谁知道安丘有佛教协会吗，想听听佛法，静静心做善事

经核实吧主佛子妙智 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 潍坊佛教吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

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为绍隆佛种、续佛慧命、培植正信、弘扬戒律，山川禅寺定于2018年1月1- 3日，农历十一月十五至十一月十七，举办传授在家菩萨戒法会，以此感恩护法居士多年来对常住三宝的护持，法筵殊胜，盛会难逢。希望各位在家信众踊跃参加，共沾法乐，同证菩提。 《华严经》云： 戒为无上菩提本，应当具足持净戒。 若能坚持于净戒，是则如来所赞叹。 菩萨戒者，乃诸佛之本源，行菩萨道之根本，是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。据《梵网

我是潍坊本地人，今年本来打算生二胎，当时已经5个多月了，但是8月份羊水破了，去医院也没有保住流产了，想给去世的孩子超度，不知道该怎么办，请大家帮帮我吧

沂山净土安修社区中秋茶话会！

(农历四月初六∼初八浴佛节)传授“六重二十八轻”在家菩萨戒。法缘殊胜，盛会难逢。望有缘者及早报名参加，共沾法乐，同证菩提。详细内容关注东营天宁寺微信 tianning0546 　　　-- 东营天宁寺官方微信平台：tianning0546

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

东营天宁寺 将于本周六(11月1日)上午九点半和下午两点半，在“天宁讲堂”启建讲经法会，由释清净法师讲授《净土宗入门》。欢迎大众积极参加，相互转告，同沐佛恩，共沾法喜！ 南无阿弥陀佛 ——【中国★东营天宁寺◎释清净】 地址：山东★东营垦利县胜坨镇 　　　----来自祈福圣地 山东东营天宁寺～欢迎您！

南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨（跪拜）（跪拜）（跪拜）

11月16日，东营天宁寺慈善中心潍坊服务队走访了普安师父、普国师父、顿金师父、圣空师父的父母，送去慰问金和慰问品，感恩僧父僧母对佛教的贡献和付出，并承诺将继续关心和照顾老人的生活！ 支持账号： 户名：东营天宁寺 开户：中国邮政储蓄银行垦利县支行 账号：937008010001190023 支付宝：13792631196刘杰（请短信联系） 　　　-------来自祈福圣地☆山东东营天宁寺☆

只有恩赐，绝无惩罚 上天给我们的一切，只有恩赐，绝无惩罚。 和我们相遇的每一个人，都是我们生命中的菩萨。 在我们身上发生的每一件事，都是未来成佛的因缘。 我们的一举一动，上天都在时时关注，视同独子。 我们的每一步成长，上天都在悄然辅助，视同独子。 我们每一个人都是上天最疼爱的孩子，上天永远不舍得惩罚我们，只会适时以一个适当的方式提醒我们：断恶修善，生起出离心，增上菩提心，获得究竟解脱。 我们做错了，上天会

玩家的江湖 一个居士玩网络游戏上了瘾，天天俯首键盘，通宵达旦，沉迷网络，顾不上打理生意。急的父母和妻子焦头烂额，让清净和他谈谈。 清净给他讲了一个“庄子的故事”： 战国时，赵国的惠文王特别喜爱击剑，他的王宫内供养有三千多名剑客，日夜互相搏击，一年到头，剑客死伤的就有一百多人。赵王沉湎击剑，不理朝政，一些诸侯国就企图进攻赵国。 太子悝见赵国如此，便召集左右的人说：“谁能劝谏赵王停止击剑，解散剑客，我就赏

应机说法（释清净法师博客） 朝拜普贤菩萨，从车站转乘一辆出租车前往峨眉山。 一位居士在车上和出租车司机讨论直接到达峨眉山金顶的价格，说：“你要便宜点，我们从老远来拜菩萨，坐你的车你也有一份功德。再说了，我们还有师父一起来的，师父是三宝，人天师，坐你的车是你的福报。”司机说：“师父怎么了，就是我亲爹坐我的车，也是这个价。”另一个居士说：“我们明天还要参观一天，只要你价格便宜，我们明天包你的车，你也可以

我生命的恩主，上师、三宝、天地、日月、地水、火风、父母、兄弟、亲友、姐妹、同事、眷属、身体、器官、毛发、皮囊、事业、财富、国土、众生、房屋、用具、车乘、花鸟、道路、虚空，以及我生命中出现的一切一切。您是如此完美而神圣，我要向您表达我的感恩和赞美。您源自光明的空性如来藏，是诸佛的光明化身。您带着伟大使命，为我量身幻化美丽的梦境，激活我生命和能量，赐予我荣誉和智慧。无知的我，却经常错解您的深意，没有好

