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0经核实吧主csjj39 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 宗萨钦哲仁波切吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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8宗萨仁波切：真正的修行者就在那里 但我们却看不到2017-03-06 09:02:18|来源：大公佛教|我要分享打印 在密勒日巴的十万首道歌当中，其中有一首是在讲述安静的地方。他说，就是在这样安静的地方，过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西;也就在这样的地方，不须要太费力，三摩地很自然便会生起。 把我所有在印度、不丹、西藏的佛学院加起来，也许有超过1500位学生在学习佛教哲学。不过我开始感到有点疑惑，我是不是在以所有这些佛教研
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02017-07-12忘掉“仁波切”的标签 听他用电影讲述“业报”与“死亡”小大 2017-07-12 15:56:54 北青艺评 参与评论(0)人 原标题：忘掉“仁波切”的标签 听他用电影讲述“业报”与“死亡” 对周迅是个好演员的判断，最早来自她20年前在陈凯歌那部《荆轲刺秦王》中扮演的盲女。这个角色没有台词，只有几个镜头，然而对演员的要求很高，隐忍、决绝、仇恨的情绪要在短短几秒钟，在表面的平静下表达出来。这对于演员的演技绝对是个考验，而周迅做到了。
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1宗萨钦哲仁波切2017年新年寄语 宗萨钦哲仁波切 2016-12-29 18:25:42 举报阅读数：27693 “随着2016年步入尾声、2017年即将到来，随着猴年行将落幕而雄鸡即将报晓之际，我想向所有钦哲基金会的护持者、义工以及为我们祝福的人，致以我的感激与谢意。你们付出的大量努力、时间、精力，你们的慷慨布施与善愿，不只启迪了我们，也让我们成长茁壮；你们赋予我们能力，使我们能够更大幅地拓展基金会的护持工作。我希望向你们大家致上我的新年祈愿与祝
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1在现代人看来快乐是最值得追求的目标.我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，把不快乐当作坏事，千方百计要逃避它。然而我们失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是徒劳，我们的快乐转瞬即逝。这是因为我们的心被习气所染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净所以烦恼不止息。
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0这世上一切存在或运作的事物，一切想象和实体所构成的，一切心中所想的，甚至心的本身，绝对不会一成不变地存在。不论如何，终究会变化是无可避免的，这和或然率或几率没有关系。如果你感到绝望，记住这一点，你就不会再有绝望的理由，因为让你绝望的原因也将会改变，凡事都会改变。
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1如果你习惯只因一件坏事而抹煞一个人所有的善行，世界和平就永远不可能实现。相反的，一个人终其一生所作的恶行，应该因为他的一件善行而被遗忘、被宽恕。
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2当念头和烦恼生起的时候，如果你不带成见地注视它，既不搅乱它，也不捏造更多的念头，那么它们就能自己沉静下来，只要你不做什么，心就会静下来，这时候，“观”的光明才可能进入你的心中。
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0我们常常忍不住和别人比，殊不知和别人比较是没有意义的，只有和自己比较才是最有价值的。你的今天比昨天强，就证明你进步了；只要你离自己的目标近了，就说明你成功了。心态放平实，幸福其实就是一碗白开水，我们每天都在喝。不要去羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实，那未必有我们喝的白开水解渴
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1当你审视你的生命并分析你的焦虑时，你很快就会意识到，你所有的焦虑都来自于担心过去或者忧虑未来。实际上，活在当下很简单，也是最容易做的事情。
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1你希望或不希望，改变都会发生。我只是担心它会朝不好的方向改变。是，活在当下幸福就够了，但有多少人能真正去实践活在当下，所有人都担心他们的GDP，所有人都在想未来的事，或者在想过去的事情，没有人活在当下。
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1如果不去竞争，会否在现实生活中成为一个失败者而受到伤害？宗萨钦哲仁波切：作为一个佛教徒，我倾向于告诉你竞争意味着失败。你必定会失败。从引进竞争的那一刻起，你从开始就有痛苦。但我们谈的是一个梦想的社会，我真的不知道，我希望我祈祷，我发愿我们回到梦想中的社会。
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3如果你锻炼身体的话，身体就会变得更健康、更强壮、更受你的控制；同样的道理也适用于心。讽刺的是，世上充满了健身中心，而我们真正需要的却是心的健美。心的调练很必要，因为心是“自我”的基础，没有受过训练的心，会让你陷入各种紊乱中，因为这样的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影响、容易受操纵、容易因为肤浅的赞美而满足、容易受到无意义的批评或毫无实质的恶言伤害；它也经常太僵化、太固执，无法接受新鲜的主
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1在现代人看来快乐是最值得追求的目标.我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，把不快乐当作坏事，千方百计要逃避它。然而我们失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是徒劳，我们的快乐转瞬即逝。这是因为我们的心被习气所染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净所以烦恼不止息。
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0基本上,我们有情众生的天性就是缺乏安全感,一点安全感也没有.我们缺乏安全感一大原因实际上是不知如何证明自己的存在.现在我们做各式各样不同事情,就只是为了表现自我,不只是对他人,也对你自己,表达你的存在.教育、升职、名片、穿着的颜色,基本上就是追求成为重要人物,一直都有这个证明自己存在的烦恼.
