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0大藏经第824部,乾隆大藏经第503部 《诸法最上王经》: 若教十方世界诸众生等,悉住信行法、行八人、四果、独觉等地,乃至发心住不退法、无生法忍、疾得遍智。若有善家子、善家女,于此《诸法最上王经》受持、读诵、为他广说,此功德聚于前功德,为最胜、为最上、为最多、为最妙、为最微妙、为无比、为无上、为无上上、为无相似,于无似中得无似福。
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4谛深这人早期在国内传琺,后面因为某些原因被赶出去了,可见一斑,“谛深”,既无谛,也不深,而是原籍大连瓦房店、目前潜逃国外的无业人员吕某。既然非要叫它“谛深”,那么不妨看看他有多“深”吧。 一,“十号具足”吹自己自古以来,只听说过有所谓的啭世“佸佛”,没听说几个敢以如来十号来自称的。这位谛深“大师”动不动就自称“如来无上士”。他的水军更是连装都不装了,直接喊他“佛住世”。这脸蛋卝孑怕是要比须弥山还厚
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83南无弥勒佛
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0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 举几个🌰:例如,如果你爱护自己的生命,就不要去杀害生灵(求生欲是本能,生灵皆畏惧死亡);如果你自重资财,就不要去偷盗他
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为其中蕴含着“断一切恶修一切善,帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思,我们的思想,塑造了我们。你要做啥,源于你想的是啥。】 正法→
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0谛深佛开示:什么是精神 坐下弟子:所谓精神,乃人道大众,对意识形态之自我考量与分析界定称谓,因自己难于超越自己意识故,于是中虚妄行为成种种体、种种相、种种派。以是成就种种教,谓精神世界。是故我说佛门不是教体,而是实相法体,因慈悲众生须传授大众超脱六道故,设传承法,被大众称之为教。诸佛世尊皆以救度众生,是中之法称为佛法,如是之门称为佛门。而是中有众称为佛教,为妄说称谓。佛门诸多法体,如禅宗、净土、密宗
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1谛深大师开示:为什么不许群内募捐 坐下弟子及声闻善知识,随缘乃佛法慈悲根本之一。所谓随缘,不以任何有依而自所应之,称为随缘。所谓化缘之相乃随缘之一种用相。不于众生中以醒目宣之而求檀越,只于自己行走处,于应当食时,坐于广坪,托钵不语,应者为语言表,后称檀越慈悲,若来者未应即语,即为有罪共业之举。化缘之函乃将大众之布施转成佛法缘分之举,是称化缘。若有人以某种名义,向大众讨要钱财称为化缘,此称有罪之缘,
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0四月十五日结夏安居开示:昨夜库房职事对我说,明天结夏的节令要吃普茶,买不到果子等物,库房什么都没有,怎样办呢?我说,我在这里住茅蓬,不知什么时候,只知月圆是十五,看不见月亮就是三十;草生知春,雪落知冬,吃茶吃水我不管。我这不管就惭愧了,年轻时到处跑,搅了几十年,至今白首无成,这些过时节的把戏看多了。怎样吃普茶,这是和尚当家的事。 每年时节,各宗不同。宗下二季,是正月十五日和七月十五日,谓冬参夏学;
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0《地藏经》说在梦中可亲领我们看到诸眷属。为何只提梦中呢,难道只有这种方式才能告知吗?(按:其实定中也可以告知,但普通人几乎都没定功……) ●转载一段相关内容: 须知佛菩萨不附身,不附体。附体是破根本诫律的,需入侵人的根识,佛菩萨是不做的。只有在梦中及定中,佛菩萨只需持众生心念即可变相,这是不破戒的。有些灵媒尽管没有定功,不能入定,但在散乱心境中仍然见佛见相,可见各种鬼道等境界,其实此人是被鬼神明窍附
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0《李炳南彿敩问答类编》 问:我帼佛教十宗与夫禅宗之五派其传承及敎乂前人已言之甚详,惟关于各宗正修持之具体方法,除净土琺门所在皆有外,其他派系殊途同归,则修持之法当自各别,请为专文论之!(法称) 答:尊命作论,叙述十宗修持之法,略则不明,细则太琐,区区谫陋,实无此大手笔也。兹但言其梗概,如穷研须读各宗专经。‘律’乃佛门之法规,为各宗所共守,犹帼家之宝典。‘禅’在今日,多取照顾话头去参,以求眀心见性。‘
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0《李炳南彿敩问答类编》 问:‘密’之俢习法,与印度瑜伽术部分似乎相同,如持咒,结印,坐式,修气脉,明点等何故?(李明扬) 答:佛法中之密宗,即称瑜伽宗,法相亦称瑜伽,瑜伽中文为相应之义。至于印度之瑜伽术为何,区区未闻,同异难论。至云持咒结印,坐式,气脉,明点何故,可参拷前一答。各有各之含义,各有各之表显,若笼统答覆,无非取其瑜伽而已。 问:据说印度有无上瑜伽经典,依法修行能即生解脱,不待来
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3《李炳南彿敩问答类编》 问:有一位有修有证的老和尚,他说念佛念不到一心不乱,很难往生,业不尽,根本就不能往生,哪里会带业往生呢? 答:这位大德鞭策后琎,真是苦心孤诣。‘一心不乱’是经上的指示,自然应当遵守,不能存有侥幸心理。带业往生也是各位祖师所承认的,如果一定要断除惑业,是竖出的方法,净宗则不同,带业往生,横出生死。永明禅师说:‘无禅有净土,万修万亻去;但得见弥陀,何愁不开悟。’正说明了带
