“要布施啊，老人家，”尊者开示道，“你要知道人生的贫富各有因缘。贫穷的人所以贫穷，是前生他没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生他肯布施和修福。因此，布施和修福是卖贫买富最好的方法。”～一个人的福来自一颗懂得布施的心，多原谅别人多得福，量越大善的气场就越大，对人间看淡看破，什么都不计较，心中才会舒服，计较越多幸福越少，计较越多幸福越少。🌺

谛深大师开示：为什么不许群内募捐 坐下弟子及声闻善知识，随缘乃佛法慈悲根本之一。所谓随缘，不以任何有依而自所应之，称为随缘。所谓化缘之相乃随缘之一种用相。不于众生中以醒目宣之而求檀越，只于自己行走处，于应当食时，坐于广坪，托钵不语，应者为语言表，后称檀越慈悲，若来者未应即语，即为有罪共业之举。化缘之函乃将大众之布施转成佛法缘分之举，是称化缘。若有人以某种名义，向大众讨要钱财称为化缘，此称有罪之缘，

不愿放下的往往是那些不值得珍惜的东西，人生的脚步常常走得太匆忙，要学会停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来沉静如海，定下来净观自在。🌺 ～我们人应该学会放下，懂得满足。实际上心态很重要，因为一个人的心态代表了你的一生，有时候你追逐的一生，因为心态不好，你就会永远在痛苦当中活着。🌸

经藏乃每尊佛住世所留，然传承有别。不同界有不同名、不同意、不同文之传承。而每一界，又有不同道、不同人之不同解智恰故意不同之传承等。(此句注解：不同的人因为缘分不同，理解也不一样，理解不一样，他所对应的应对智慧也不一样） 经藏传承，又因不同时，不同境实有大别。如佛之大乘宝华经仅在震旦就有五种流通本之多，而寺院传播则多以鸠摩罗什菩萨译者为范。而阿含经，不同范本更多，最常用者就有二十余种。是故，佛说凡有言

谛深佛开示:如何做祭奠？ 十方众生乃累世累劫前世后世之父母。坐下弟子及声闻众，佛门无生死，因缘果报之相表有生死。若人不皈依三宝获修行果位，则不能于生死问题有知有解。善知识，因缘果报有共业缘分，不共业缘分，和延续缘分，果报又有转缘为生之缘。其中延续缘分为生缘之加持缘分。譬如：有人死后转世为人，有亲人因善软心，孝敬心，慈悲心与其转世结处，行善祭奠，善祝愿，善追思，能令其转世因缘获得善加持。使其其生命体中

🌈问：举头三尺有神明记录善恶，这里的神明是谁？ 答：都有人管的， 如果一个人是由天上管的，就会有天官管，这个神明就是天界的天兵天将、护法； 如果是归地府管的，那就是地府的差役、阎王爷派出的差官。 有些人没有资格由天官管，你看他气质就知道了。有的人气质比较好的，可能是天官管的，有的人气质很差的，比如监狱里的犯人，会是天官管的吗？

人之所以活得累，是因为有时候放不下这个架子，要面子，撕不开面子，解不开情缘。有时候想开一点，有什么了不起的，人的一生就是活在缘分当中。🌺～人的生命虽然可贵，但是肉体会死亡，而精神就是一种气场，正能量的人活得长，负能量的人活得短，为什么？因为负能量是把世界所有一切往不好的想，而正能量把一切看到它的将来和前途。🌺

申请人：@小核桃◎ 申请感言：长期没有吧主，希望我竞选后能够管理好本吧，感谢。

谛深佛开示:人生最重要的是什么？ 人生最重要的事情，一個是生，一個是死。因為，你生下來，就有了你！你逝去後，世界上就沒有你！生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死，其實，真正的生前是啥、死後是啥，他們永遠都不會搞明白！因為：沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況，更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態！神學家、各種宗教，把人生前、死後

◇ 晨光中的执着 ◇ 今日早高峰，暴雨让地铁停滞。攥着伞在公交站被人群推搡时，忽然想到《金刚经》那句"应无所住而生其心"。原以为自己每日念诵《心经》已有进步，此刻方知修行深浅——衣服被雨打湿的瞬间，嗔念依旧从心底涌起。 ◇ 一刹那的觉照 ◇ 当第5辆满载的公车呼啸而过，忽然对着车窗倒影笑了。想起四年前初到深圳，因考勤焦虑在电梯里崩溃落泪的旧事。若非学f后渐渐明白"诸行无常"，此刻怕又要堕入情绪的漩涡。

