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实修自己 红尘炼心

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  • 佛教
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    坐下弟子及声闻善知识众,今日吾坐下弟子智虚,以梦境有三头大象,鼻子卷着牛抛到水塘里......,求师父开示,因是梦预示释迦佛法娑婆末世传承故,当为汝等解之。 善知识,所谓梦境谛深已为汝等讲说,不再为述。梦境乃因缘法,由不同时、不同人、不同境地故,同一梦有不同之未来事、现在事、过去事! 大象用鼻子卷牛,抛至水塘,是释迦佛法娑婆末世将有三位大行菩萨,助吾谛深传法,并神力略施将三位坏法魔王,驯服转成法王,以不能而
    zhimiaoxiu 10-15
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    找8090后一起修行
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    想找个道行高的有缘人修道,本人80后
    翼1585 10-13
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    精液背后的玄机(不要为自己的无知买单) 昆仑光音天精舍髓友 1 精液由什么组成? 这个章节是今天非常重要的一个环节,这个我们认真听的话,会对整个的生命修炼和升华有很大帮助。那么精液是由精子和精浆组成,精子与附睾、精囊腺、前列腺和尿道球腺的分泌物混合,形成精液,其中精子占到10%,其余为精浆,它除了含有水、果糖、蛋白质和脂肪外,还含有多种酶类的物质、无机盐和矿物质,比如精液当中含有锌元素。正常男子每次射精的量
    善知合行 10-13
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    坐下弟子及声闻善知识众,师父再三讲说,出家不收供养,那么为什么普贤菩萨的十大愿望,讲要广修供养呢? 善知识,所谓广修供养,是指供养诸如来,与如来坐下持戒之修道弟子。供养物中有七宝与道场常住,僧人衣物、粮食及生活必需品,及财物。 如何广修供养,若有如来住世,则应全身心供养,请佛久住,若现前无佛,当以戒相供养。若寺院中行,多于佛像做捐建。 善知识,切勿乱施乱供。乱供害人害己,若僧人切记:十方一粒米,大如须
    zhimiaoxiu 10-13
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    善知识,所谓修行顾名思义。种种法、种种道、种种有、种种无、种种思、种种妄,皆以修而得,称为修行。 善知识,譬如有人行骗,却骗术不精,伸手被捉,是称罪修不到,或修学之道不对,而有罪人修得技术精湛,一骗即得,是称罪恶修行成就。 善知识,譬如有人欲修学佛法,却于说相,热衷言表,众因愚痴故跟随修学,无有所证,不成佛说,却称圣人终成教派,令称佛教。善知识,诸多言说,为令大众生信拥护,假说慈善,广为传说,以假为
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    坐下弟子及声闻善知识众: 佛法是福报之法,十方诸佛皆以福报布施大众,佛制戒律皆以令入门大众不受罪孽缠缚为本。 有魔子魔孙,未获戒传,不知戒用,假佛所说乱施戒法于迷途中人,实乃断灭佛法之为。 譬如:有人有某病,须得苦药方能却病,于是医生开苦药以治。若复有人以医生所开之药令无病大众使用,即令大众中毒死亡。 善知识,佛传戒律亦复如是。云何有罪重之者,不知戒用或无有传承却说戒法?是等,愚痴、罪重不能救度耳。善知
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    无财不足以养道,边打工边赚钱,去武侯祠佛具店一条街卖法术周易资料,合租房,三室一厅那种2-3人,成都冬天不冷,大活佛上师在那里,易得加持。
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    我在小红书看到关于堕胎的文章,然后有人在下面留言说念经可以超度,然后我加了她,她跟我说要先发愿10年内念1亿观音心咒,我都没有概念心想10年一亿每天念几遍就可以了,然后我就发愿了,我对面那人也挺热心的,发完愿之后她问我名字说要登记,我就有点怀疑了,拉人头吗?然后遇到公益课的时候我听到里面的发言人又是哭又是笑的,说自己怎么通过念经修行摆脱了困境,遇到了他的一个师傅,说他的师傅就是佛菩萨,越来越像拉人头了,
