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研究研究这是哪国文化信仰？？？？

还有人吗

秋山寻幽 涧空秋林静， 胜景幽念深。 此入松风里， 醉留寻梦人。 转发 喜欢这句子

今天，让你站在太空中俯瞰疾病，并从六个方面对疾病进行深度剖析，当你把疾病看透了，当你掌握了不生病的原理与方法，想生病真的很难，比登天还难 . 一、疾病是什么 . 在汉代之前，道和医是不分家的，所谓道医同源。所以本次讲习，也是从道家思想的视角来了解人的身体和疾病。道家思想，一贯是从整体把握事物，从更高层面理解并解决事物。对待身体和疾病，也是如此。 . 在汉字里面，有三个字，是和疾病有关的。分别是恙，疾，病。这三

求高人帮忙翻译一下上面的字

很多地方都说良渚文化是一支分布在长江下游的古文化，距今12005-6685年。然后我查到了的有关实物方面的证据是对有关遗址出土文物的碳14测定，其年代距今约11000～6500年，先后延续达数千年之久。但是12005-11000年之间是怎么得出结论的，因为没有查到相关的证据或记录。而且申遗成功认可的上限是公元前3300年，也就是距今5000年，为什么有实物证据的情况下却不追溯到至少距今11000年的时间呢？是因为只有实物证据，而没有文字记录的原因吗，符号不

我突然想起来古代有一种抽签算命的方式，算命的人举着像糖葫芦似的一大棒签走街串巷，这个签叫什么来着？

因为单位缺2位文物保护设计师，公司诚意开出丰厚的兼职费用都没有人，现在怎么这么难找了，无须上班，吧里有老师意向的嘛？

校jiao正，学校xiao。孝xiao＝校xiao＝校jiao。孝，教。孝顺，就是教育领域的传承。没有继承人，历朝历代各种先生积累的没有了继承人，出现断代、断档，没有顺承下去，就是不孝，所谓“无后”。“不孝有三，无后为大。”本意就是指没有“接班人”，缺失“传承者”。后来我们解读越来越狭隘，男孩子传承姓氏，没有儿子就在“姓氏”土地等问题上出现继承改名换姓的问题，这种断代太偏见了。

盘古的盘的形状。我们说月亮🌙像小船，还说月亮像银盘。“银盘”，银是色，盘是形。就像饮食餐盘，盘子是圆的。“古”是“一”“|”“口”组成。古代“口”是“〇”，也就是盘。“|”是盘子中立着的竿子。“一”是指示的作用，指示这个竿子——“|”就是古。盘古就是这样一个仪器。太阳光照到竿子“|”，在盘“〇”上留下投影，太阳运行，影子随之运行。“移光定位”就可以知道日月星辰的运行投影的变化规律，通过影子变化和规律知

有人看得懂吗，求大师指点

杨戬，阳减也。中国人常说:“物极必反”，“夏至”是一年圆周期的乾，也就是“午”，“中午正午时”是一日圆周期的乾，也就是“午”。也就是阳极，走入这个极端，就像弹簧振子，单摆运动，达到极端就必然返回。先天八卦卦序“乾卦”后就要“阳减”，阳气开始衰减，就是“巽风卦”。“风”是我们两只眼睛看不到的，“风”这个因导致的旗子飘荡，云飞，沙动，等等这些“果”是可以看见的。我们怎么知道风呢？这就是不能仅仅依靠“肉

此幅汉砖是从四川收集来的中型空心砖。尺寸：25＊10＊31CM。 画面上左右两只凤凰。凤为神鸟瑞鸟。两只凤凰气宇轩昂，展翅。

这个是什么字有大神知道吗？

镇楼

福建平潭的时妈妈反映，我家是15岁初二的男孩子，今年一直表现出叛逆，最近居然说不想读书了，周围的同学也有一些跟他一样的想法，觉得读书都是父母逼的，即使大学读出来也没什么用，是不是环境对他有什么影响，又或者是心理有些疾病呢？我们感觉跟他有代沟，无法说服他。 左养右学教育赖颂强给福建平潭的时妈妈的建议：如何30天帮孩子戒除游戏，建立手机界限，如何帮改善孩子叛逆|厌学，如何帮孩子冲刺逆袭中考10-160分！左养右学教育

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谋攻篇第三 孙子曰：凡用兵之法，全国为上破国次之；全军为上破军次之；全旅为上破旅次之；全卒为上破卒次之；全伍为上破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒（fen）輼（wen），具器械，三月而后成，距堙（yin）又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之

中国历代“复辟”朝代 中国上下五千年，各朝各代像车轮的辙印一样被轧过。那么，中国以往的朝代被推翻，后又被短暂的建立，我们称之为“朝代复辟”。我们统计一下主要有4个这样的“复辟”现象。 1、西周灭亡后，平王复辟东周。 2、西汉灭亡，刘秀复辟东汉 。 3、西晋灭亡，司马睿复辟东晋 。 4、北宋灭亡，赵构复辟南宋 。 一、平王复辟东周 东周是中国历史上的朝代，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，建立东周，即位第二年，见镐京被战

孙子兵法 形篇第四 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以侍敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善者战，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守着，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也