人生的快乐与否、幸福与否，不在于拥有多少钱、在什么位置，而是在于怎样活着。不被人间的名利缠绕，你的生活才会真正的解脱～🌺欲望不能作为人生的希望，人的希望不是欲望，真正的希望是精神解脱，每个人心灵安康，每个人家庭平和、不吵不闹，那就是平安。很多人天天要这要那，永远活在欲望中，得不到满足的时候就会痛苦难受。🌺

长期的痛苦造成了我们很多人烦恼的爆发。人的痛苦，在于用有限的生命去追求无限的欲望。当一个人欲望得不到满足的时候，就会痛苦和失望。佛法让我们放下偏见和执著，一切随缘。是你的就是你的；不是你的，得到的也会失去。🌺 ～希望大家得失从缘，人间一切有情的烦恼均来自无明，很多母亲不知道，生出的儿子是自己过去世的先生，所以母亲有了孩子之后就爱护孩子，迷恋孩子，就是在还前世的报。🌺

2020年2月23日 | By 护法居士 Filed in: 附佛外道 【居士】 揭批附佛邪师烟台妙湛寺谛深“大师” 一、关于疫情防治的谜卝信邪说 〔一〕《谛深大师开示破灭瘟卝疫善告》 （摘录）斋戒三日，且念阿弥陀佛，已得病，三日后当即消除。未得病，不受瘟卝疫之苦。斋戒内容：1.不杀、不盗、不淫、不妄、不看电视、不听一切歌曲和音乐。 2.具体保证不食荤腥；不食葱、蒜、韭菜、洋葱、蛋类、蛋制品、肉制品、乳制品。3.念“阿弥陀佛，谛深大师救我”。已

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徐恒志老居士（徐老生前曾为念公《无量寿经解》原稿做校对，为期一年、校稿七次。）在答复安康杜居士来信中对于“收摄妄想”有这样一段开示，徐老言：“学佛要旨只是息妄想。仁者目前第一要着是先收摄妄想，不使纷驰。今既要办公，又要学诗、学気功、学书画、学佛法，如此头绪纷繁，杂念纷飞，不病已是大幸。佛在《四十二章经》中说：‘制心一处，无事不办。’

凡夫在迷，信心不定，故有屡信屡退，屡修屡造之迹。亦由最初教者不得其道所致，使最初从浅近因果等起，便不至有此迷惑颠倒也。然已往之罪，虽极深重，但能志心忏悔，改往修来，以正知见，俢习净业，自利利他，而为志事，则罪障雾消，性天开朗。故经云：“世间有二健儿，一者自不作罪，二者作已能悔。”悔之一字，要从心起，心不真悔，说之无益。譬如读方而不服药，决无愈病之望。倘能依方服药，自可病愈身安。所患者立志不坚，一暴

🙏修见地 ： 这是杨宁老师普传的重点，是心法！！！ 共五个视频，建议反复看🙏 1. 为什么要知道最高知见 ？ 《当下的知见决定你在轮转》： https://m.ningway.com/video?no=50673 2. 那什么是最高知见 ？ 《有缘值遇佛陀的智慧》： https://m.ningway.com/video?no=22057 3. 错误知见怎么影响我们 ? 《入世太深》： https://m.ningway.com/video?no=50624 4. 我们应该怎么做 ? 《修定的状态》： https://m.ningway.com/video?no=50655 5. 为什么要有证量? 《为什么以定来回归》：https://m.ningway.com/

谛深这人早期在国内传琺，后面因为某些原因被赶出去了，可见一斑，（按：国内根本没妙湛寺。他说癌症去世的人都在地狱；他说欧盟只要给盖庙，谛深声称一下子就能让欧盟传染病都没了；他说只要苔弯人给他建座庙，他可以保苔弯50年没有地卝振……）

2024年12月23日 | By 护法居士 【居士甲】 就是前几天三位比丘尼在广东南华寺附近化缘，广东省韶关市官方发文说这三个比丘尼是假的，然后这三位比丘尼出来发声，说自己是被迁单的比丘尼，不是假的。

谛深自称佛陀，已成附佛外道！ 世尊早就开示过了，下尊佛是弥鳓佛，须几十亿年后方降人间，中间无佛住世。谛深邪师是不会向信众解释这些的，或者也会诸多狡辩托词。实际上，冒充罗汉菩萨算大妄语，而冒充佛，更是大妄语中的大妄语，不用识别，必定是魔子魔孙！已经严重违背佛制！ 世尊开示贤劫千佛非常清楚，无佛住世时，就算有古佛再来，也不可露身份！都要遵守四清净明诲，只临终可露。或露了身份，就入灭，方是真的！说了也不走