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    功德的本质是什么?做好事会让别人产生好的情绪在意识叠加的情况下,人的情绪会相互影响,庄严佛净土,就是让好的情绪传递给更多众生。造恶业是让别人产生坏的情绪,从而对我的存在和报复产生执着。
    袁锦逸 10-10
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    善知识:佛法以佛说为体,弘于佛土;以戒为本,住于道界;以慈悲为相令众皈依;以解佛所说意后,种种因缘证得为用,令众解脱。 是故,佛门群体以戒为本,分为多种传承体相。 1、于戒清净中,第一类别,乃菠萝蜜教相,净土即是。 (a正)佛说诸经,于戒中讲说,令大众获解如来所说意,而不自成体,是称净土。净土宗皈依大众,因缘转世入极乐世界,于弥陀坐下修行,于层层极乐步步证道。 (b反)而于戒律荒废体相中讲说,以经典为用,自立门
    zhimiaoxiu 10-10
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    坐下弟子: 譬如:有人从来不思、不想、不念我谛深,是不会到我这里来的。若有人不念阿弥陀佛说能往生极乐,以是意故如同痴人说梦。是故,念佛是入佛门的基础,若人不念佛说佛门事,恰如饥人说食。 坐下弟子: 譬如:有人于千里之外想念我谛深,欲赖我之住所拜见我者,其需越过千山万水,克服种种障碍,方能得见。若有人说,只要想念我,不用行路就能来至我所,得见于我,是人愚痴否? 入佛门只说念佛,诽谤戒律、禅法诸乘说能往去极
    zhimiaoxiu 10-9
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    很多佛友不会打坐,禅定更是空谈。我在五明佛学院2006年时学院的道友只有很少会打坐,每天只教发心,老道友一点修行也没有,实在让人悲哀!我离开离开2007学院(居士)接触到气功2012,盘腿几乎没练自然的可以双盘了。我手里的录音视频,美籍华人花了4000元买,说我的资料是宝贝。跟我一起修行我可以给你视频录音资料。千里诊病,灵魂出窍,特医治病等。打坐我总结了不少方法,包括西方的西瓦心灵术。我想问题产生了失眠,不是一般的失
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    谛深大师开示:我能你不能 善知识听了, 我能你不能! 譬喻造机者, 其心智学得, 汝等未学得 造机其能者, 或之未为学, 不能造机耳, 是称你不能! 佛法不思议, 难知难决了, 云何狂妄徒, 个个称修行, 更有罪恶使, 文字于文章, 道长短佛门! 以我谛深说, 我能你不能! 于龙宫探藏, 我能你不能! 兜率内宫做, 我能你不能! 阿弥陀处演, 我能你不能! 谛深于佛塔, 呵斥披袈者, 我能你不能! 若汝批其德, 汝罪无有边! 是故你不能
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    2024-9-25 宇宙阳升 今天早上,师父给我们讲当今的医疗现状,疾病的问题就是精神的问题。精神内守,病安从来?精神健康决定身体健康。人无精神不立。人们都常说精神头足,精神十足。可是精神到底是什么?现在把精神分三个层次,第一个是把精神物质化,归类为大脑,神经。第二是在灵性层面。“附精者为魄,附气者为魂.”。精神即是魂魄,魂为神,精为魄。第三个神性层面,精神即是正心正念正能量。正为德,能量为道。精神即是德道,最高
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    北斗九皇会第一天开始 热闹起来啦 偷拍师兄哈哈哈
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    谛深大师开示:为什么谤佛谤戒谤法谤僧堕落地狱 坐下弟子及声闻善知识众: 诸佛不欺诳,所说皆为救众生出离六道罪苦,是故,若汝诽谤,似苦海谤舟中救汝之人,其不救汝,汝 于苦海受其报也。 譬如于罪穴,蛇蝎与猛兽,蜈蚣与野干,狼虫与虎豹如是之恶物,四处于奔走,有诸瞎眼人,于中嘻戏者,佛说汝等听,吾处极乐国,光明汝能见,奇珍与异宝,充斥吾之国,盲者因恶习,我慢贡高处,以自己执见,与佛所说事,不信更罡骂,于是遭法
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    值中华人民共和国75周岁生日之际,祝祖国母亲生日快乐、永远和平安康、繁荣昌盛!
