朋友们，传播正义正能量信息。欢迎平台内音乐人收藏点赞本人三线谱乐理，为平台吸引粉丝点赞评论收藏本人内容创造平台利益，感谢大家喜欢！ 网络信息

《性自命出》中称:“养性者，习也；长性者，道也。”怎么理解呢？

极黑也是极白，社会制度分黑白，理想的公有制是白，理想的私有制是黑，尽管条条大路通罗马，理想的公有制和理想的私有制走向人合一，但立足点不同，多少有些分别，看重理想的私有制的人会多些人与人的竞争力量。 资本主义国家也有理想的社会制度，它们的共同理想是自由、民主、平等、人权及人人平等，不过这些多半是空喊囗号而已，人性自私，有钱人那肯轻易的放弃既得利益。 欧州有的资本主义国家没有经过武力夺取政权只靠民主选举

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孙达钧的唯心观点主要体现在他对“天人合一”思想的解读上。 孙达钧在讨论“天人合一”思想时，提出了主观唯心论和客观唯心论的区别。主观唯心论不承认天心神思或上帝思想的存在，认为外在世界只是物质现象，而规定外在现象及其历史同一性的思想或精神只存在于人心之中。这种观点认为，天即是人或人心，人与天是同一实体的不同名称，天依赖人心主体存在。如果承认天人合一的思想和境界论，就等于承认了外在的权威及其客观思想和精

如题

有人说道是规律，我觉得错误。例如时钟六十秒是一分钟，六十分钟是个小时。你知道规律你能说出来。你知道物极必反，你知道一阴一阳之谓道，但这就如同时钟的运作规律一样，你可以说出来，但是你知道始终规律背后是如何运作的呢？你说不出来，你也想不出来。规律就已经是凡人的极限了。至于驱动规律背后的道，你永远都无法说出来。

如题，和朋友一起办了一个读书会，主题大概就是一些古人智慧，人生思考，心灵成长，亲情爱情友情等内容 地点在上海，免费，有时间的吧友欢迎来捧个场 时间：每周五晚7:30－9:30 地址：上海市长宁区新华路543号2号楼4A 有什么疑问可以私信我

过程是答案的一部分，没有过程的充实人对答案的理解，就只能拘泥于表面，就像我说的这句话一样，任何疑惑的产生，只能说明你对这件事没有足够了解，世界上所有的道理都是正确的，只不过需要人们把它们放在合适的位置上，答案永远不能脱离过程，没有过程的充实，答案永远不会完整。

理学和心学的区分具体是什么呢？

设想孔子该如何评述“一个人满袋子面包也不愿施舍给向他乞讨的乞丐”这件事？#孔子##哲学#

谁的水平境界最高？rt

要买一本解析吗？还是自己一句一句百度?我感觉一句一句百度太坐牢了，各位学长都是怎么学的啊？

《重塑天赋·局力算识·混元道章·元道紫微·抹布下的金子要自转》 道本1 1、我思故我在，我在故我思，心即为源，元者无也，无中生有是为虚，虚空大道生溶天地，史实践真填充冥合万物。以知识模型降服心念，写日记记录今天做过的事，做对的事，做错的事和明天要做的要事。生活学践十二事，诵读修迹十分钟，日记纪实五分钟，赚钱交易观百势，工作戒律尊十条。智恒毅悟资，元化道炉，炼道汲源，升维道我。牵引世我念、意、识、神、心、思

自1605年意大利耶稣会传教士利玛窦等著述《西字奇迹》至1958年《汉语拼音方案》颁布，拉丁字母式汉语拼音已有近300多年的历史，迄今为止，其实也不能算尽善尽美，随着计算机、人工智能和机器人产业的迅速发展，汉语拼音也得与时俱进，我有几点建议供大家参考：一、《汉语拼音方案》规定：声调符号为：阴平（ˉ）阳平（ˊ）上声（ˇ）去声（ˋ），声调符号标在音节的主要母音上，轻声不标，这种标调方法需要首先得确定哪个字母为音节的主

《重塑天赋·局力算识·混元道章·元道紫微·抹布下的金子要自转》 道本1 1、我思故我在，我在故我思，心即为源，元者无也，无中生有是为虚，虚空大道生溶天地，史实践真填充冥合万物。以知识模型降服心念，写日记记录今天做过的事，做对的事，做错的事和明天要做的要事。生活学践十二事，诵读修迹十分钟，日记纪实五分钟，赚钱交易观百势，工作戒律尊十条。智恒毅悟资，元化道炉，炼道汲源，升维道我。牵引世我念、意、识、神、心、思

如何评价《东方文化范式下的管理哲学：黄氏国学及其运用》？ 通义千问答： 《东方文化范式下的管理哲学：黄氏国学及其运用》这本书将中国传统文化的精髓与现代管理理论相结合，提出了独到的管理哲学。作者黄德华通过深入挖掘国学智慧，尤其是结合黄氏（这里可能指黄庭坚或其他黄姓文化人物的思想）的学术与艺术成就，为现代管理实践提供了新的视角和策略。 1. 理论创新性：该书尝试构建一个以东方文化为基础的管理理论框架，这种跨学

本世纪最出名的哲学家（哲学研究者）有哪些？还请哲学吧的大佬们给萌新解个惑

老子说，水善利万物。老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。 这个世界上，什么才是真正的无敌？ 儒家说，仁者无敌。这与老子有相通之处。 只有利他的人，才是无敌的。只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。 反之，如果只是为自己的私欲所蒙蔽，看问题、做事情始终离不开自己的欲望，那永远只能是井底之蛙。