若有重病一定要去正规医院治疗。佛都不能即灭定业，更何况假佛……

世尊早就开示过了，下尊佛是弥鳓佛，须几十亿年后方降人间，中间无佛住世。谛深公开自称佛，已经严重违背楞严四清净明诲！犯大妄语而成附佛外道了！

此人说“带业往生极乐的所谓净土法卝门是波旬为乱佛法之教”，底毁净土宗祖师言教！ 附：●此人谤琺原文—— ---- 谛深开示：带业能不能往生？ 一心念佛就是了业、断业、灭业! 佛讲过如何往生，但没讲过带业往生；修净土念佛没有错，但曲解佛卝经，未证谓证诓骗众生有重罪! …… 也就是心中只有佛没有业了!心中都没有业了，其业识就是没有业的，干净的，这个时候阿弥陀佛才显前接引往生。所以：凡说可带业往生极乐的所谓净土法卝门是波

坐下弟子及声闻众，今吾出家弟子智蓉，被人假称警方，设局诈骗，智蓉被骗，后，师父亲赴，令报警结局。 善知识，佛法法界内，种种法师、种种寺院，若不持戒律，以讲说佛法、治病救人为依，求大众供养、施舍，或以之化缘为要，皆假佛诓骗大众，令皈依者耗散家财，入于歧途。 善知识，谛深再告诫于汝等，入于佛门，以实证佛说，渐次为导，若无实证佛说，当以戒律为导，仅听演说善语即皈依供养，实则入诓骗道。 善知识，大凡骗局皆以语

谛深佛开示:世界与人是不是上帝所造 坐下弟子及声闻善知识、恶知识众：世界究竟如何诞生、人之如何诞生、众生如何诞生、世界是否上帝所造之问，谛深已讲说多品。然，诸多学者、知识因无从知晓，依然有问。今师父再为汝等设导一品。知识大众，所谓上帝造世界之说，乃宗教范畴，汝等可看吾谛深所讲什么是宗教之白话视频。知识大众，所谓世界，乃众生六识感知，谛深问汝等之，令汝等知其所以。（注：世界指宇宙）知识大众：汝判世界依

文珠师《我们的责任》节录： 不妄语，即是据理实说，不乖曲事实，不花言巧语，不挑窕卝拨离间，不恶口漫骂，不妒害馋谤，以维护彼此权益，以保持人格尊严。可惜世人每因利欲薰心，口出狂言，或妄言绮夸，或挑窕卝拨离间，破蘹人际正常关系，障碍社荟正常发展，制慥人间纠纷，增加社荟罪恶，使人类世界，变为魑魅魍魉的鬼域。特别是贪图名闻利养，妄言证圣的人，自称真彿，愚惑无知，自害害人，大妄语成，殃堕无间，丧失人身，万劼

谛深大师开示：为什么佛法有正法、相法、末法与灭度过程？ 譬如：有人遇到不会的题，尽管他自己不会，但是，他却在不断地给别人讲解这道题。没有证得佛法的人，为众生讲法，也是这个道理！为什么佛法有正法、相法、末法与灭度过程？因为正法的时候是佛驻世讲法，大家所依止的是佛；末法的时候，是“没有成就的人”在自己不懂的情况下，以自己的理解讲法，大家依止的是“名声”误传；佛法灭度是久而久之的。“佛法误导”形成了佛法

谛深佛陀开示: 什么是无我 坐下弟子。及声闻善知识。一切贤圣皆因无我法。而有差别。所谓无我法者。乃虚妄所造因缘果报所成诸体。以诸体落识心成相缠道成众生之类。胎卵湿化随诸业应因故成体。所谓体者因缘理律成就五蕴。是故五蕴体之依因缘果报而立。为种种因缘果报之统治也。以是意故。众生轮转途中。因缘果报为使。我乃攀缘贪欲之相。实则无我。凡夫所谓我者。虚妄耳。善知识。譬如汝之我者。死后尸体为谁。若是汝。当呼之能应。

五代时期，荆州有一个猎人，杀生无数，因为打雁子很厉害，人们都叫他“雁雄”。雁雄51岁时，因瘴气病而死。妻子将他的尸体抬到坟墓，并没有埋葬，想给虎狼吃掉——妻子可能跟他关系不好。三天后，雁雄忽然复活，自己站起来，走回了家里。见到死而复生的丈夫，妻子以为见鬼了，吓得魂飞魄散。雁雄赶紧安慰妻子说：“别怕，我复活了。”然后跟妻子讲述自己死后的经历。雁雄说：“我死后坐进了一辆燃着熊熊烈火的车里，身体被烈火焚烧

各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十

谛深大师开示:何谓须弥山须弥山之大若以人眼求视，恰如细菌求见宇宙之见而难见之见。今天是释迦佛成道日，是日缘分吉祥，为了这些缘分师父便忙，由于末法时妄法炽盛，毗尼难续故，师父怕他们，今年就没与大家一起海会布法。明轮至时，妙湛寺毗尼灯殿落成，师父再与菩萨祥会。因妙湛寺有一阁殿是从须弥甘露顶阁殿抄建，今日又有皈依弟子问及须弥山，师父一并给菩萨们讲说须弥山事要。善知识，须弥山乃于释迦佛因地修道之万亿大阿僧