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0弟子：“一切都是心的投射？连你也是我心的投射？” 仁波切：“是的。”弟子：“所以我看到的你，和他们看到的你不一样？”仁波切：“他们看到什么，也只是你的投射。”弟子：“那……” 仁波切：“是不是觉得很孤单？不要忘记，连你自己都只是你的投射，所以没有人在孤单。”
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0一个女孩子做了一个梦。在梦里，她和一个男孩子相遇。两情相悦，而最终不得不分离。在梦里，她的快乐和悲伤都是那么的刻骨铭心。然而梦醒的时候，她发现，所有的快乐和悲伤，都只是一场梦。经历着痛苦和快乐的我们的这一世，也如同这个女孩的梦一般，梦醒的时候，我们会发现，一切其实都从未发生过。
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0如果你习惯只因一件坏事而抹煞一个人所有的善行，世界和平就永远不可能实现。相反的，一个人终其一生所作的恶行，应该因为他的一件善行而被遗忘、被宽恕。
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0当你努力减少自己的寂寞时，反而更加寂寞。只要你从自我中踏出一步，发展悲心，就能从寂寞中解脱，而发现许多伴侣。这并不是我们一般所了解的 “爱你的邻人”，而是爱一切众生。
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0我们自然倾向认为自己的见解最正确，别人见到的显现是错的，然后经常变得很生气，并且浪费时间去做一些无益的争论，试图说服别人，接受所谓“正确的看法”，而这种正确的看法其实是我们的自己的看法。
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0小时候的欢乐，是单纯带来的；长大后的痛苦，是复杂给予的。小时候，即使在没人的地方，我们也可以很快乐，因为简单的心容易接纳幸福；长大后，就算在拥挤的人群里，我们也可能感到孤单，因为心与心之间有了太多的距离。简单，是人生的大彻大悟，无欲无求无失望，来去随缘少徒劳。简单，是最大的快乐。
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0我们真的忘记了无用的价值，但是，「无用」这个名词，我想我们需要去定义它。对于一个在华尔街工作，或者在上海的某营销公司上班的人来说，花几个小时坐在垫子上肯定是最没用的事情，但他们有所不知的是，在追逐「有用」的当儿，整个世界都抓狂、发疯、忧郁了，这样的话，「有用」又有什么意思呢。
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0你有多少执着，就会有多少痛苦，要摆脱痛苦，你必须从所有执着里出离。当你生气时，你应该看一下自己的心，为什么会生气，是否因为出现了与你期待相反的东西，你的期待，就是你所执着的东西。
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0人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。
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0也许，幸福并不是一种完美和永恒，而是心灵和生命万物的一种感应和共鸣，是一种内心对生活的感觉和领悟。就像花朵在黎明前绽放的那一刻，秋叶在飘落的短瞬间，执手相看的泪眼，心中的阴晴圆缺，，，那每个快乐的时光都是幸福的。幸福其实就是一种感觉，我们感觉到了，便是拥有，珍惜拥有，便是活在当下，便是幸福。
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0你希望或不希望，改变都会发生。我只是担心它会朝不好的方向改变。是，活在当下幸福就够了，但有多少人能真正去实践活在当下，所有人都担心他们的GDP，所有人都在想未来的事，或者在想过去的事情，没有人活在当下。
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0你有多少执着，就会有多少痛苦，要摆脱痛苦，你必须从所有执着里出离。当你生气时，你应该看一下自己的心，为什么会生气，是否因为出现了与你期待相反的东西，你的期待，就是你所执着的东西。