让中国传统文化“活起来”的诀窍 作者：孟鑫 汉字如果不在文章中，就是枯萎的，文献不在文人的笔墨间新生，也是枯萎的，文物堆列在博物馆，而不在“文境”中，同样是枯萎的，而华夏先祖能够让文字、文献、文物生生而不枯，最后形成流动的传统文化文脉，根本在于“文教”。 “文教”简而言之“以文教化”，其涵覆中国社会的很多层面，主要包含学校教育层面和其它社会层面。“文教”是中国传统文化在过去几千年间得以生生不息的关键。

还是会到别的星球 ，别的世界 ，还是一无所有，一片空寂？

个人思考人生的意义就如同一滴水之于大海，一滴水于大海可有可无，但又却是水的一部分。 一个人于人类文明犹如这滴水，不管死活，不管曾经是在云端还是在死潭，都是人类文明的一部分。 所以单个的人并没有什么意义，人生的意义在于对人类文明延续与发展的作用，当然这个作用于人类文明来说是微乎其微，但又却是其中真实存在的一部分。 但是个人活着于家人和小社会群体而言是有显著作用的，所以多关注家人和小社会群体会让你更清楚自

王东岳所有资料，包括中西哲学启蒙视频144节，三本电子书《物演通论》《知鱼之乐》《人类的没落》，西大课程，无用空间课程，还有梁东对话，还有几节与其他教授对话的课程，以及学生笔记，学生注解物演通论。 有兴趣找我要哦！

而是要面对种种苦难

手写镇楼

山涧闻五言 山涧闻五言，自谓是仙音 采色书石壁，敷衍成瑞云 纵身千万里，漂浮阡陌间 俄尔见夫子，披发衣黄云 高台九万众，极东临北海 铮音莫能名，时语莫能辨 海上生惊雷，狼烟礼上苍 巨鲸翻涌出，腾跃遮天日 我持青锋刃，登台献夫子 了却此间事，飘然御风去 归乡见耆老，乡音莫能识 秘府发坟典，渺渺三万岁 秦皇终千世，星辰已易位 思之久叹息，刻石书所闻

21级本科生，蹲一个考中哲的研友，可以一起讨论互相推荐书籍资料那种

英语中积累短语，不仅可以在写作文的时候信手拈来，还能在完形填空时辅助答题，甚至在分析英语阅读时有利于句子的拆解与分析，因此常见常考的短语积累非常有用！ 一、表达因果关系 1.because of由于，因为 2.due to由于 3.by reason of由于 4.as a result of由于...的结果 5.by virtue of由于 6.now that既然，由于（连接词） 7.attribute A to B 把A归因于B 8.account for说明（原因等） 9.owing to由于 10.thanks to由于 11.on the grounds of由于，基于 12.on account of因为，由于 13.in consequen

考研的成功并非偶然，回顾往届生的备考历程，酸甜苦辣都自有体会，在几百万的考生中，不幸落榜的才是大多数......要想提升上岸几率，海盐姐认为避免“踩坑”才是我们最需要关注的！以下这些坑，说了就不要踩啦~ 1.盲目择校 表现：盲目跟风，很早就开始择校择专，但是却并没有认真地将硕士点竞争格局和自身实力进行匹配，随意地选择一所学校，往往让自己的努力付诸东流。 建议：院校选择是信息资源搜集和分析的过程，海文考研的志愿选报

随着近年来报考“双非”院校的人数越来越多，海盐姐预计在未来几年“逆向考研”仍会是大趋势。想要“逆向考研”的你千万别觉得自己在院校专业选择和备考时就能少操心，还有三大问题需要注意！

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最近先是看了牟宗三先生的《中国哲学十九讲》，然后又翻了翻一些关于中哲的书，特别是一些讲易的，

我目前对中哲比较感兴趣，但是不确定是否真的非常感兴趣，所以目前真正了解中。希望可以认识人大中哲的伙伴，去人大蹭课，加深对这方面的了解和认识。

复杂多变的环境下，面对着层出不穷的新技术、新思路，我们更需要追本溯源，去触摸人类永恒不变的最高智慧，把握亘古不变贯穿始终的“元”问题，如《学习之道》中南怀瑾先生所倡导的以“道”御“术”，以不变应万变，这样的学习尤为现代人所需。

蒋劲松，清华大学科学史系，科学技术与社会研究所副教授，科学哲学学者

待更新

宋明以后的理学家们有一句话，“天下无不是之父母”。我反对这句话！天下确有“不是之父母”。我们现在也为人父母，反问一下，我们样样都对吗？随时都有做错的可能，也有教错的时候。 但是，身为儿女的，应该有“天下无不是之父母”的精神，以之来对待父母。父母有时要宽恕子女，而子女尤其要孝敬、体谅、了解父母，为了孝道，更要设法婉转改变这个“不是”的父母。 这样并不是和父母对立，也不是反叛，所以“父子之间不责善”不是

谁能能告诉我 墨子三表法中 原之诉诸百姓目见耳闻 书上说这是直接经验。 百姓的目见耳闻 又不是规则制定者的见闻，怎么讲是直接经验呢？ 前一个本之来自圣王之古籍中是间接经验没问题。