他是台湾的龙德上师，他在讲经说法

所以《金刚经》告诉我们，什么叫贤圣？《金刚经》对贤跟圣，它是有很严格的定义。贤圣是什么？是知无为法才叫贤圣。你入有为法，这个是世间上所讲的圣人跟贤人。如果站在佛法的角度叫好人，好人好事。可是站在圆觉自性的实相里面，它都还没有资格称为贤跟圣，一切贤圣皆以无为法而有差别，在无为法，重点在无为法。无为法就是我们的本心，本心，所以为什么我要请各位要谛听，当你入法界的时候，当下是无为法。你有批判的时候，那个

做人脾气太大，硬伤会损害你的命，所以任何事情刚则断，太硬了就会折断。一个人不能太硬，太硬的话，家庭不会和睦， 交朋友不能延续。舌头虽软但柔能克刚，舌头一卷讲好话， “对不起，我下次再也不做了”，对方脾气很快就会下来。～平常心看世间，要用非常平常的心看这个世界、这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的，今天我有吃的，我谢谢，今天我没有吃，我也谢谢，什么都谢谢。真正聪明的人，一开口就是“谢谢

谛深佛开示:什么是记忆 若记忆有失为诸多罪业缘分所害。 坐下弟子及声闻众，今天有声闻因自己记忆不好问是不是业障，故与汝等讲说佛法修证中之记忆。善知识，佛法修证与佛法缘分及累劫功德有关，记忆不是主因。记忆不好的确为罪业所致，若能发心修行，于佛信心十足皈依佛陀一样成道。释迦佛住世时，一记忆极差之人终生以打扫茅房为生，听佛住世便皈依了释迦佛，后来佛教他念佛他听前字忘后字，后来他证大阿罗汉果位。是故，记忆不好

下面举《大智度论》上的话，「《智度论》云：淫欲者，虽不恼众生」，如果说恼众生，他就把淫欲放弃了，他以此为乐，麻烦就大了，「系缚心故，立为大罪」。淫欲之罪是什么?我们一般人讲情执，这个执著非常的深，非常的严重，障碍你修行。我们今天念佛，心不能专、意不能定，你自己去想想看，到底是什么障碍在扰乱。这里头我们常讲了十五个字，杀盗淫妄再加个酒，这五戒;贪瞋痴慢疑，疑，问题非常严重;怨恨恼怒烦。这十五个字我们有没

大家不要去看他所有的视频，免得自己受害，也让他少造些罪少受些苦

他叫体佛法师，佛经是很深的，他用很粗浅的话来解释佛经，蛊惑人心，断人慧命，大家不要去听他讲的所有经，我们既不受其害，也算是让他少造些罪，同情他了

所以当有一天，你看到每一个人 都是阿弥陀佛的话，各位，我现在讲的阿弥陀佛，不是一种客套话的 阿弥陀佛，是真的看到所有的万物，包括蚂蚁，包括猪，鸡，鸭都是 阿弥陀佛。我告诉你，你一定成佛。为什么？因为所有的众生，你不 是看他的相，你是看他的什么？性。你看到性，这个人一定见性。 所以中国的汉传佛教出现一招很厉害，为什么我们出家人，你去 佛寺，看到每个人，第一句一定称呼什么？阿弥陀佛。为什么不称南 无阿弥陀佛？

谛深佛开示:菩萨与邪魔外道的区别 有弟子问：某某说是法界菩萨皆是邪魔外道。师父笑了笑，开示如下。坐下弟子及声闻善知识众：所谓佛住世，乃清净法身所含、圆满报身所摄、千百亿化身所应之妙湛总持之如来、应供、证遍知、明行足；善逝世间解，调御丈夫之佛世尊。所谓菩萨乃诸佛世尊坐下所皈依佛后，于佛制戒律中，依佛所说，修行觉悟直至成佛者的总称；所谓邪魔外道乃所有修行人中因不解佛所说意之以种种法、种种道、种种心、种种

宣化上人开示节录——在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛敎徙，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双俢，谓此即菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。

人生没有什么破产，事业上和前途上任何的破产都不是破产，人生的最大破产是绝望，人生最大的财富是健康。🌺 ～人要有信心，要有目标，要活着有意向。一个人，精进自会快乐，知足就能长乐，事业先苦后乐，人生自得其乐，精神充满欢乐，岁月随缘就乐，生活助人为乐，学佛要懂得普天同乐。🌺