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    看微博的感觉 很多人看微博有各种各样的感觉,这很正常,举个最简单的例子“看电影”,你发现没,人们随着电影的情节而喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊……表象是“因为看了电影的情节而引发的情志现象”,但实际呢,还有更深层次的“因缘”,有内在灵魂和虚空法界灵魂的“共情”,有对同样发生经历的平行宇宙空间的唤醒,也有对电影情节所碰触到的前世过往中的灵魂的情绪的感应……甚至你的部分意识已经进去了那个场景的空间…… 所以
    暮殇8811 9-29
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    我一直在思考,渡人,到底渡到哪一个境界,才算是圆满?本质上,只有一个答案,就是渡到众生有菩提心。 菩提心,就是一个人自己知道怎么利益自己,利益众生,怎么让自己生命走到圆满。并且自己能够立志实现,不退转。 一个法门,即使有神通、有智慧、有功德、有能量、有法脉、有金银财宝,这个法门依然是穷困潦倒的,因为跟有菩提心的弟子相比,这个法门所拥有的一切都不值一提。 一颗菩提心,需要累劫的发愿,需要经历艰险后的觉悟
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    今年三月开始踏上修行的路,从今日起开始记录每天的修行内容和过程!
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    孤独本事就是修行,这种观点肤浅么?
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    谛深大师开示:鉴别:神、鬼、仙、妖的办法 神、鬼、仙、妖各道,为末世惑众之本,长假佛名蛊惑众生,令堕落其属,故做释疑。 什么是神、鬼、仙、妖? 由相中分:若,具五神通,没有肉体,能随缘显形,但杀心极盛,常为护法,令恶有止,以制恶为业,乐助于人,如是一类名为神道; 若,具五神通,没有肉体,能随缘显形,以恶为业,杀心极盛,常施恶咒行于因缘,如是一类名为鬼道; 若,具五神通,有人畜肉体,常随缘见,能助人善,但
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    修行也有一段时间了。谈谈我的感受吧。 身边的同道年龄小到十六,大到八九十,都在修行。 修行苦么,苦。但不修行更苦。 就说疾病缠身。一个人如果出现身体上的问题,那有三种原因。一是附体。二是实病。三是因果。 附体很容易理解,病魔,冤鬼,异类,尸王等一些鬼灵精怪的都是存在的,只是科学的思想根深蒂固,很难相信,也讲究眼见为实,但无论如何,不管信不信,都存在,这是客观事实。看附体的种类以及修为,怪一类的是最低级
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    你呢~有什么变化?一起来交流交流修行的好处吧
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    谛深大师开示:如何不落佛门外道! 智觉:修行入道师父有很多开示,你当悉心阅受! 其所获境界与神通,乃业障所显,勿以是为得! 智觉,佛法因地入门有三渐次,一者信 ,二者愿,三者行! 所谓信者,乃生信之做,包括:因缘结合、佛菩萨施救、自己如说修行获得当证!以是因令信心从无到有,再到满、十足!生信之后,便要进入求道梯次,如果始终停在生信所得,即落魔道,是故,十方诸佛,皆以生信法,结成经典,令之因地起道,并皆呵
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    稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云,香语花云及花雨 宝雨宝云无数种,为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因,佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹,十方菩萨共皈依我今宿植善因缘,称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金錫振开地狱之门掌上明珠,光摄大千世界 智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,做大证明功德主,大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏王菩萨摩诃萨
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    山崖土石,幽微草木,自然之嘉物,日对丘壑,终日有烟霞气供养,日月精华; 红尘赤心,凡俗人情,自然之灵长,日对朝暮,终日有烟火气供养,日月精华。 (一解人情烟火,亦是人不可或缺的日月光华,或解:日日月月精我华夏,日月精我华夏。) 石,自然之嘉物,玉为石之美者。人,自然之灵长,君子为人之美者。君子求“玉”,应正确对待“欲”,让其欲为玉,为“山崖土石”之美者,促进自然而然与和谐共生,自得其乐——十分合理,不
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    有大量想去道观禅修游客,每期可组织30-50人,每个月都可以组织1-2期,求河北 山西 山东以及周边省份道观合作
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    修行就是修心,修心就是修性,修性就是修身,修身就是普度众生。
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    他山之石,可以攻玉! 绝大多数人都可能凭空想象、人云亦云、道听途说,所以每个人必须去读过各家典籍再说长论短! 看看经书里指导怎么为人处世的,该如何避免做一些事情的?