慈悲心就是观世音菩萨（释清净法师博客） 居士问：我遇到困难向观世音菩萨祈祷，观世音菩萨就会帮助我吗？菩萨是以什么形式帮助我呢？ 清净读诵了《法华经》中“普门品”： “世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？” 具足妙相尊，偈答无尽意：“汝听观音行，善应诸方所。 宏誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。 我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。 假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火

借病修行，借痛觉心（释清净法师博客） 一个居士身上生了带状疱疹，俗称“缠腰丹”，每天涂药，疼痛难忍。 清净给她读《楞严经》二十五圆通章之“身根圆通章”： 毕陵伽婆蹉即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我初发心从佛入道，数闻如来说诸世间不可乐事。乞食城中，心思法门，不觉路中毒刺伤足，举身疼痛。我念有知，知此深痛，虽觉觉痛，觉清净心，无痛痛觉。我又思惟：如是一身宁有双觉？摄念未久，身心忽空，三七日中，诸漏虚尽，

修行就是修心(清净法师博客) 解脱的境界不是诸佛菩萨的专利，是凡人都可以切身体验的觉知。众生的烦恼来源于认识不到自己的价值，看不清自己的状态，却贪恋于虚构的世俗目标，于是感官被扭曲和混乱。 须知：时间取当下，空间取当体。修行就是修心，修心就是修感觉。转错觉为正觉，就是转识成智。 我们的精神、感官，是可以通过体悟和修行升级的，升级修正以后，其所知所感会越来越正确。就像哈勃望远镜也可以经过技术调整，而使拍下

走自己的路 修自己的心（释清净法师博客） 一个居士问：师父，我有一个同修，我怎么看他怎么讨厌，他也想和我处好关系，人家也都说他很好，可是我就是看他不顺眼，总能从他身上找出一大堆毛病和缺点，还总能搜集来关于他的负面信息，我几乎每天都在观察他，但实在搞不明白，他修行到底是好是坏呢？ 清净讲了一个故事： 一个画家想画一幅人见人爱的作品。画好后，他决定拿到市场上检验检验。于是，他把画挂在市场，并在画的旁边放上

没有人会记得（释清净法师博客） 一个居士哭诉自己家门不幸，出了一桩丑闻，闹得满城风雨，人尽皆知，搞得自己没脸见人，想想未来的路，不知如何走下去，真不想活了。 清净问：“还记得你上周的今天发生过什么事吗?” 居士想了想，说：“记不清了，查一查日历或许还能想起来。” 清净问：“上个月的今天呢?” 居士说：“不记得了！” 清净问：“去年的今天呢?” 居士说：“那更不记得了！” 清净问：“三年前的今天呢？” 居士说：“没

心愿决定命运（释清净法师博客） 两个人要来人间投胎，上帝答应满足他们各自的愿望。 第一个说：“我希望到人间后享受大家的照顾，不用上班干活，谁都疼我，给我钱花，也不用还他们。” 第二个人说：“我希望照顾所有的人，我会努力工作，照顾弱势群体，布施给他们金钱和物资，不求回报。” 上帝同意说：“我将满你们所愿。” 于是，他们二人投胎人间。 第一个人天生残疾，穷困潦倒，疾病缠身，人人都可怜他，捐钱给他； 第二个人勤

招募义工：东营天宁寺 需要大众支持，清扫藏经楼卫生需要大量义工参与！ 东营东城~天宁寺168公交开通了！ 新开通东营市政府至垦利县天宁寺公交旅游线路（168路），线路具体情况如下： 该线路自市公交公司始发，经胶州路→淮河路→东三路→大渡河路→东一路→北二路→庐山路→S316省道→垦利县天宁寺旅游区，线路单程40公里，投入1部车运行，日运行班次4个，实行一票制，票价3元/人。 班次时间： 自市公交公司：8：0014：00 自天宁寺旅游区：10

女儿出家（释清净法师博客） 一个女孩子读完初中就辍学打工了，老板学佛，她跟着老板经常到寺院里做义工，然后就剃度出家了。因为想到父母不会同意，所以就一直隐瞒消息。半年后，家里听到风声，就炸锅了，打听到哪个寺院，就准备去寺院大闹，抢回女儿。 听到消息，女儿坐立不安，担心父母来闹，给寺院添麻烦。一个老居士自恃口才出众，就主动请缨，到她家里去做思想工作。于是买了水果点心，登门造访。 母亲问：您是干什么的，我怎

宽恕江湖（释清净法师博客） 一个担任领导职务的居士诉说自己工作中的烦恼：自己的一个副职是高干子弟，平时在工作中很不配合自己，有时见了面连一个招呼也不打，很影响自己威信，搞得自己很窝火，很生气，又无可奈何。感慨“人在江湖，身不由己”！ 清净讲了一个故事： 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他有个属下叫杨戏，性格孤僻，不善于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“

