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804开一贴用于本吧正题之外的聊天客座茶会之类的交流吧。
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78作品太疏散了，把一些能找到的而且有点水份的归拢归拢。
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222不是我删的，虽然我的吧主还在。发在liyanhong吧的问询毫无作用。不仅吧里的贴子没了(天仁学派的也没了)连我个人的大部分贴子也没了!这是狗眼看人的结果!!!狗眼来看我看出的结局!!!
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0梁武帝，崇佛说， 侯景之乱在中国。 百官皆不能骑马， 武帝崇佛亡了国。 叛军囚禁不给食， 武帝饿死在楼阁。 摘自本人《五千年文明历史歌》
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166比什么?比地位?儒家的列祖列宗都是帝王，即便孔子也被后世封“王“!比得了吗?比贡献?你们哪一个传承了自己民族最优秀的东西?中国文化可以遗忘百家，但如果没有了六经那是不可想象的!比存在?你们哪一个纵横几千年而不绝并且正在影响世界?!并且替中国在世界文化史上挣得重要的地位?!吧里的人该醒醒了，不是说你们一无是处，而是说你们要认清根本!
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221这里是天道委员会，这里是天道会议中心，这里是天道客厅。
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57开一个曲目单，实曲以后上传。
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65现在各家各派有着自己的名号而不用都来抢一顶圣人的帽子来戴一戴！你说这不是自惭形秽吗？比如有仙有佛有天使却都来抢圣人岂不可笑？那能抢的去吗？我们儒家从远古的帝王那里就延续了圣人的道统！其次是君子！介于二者之中的是贤人，介于二者之下的是士。此我儒家修行名号和范畴，学儒者不可不知。当然请注意这里是指儒家的修为而不是指全部的儒家名号。
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5首先问好，不管怎么说，很感谢你们当初给我的帮助。 好久没有来看看了，才发现连我这个ID都被打广告的盗去了，还好我有绑定找回来了。 怎么说呢，学问还是那样，进展缓慢。 不过和父母缓和了很多，我找到方法了。 中人以下是不可以语上的，唯有行不言之教。格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。做好自己来无形中影响他们。严于律己，宽以带人。不争不辩，静水流深。 这么长时间，对于水之谦下之柔德也小有理解了，毕竟这个可能比较
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5前辈们推荐一下吧
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5要拜就拜你自己拜拜天地!同一个拜却有着不同的内容和结果。拜完了儒家，你还是你!拜完了“宗教“，你就成了羔羊!在那些神面前，你诚惶诚恐!在儒家列祖列宗面前，他就在你身前!假如你非要拜，那就把他们当成儒家列祖列宗来拜!让他们和你有一样的尊严!
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68近日通过易理推算，佛教道教三十年内必灭!这也是隐约有天启显示的。佛教道教在中大部分的内容都带有欺骗性，而二者的内在修为也已经越来越和人性相违背。在现代社会的冲击下二者的内部已然不稳已然被社会在一步步同化，近来佛教中有流派提出人间的教派主张就是一个例证。而人性的变化又是在越来越远离违背人性脱离社会的佛教道教。更为重要的是天数要消除佛道!这是谁都没法阻挡的!佛教道教的势力虽然很大但是在天数面前就微不足道了
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21很有可能有另一个在暗中的“我“，因此你们极需注意了别被这个假我所骗。百度也应该注意，很有可能现在(或以前都是)我是第二操作，因为已经不止一次发生我帐号莫明其妙下线并需要“重复“登录的事情了，而真实的登录状态可能已经暗地里被那个畜牲截取了，我反到变成了一个“影子“。刚才又发现百度安全中心的帐号锁定都锁定不了了，极可能是我头一回真实的登录状态被截取了(以前肯定有过)就今天头午的事。当我不得不第二次登录时很
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14儒者之道普通而又平凡但又是那样的不可企及!如果没有最上的登峰造极的智力又怎能开出儒家天人之学?儒家之外的不过是些影子顶多也是侧面而已!此贴给有缘人给有灵人。
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50选用修为很高之人的贴子，或转贴(若被允许的话)或链接，不必过多。精与典型即可，我不通此操作，吧里之人有空提供一下。
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16本贴作为吧友的状态与神情的展示贴。要求尽量精练。语言要有底韵。如果有难及君风与淑仪的状态出现可能会被删除的，希望吧友理解。一时境界不够的吧友可以用诗来表达自己，当然最好是古典诗词。作一个示范，把我空间里的一句话移到下面吧。
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20告天地之灵:我，天仁是我从今后再也不会有救世之举动!一切因果由加于我身的不公与不白来承担!我彻底地放弃这个世界!一切都是因为这个世道不能还我清白!
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10台湾儒家与大陆儒家有何区别?过去是什么状态将来会怎样?
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7佛道中此类害人的方式方法很多，下面简述一些以后慢慢增补。或待其他高人补充。
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6我就是当代儒家文化唯一的希望!!!我还是整个世界走向完美的希望!!!天地也会因为我而走向新生!!!