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0我们真的忘记了无用的价值，但是，「无用」这个名词，我想我们需要去定义它。对于一个在华尔街工作，或者在上海的某营销公司上班的人来说，花几个小时坐在垫子上肯定是最没用的事情，但他们有所不知的是，在追逐「有用」的当儿，整个世界都抓狂、发疯、忧郁了，这样的话，「有用」又有什么意思呢。
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0当你努力减少自己的寂寞时，反而更加寂寞。只要你从自我中踏出一步，发展悲心，就能从寂寞中解脱，而发现许多伴侣。这并不是我们一般所了解的 “爱你的邻人”，而是爱一切众生。
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0最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡。所以，充满自信、满怀希望、心中有爱的去拥抱生活，就算再糟糕，一切也都会慢慢变好。
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0我们常常忍不住和别人比，殊不知和别人比较是没有意义的，只有和自己比较才是最有价值的。你的今天比昨天强，就证明你进步了；只要你离自己的目标近了，就说明你成功了。心态放平实，幸福其实就是一碗白开水，我们每天都在喝。不要去羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实，那未必有我们喝的白开水解渴
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0帮助别人就是帮助自己，无论生活在哪里都有我们的家人，哪里有难我们就有责任去承担，地震无情人有情，付出劳动，捐出善款，心中默默祈祷，细微的事情也能体现我们的慈爱！一个积极发善心的人，不管他用什么样的方式去行善，都是值得我们尊重的。每一次灾难的到来，都让我们更懂得珍惜当下的幸福！
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0也许，幸福并不是一种完美和永恒，而是心灵和生命万物的一种感应和共鸣，是一种内心对生活的感觉和领悟。就像花朵在黎明前绽放的那一刻，秋叶在飘落的短瞬间，执手相看的泪眼，心中的阴晴圆缺，，，那每个快乐的时光都是幸福的。幸福其实就是一种感觉，我们感觉到了，便是拥有，珍惜拥有，便是幸福。
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0人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。
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1当你审视你的生命并分析你的焦虑时，你很快就会意识到，你所有的焦虑都来自于担心过去或者忧虑未来。实际上，活在当下很简单，也是最容易做的事情。
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0智慧没什么神圣的，不是上天赐予的礼物，也不是超级智力。几乎可以说他没有什么特别。它不是某种可以获得的东西，我们不能购买智慧，我们也不能增加它，因为我们已经拥有它。所有众生都有智慧，你、我和狗，无一例外。但目前你我所具有的智慧，因为被各种包装纸包裹着，所以无法显现。
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0你可以仿效阿底峡尊者。尊者前往西藏时，他带了一个令人极度厌烦的人做为随行侍者，以便让自己有充分的机会修持安忍。虽然我们无法做到这个程度，但至少可借此机会将”厌烦”作为修持的对象。
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0如果不去竞争，会否在现实生活中成为一个失败者而受到伤害？宗萨钦哲仁波切：作为一个佛教徒，我倾向于告诉你竞争意味着失败。你必定会失败。从引进竞争的那一刻起，你从开始就有痛苦。但我们谈的是一个梦想的社会，我真的不知道，我希望我祈祷，我发愿我们回到梦想中的社会。
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0基本上,我们有情众生的天性就是缺乏安全感,一点安全感也没有.我们缺乏安全感一大原因实际上是不知如何证明自己的存在.现在我们做各式各样不同事情,就只是为了表现自我,不只是对他人,也对你自己,表达你的存在.教育、升职、名片、穿着的颜色,基本上就是追求成为重要人物,一直都有这个证明自己存在的烦恼.