《净土》杂志编辑部 怀民居士根据录音整理） 释清净 民间弘法是目前佛教界的当务之急，“文革法难”之后，佛法在大陆几乎消失殆尽，民众仅仅是从电影、小说中了解一些佛教的内容，都是似是而非。在这个大前提下，对于在民间弘扬佛法，感觉要遵循道次第。道次第，即由浅而深的修道次第，亦即循序而进。如果没有道次第的概念，不仅是弘法障碍很大，个人的修学也会有困难。 对于净土宗，道次第就是净业三福：人天福、声闻缘觉福和大乘

阿弥陀佛的超世弘愿（释清净法师博客） 佛陀为了一大事因缘出兴于世，一音说法，千机并育，开显宇宙人生真相，指明了人生的目的与意义。怜愍我们这些烦恼众生轮回三界六道，头出头没，受无量苦；欲令一切众生离生死苦，得涅槃乐，遂以无尽大悲宣说净宗出世大法，欲使上智下愚一切人等，信愿持名，仰赖阿弥陀佛弘愿威力，横超三界，往生净土，速疾成佛。 在久远的过去，阿弥陀佛有一世曾经做国王，当时有佛出世，叫“世自在王佛”。

放下不是放弃（清净法师博客） 在一起聊天，一个居士问清净：师父，看到佛学书籍中经常讲要“看破放下，才能自在”，那大家都看破放下事业和家庭，出家修行图自在，谁来建设国家呢？都不结婚，地球上不就没人了吗？ 清净问居士：怎么，你也想出家吗？ 居士连忙说：不行不行，我可出不了家。 清净说：那你刚才的担心就没有必要了，因为你不会出家，地球上还是有人的。 清净讲了一个《佛说黑氏梵志经》中的故事：从前印度有一位修得五

是非以不辩为解脱（释清净法师博客） 一个居士诉说：一块学佛的一个同修出于嫉妒心理，散布谣言诽谤自己，为此和她吵过几次，也托人捎话给她，可她还是不改，因此想找人在街上拦住揍她一顿。 清净讲了一个“娄师德息谤的故事”： 唐代有个名叫娄师德的人，器量过人。 一次，他走在街上，忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲，他假装没听见，直接走了过去。 他的随从实在忍不住，就说：“老爷，别人骂你，你没听见吗？” 娄师德说：“他

山东◎东营天宁寺 启建连续1000堂“大准提火供”施食，每晚6：30，在大雄宝殿为十方信众消灾祈福，荐亡超拔，冥阳两利。天宁寺两序大众也将以此为契机，深入教海，止观双运，精进熏修，求生净土。欢迎大众参加！ 准提功德聚，寂静心常持， 一切诸大难，无能侵是人， 天上及人间，受福如佛等， 获此如意珠，定获无等等。 ——（龙树菩萨）

推荐一位同修去参加一期“弘法人才培训班”，同修表示异议：“修行要紧，放着止观参禅不做，去学讲经弘法，会耽误了自己修行，得不偿失。”清净说：把心安住于法，“[url]http://安那般那[/url]（观息）、参悟话头、诵经念佛、结印持咒、讲经弘法、出坡作务”无不是止观修持。讲经弘法是将所学佛法运用于生活，践行菩萨道（上求佛道，[url]http://下化众生[/url]）[url]http://自利利他[/url]的具体落实，属福慧双修。讲经弘法本身就是修行的实战演习

一个初学佛者谈自己对于“五戒”的看法：佛门五戒总的来说是好的，像“杀生、偷盗、邪淫、妄语”这四条确实应该戒，因为这些行为都是社会不安定因素。至于“不饮酒戒”嘛，我觉得就没必要，尤其在现代社会中，酒作为一种文化，是沟通人际关系的桥梁，会喝酒能有效提高自己的社会形象，从而成就人生价值。 清净给他讲了一个自己出家前的故事：那时候我在交通系统工作，由于工作关系，应酬频繁，虽已学佛多年且吃长素，但对于“酒戒

一个居士很自豪地说：“我发现拜佛有很大利益，自从我发心每天磕300个大头一来，一个月减肥20多斤，身体健康苗条了，气色也好了很多。”清净说：“随喜随喜，要坚持，将来会有更大的利益。” 以求[url]http://健康减肥[/url]心拜佛，得人天乘善福的利益； 以出离心拜佛，得二乘声闻缘觉解脱的利益； 以拜佛功德回向法界，得菩萨乘究竟正觉的利益。 可见拜佛通于三乘法，只因发心不同而成就下士、中士、上士的道次第。