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81这本来是我很久以前要开的新吧的名称，但没有被通过结果被我用在了一个网上作了网名。现在想来有点后悔，这名字应当用在更好的公共的地方应当用在更有独特性作用与意义的地方。把它放在这里装点一下本吧吧。谁能知道它的意义呢?也许这是一个空想，那就意味着悲剧的到来。也许这是一个嘉会，那未来的天空就充满了生机。也许这仅仅是一个茶桌的聚会，那就只能遗恨天下了。君子者，淑人者，高雅之声云端之气!非常人所能际会!贤庭梅兰竹
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5看了一些汉服的照片，真的觉得和那身衣服不相衬啊!绝大多数的汉服精神上都需要提高!不然的话与衣裳相形见绌了!
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2不要随意进不放心人的贴，也不要回这样的人的贴，更不要聊。连关注都要谨慎!因为只要你一交流回贴，这样的人就能和你建立联系而危害就会产生。
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19第一，《论语》不应当排在儒家经典中的首位。第二，《论语》的版本不是最完善的。第三，《论语》没有体现出一个最真实的孔子。第四，学习儒学不能只从《论语》入手，也不能止于《论语》。
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3该怎样管理?
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22传几张近日拍的百合花以慰君子淑人。
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1而且不比佛道差。
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7开创人:百度网名-----天仁是我!
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17文武双全，先文后武，防患于未然。。。。。。。没武力做后盾，什么都是浮云。。。元朝都快绝种了。。。。。先文后武，文的解决不了再来武的。。。防范于未然，，侵略进攻性强的一定要在强大的时候解决，不然等你弱小了一定死定了。。。
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6大，屠，杀。。。。。谁做的 ？@五彩雄凤 可知 ？
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5阳明先生是我儒家的一位大家不假，而且也确有我儒的真学在里面，但我认为先生的造艺还是有不完善在里面。之所以提出这一观点是因为不想看到一些学子无法青出于蓝而摆脱阳明子的局限，甚至有可能误入歧途走偏陷障。用意也就是说如果从阳明子登儒之道是有不足的而且是比较严重的不足，这也就是阳明子晚年境界有反复的原因。其中的根据我不想去论证了，只是想简单地说阳明先生还是没有脱离从佛道来领会儒之道的境界，究其晚年境界的波
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7非也!如若此何以有先生之<<非十二子>>?即使老庄也被先生直批!言庄子蔽天言老子贵贱不分!荀卿若集了这些诸子能直言非十二子吗?荀卿确实从诸子中走过而且是看透了他们的本质，但这并不一定是集或融合的结果或原因，而是从儒家学问本身自然得出的结论。说荀卿是融合了诸子是贬低了荀子之儒儒家之儒!我儒何等高明何须区区诸子垫脚?再说了从正面来看荀卿自白为完完全全的真儒家呀!你们非要给他变变色荀卿能认可吗?
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11记录我的一些随行随语，偶尔发些天机！
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11宝剑?宝玉?笛萧?
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20除此之外没有其相关吧之外的第二个!这个吧起了，当代之儒家文化活了!这个吧没了，当代之儒家文化息了。星星之火，必定从这个吧里点亮华夏大地!让未来去检验这句预言!
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7这是一首古琴曲，是我儒家境界的一首古曲，世人以为是后人所作其实非也！这首曲子的境界非常的高！是存世十分稀少的先秦曲子。日后我要把此曲设为本吧的标志音乐呀。本吧的境界就是此曲的境界！吧友们可用它来陶冶自己胜读书十倍！瞅空我再上传几首古乐。也欢迎吧友上传或介绍和此曲境界相当的古琴或古乐器曲。十大古琴曲其他的就不要传写了，本人认为都不及此曲！
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3挟治世之重器，飘然于乱世者!
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1对于夫子之称谓，我们今天直称之孔子我觉得有些不妥，虽然学子们言者多无不敬。但心中的意向并不能代替文词的指向。所以我觉得我们儒家学子们最好称呼孔子为圣祖或师祖比较好比较合适比较合乎礼数。
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13雪窗夫人
2014-02
看得我恍恍惚惚的 --闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮滚轻尘。忙杀看花人。 -
3因为这些学子难有自知之明无法分辩真假之学!而且都自以为是。 唯一的可能是从初入门的学子中点燃火种，当代的级的学生才是希望!
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46话我是说了当然是大话教话之类的，你们不以为然，这很正常。其实我还真不是好摆谱好为人师，天地良心是求真是为了真理之传播。你们又好说了你不是自以为是吗?若此我也不好辩驳什么了，我想反问你们你们有着得天独厚的学术条件，浸淫于学术中数数载，怎不见你们风云于学术界定乱于纷争中?而走出书屋你们能救国家于将倾树国威于世界?你们有谁敢说能?所以真正需要认清自己的是你们，非如此你们不能进步明白吗?我不是在这疾同道之非实是
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0第一章。 子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?“。
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8因为儒家的学问太高太深非上上智不能领会，一般的思维根本就没法企及。说它太高太深并不是说它难窥踪迹，而是说它难以被人领会。这是造成儒家常常被误
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28这吧看来真出问题了。雪窗夫人
12-15
梦醒时...