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    不受一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。这句话就纯属扯淡,寒彻骨是一堆负能量,人受到了负能量的攻击,只能积压或者转移发泄负能量,积压过多迟早爆发崩溃! 梅花扑鼻香是由于人独立学习、享受孤独、勤于思考、由静生惠,逐步积累而来的!与有没有寒彻骨无关,一切都是源于自我的修养、自律、情操,人生如何做人全凭自己! 反观现实,大多数人过得异常精彩,随时随地都在享受着刺激和娱乐,造成心神散乱。 更有甚者,沉迷于情色,不能自
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    《大乘大集地藏十轮经》讲:“善男子!如是破戒恶行苾刍,虽作如是越法重罪,而依我法,剃除须发被服袈裟,进止威仪同诸贤圣。我尚不许国王大臣诸在家者,依俗正法,以鞭杖等捶拷其身、或闭牢狱、或复呵骂、或解支节、或断其命,况依非法?国王大臣诸在家者,若作此事便获大罪,决定当生无间地狱!于诸破戒恶行苾刍,犹尚不应如是谪罚,何况持戒真善行者!”《佛说决定总持经》上讲:“佛言:‘族姓子,假使有人皆取众生挑其两眼,
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    悟者通,心,神,佛,儒,晓通明悟大道无形,天地万物法令法规,百位封神,方不可成。呤峰山尽,方可破仙。引气入怀,破天,奉化命於,人仙可知,大道三千,可自立成道,修行可悟道。/人无心者无谓,前心者不可成道,后心无者方可成。/天地无灵而,寻踪而、一字,悟 通者可成人仙可恋。
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    因为修行的方式和环境因人而异。有些人可能需要远离城市的喧嚣,在寺庙或深山中静心修行,而另一些人则可能更适合在现实生活中修行,将自己的修行融入日常生活中。 在寺庙或深山中修行可以帮助人们远离尘嚣,专注于冥想和反思,从而更好地了解自己的内心世界。这种环境也能提供更多的机会去学习和练习冥想、瑜伽等修行方式。 然而,现实生活中也有很多机会去修行。在日常生活中,人们可以通过实践慈悲、宽容和谦卑等美德,不断地提
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    修道和修行的主要区别是什么?哪有师兄可以帮忙解答一下吗?
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    我修佛修了十年了,修佛的原理我是懂了,其实就是般若,智慧,明心见性就是初地菩萨了。但说修道,真心不了解,我们这个世界到底能不能修道?
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    他们是怎么做到的,(我体质很弱)我想学他们,有具体方法吗,谢谢!
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    ◎序言 这里给大家讲一讲大手印。大手印 是密宗最高层的法。密宗分九乘次第,这 属于最高一乘,藏语为阿底约嘎,就是心 中心圆满相应法。我们大家修心

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