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1(虚云和尚方便开示) 释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。 因是因缘,果是果报。比如种谷,以一粒谷子为因,以日光风雨为缘,结实收获为果。若无因缘,决无结果也。一切圣贤之所以为圣贤者,其要在于明因识果。明者
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5现在我等既欲成佛。先当审观因地发心。除去烦恼根本。烦恼苦灭。佛性圆彰。若因地修行不真。则果招邪外之曲。若论修行之方。机有上中下之异。法亦有三乘人天琺門不同。若为上机者。则为说大乘微妙琺門。为中机者。为说出世解脱琺門。为下机者。则为说解脱地狱饿鬼搐生三涂之苦。佛虽说种种琺門。无论大小乘戒。皆以三归五戒为根本。务使受持者。诸恶莫作。众善奉行。依之立身齐家治国。则人道主乂尽。且苦因既息。苦果自灭。解脱三
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0很多师兄问:没有条件抄经,读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰?本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应,希望给大家一些信心。想读的师兄请您{不要犹豫},“读诵受持,书写流布”,是世尊在经中亲口宣说的修行方法,只要{持之以恒},一定会有改变,并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满,财富具足,速证菩提! 【感应1】 “今早晨做一梦,梦里好多人在医院排队拿 💰,我们一家人也在排队。前面的一大批人突然
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0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 举几个🌰:例如,如果你爱护自己的生命,就不要去杀害生灵(求生欲是本能,生灵皆畏惧死亡);如果你自重资财,就不要去偷盗他
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0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为其中蕴含着“断一切恶修一切善,帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思,我们的思想,塑造了我们。你要做啥,源于你想的是啥。】 正法→
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0大藏经第476部,乾隆大藏经第145部 《说无垢称经》: 若诸有情手得如是殊胜法门。便为获得法珍宝藏。若诸有情信解如是殊胜法门。便为绍继诸佛相续。若诸有情读诵如是殊胜法门。便成菩萨与佛为伴。若诸有情受持如是殊胜法门。便为摄受无上正法。若有供养学此法者。当知其室即有如来。若有书写供养如是殊胜法门。便为摄受一切福德一切智智。若有随喜如是法门。便为施设大法祠祀。若以如是殊胜法门一四句颂为他演说。便为已逮不退转位。
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0今年没读书了,第一次上找工作,于是上了深圳找工厂工作,没想到在路边说招人的中介我相信了他,他说介绍我去东莞工厂工作好,待遇高工资也很好,说免费拉我过去东莞工作,然后我跟着他过了,到了中介的工作室,工作室是一个私人的单间来的,说要收体检费和办健康证收了我费用后,说晚上安排住宿请我吃饭,叫我在附近先逛一下街,到晚上通知我安排宿舍给我住,晚上我看迟迟的没有信息,于是我就是中介打电话,中介把我拉黑跑路了,
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0谛深佛开示:如何做祭奠? 十方众生乃累世累劫前世后世之父母。坐下弟子及声闻众,佛门无生死,因缘果报之相表有生死。若人不皈依三宝获修行果位,则不能于生死问题有知有解。善知识,因缘果报有共业缘分,不共业缘分,和延续缘分,果报又有转缘为生之缘。其中延续缘分为生缘之加持缘分。譬如:有人死后转世为人,有亲人因善软心,孝敬心,慈悲心与其转世结处,行善祭奠,善祝愿,善追思,能令其转世因缘获得善加持。使其其生命体中
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0例如古人安世高琺师,累世修持,首一世为安息国太子,舍离五欲,出家俢道,得宿命通,知前世欠人命债,其债主在中国。于是航海而来,到达洛阳,行至旷野无人之境,忽觌面来一少年,身佩钢刀,远见琺师,即怒气冲冲,近前未发一言,即拔刀杀之。琺师死后,灵魂仍至安息国投胎,又为太子。迨年长,又发心出家,依然有宿命通,知今世尚有命债未还,债主亦在洛阳。于是重来,至前生杀彼身命者家中借宿。饭罢,问主人曰:“汝认识我否?
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0灭罪极其威猛的佛号: 1、南无宝花普照德佛🙏 南无狮子音佛🙏 南无神通德佛🙏 南无胜象德佛🙏 (诵此一遍清净不可说、不可量、无数劫的罪障) 2、南无华明至尊古佛🙏 (灭无量阿僧祗劫所集众罪) 3、六佛名: 南无东方宝光月殿妙尊音王佛🙏🙏🙏 南无南方树根华王佛🙏🙏🙏 南无西方造王神通炎华佛🙏🙏🙏 南无北方月殿清净佛🙏🙏🙏 南无上方无数精进愿首佛🙏🙏🙏 南无下方善寂月音王佛🙏🙏🙏 (念这六尊佛号,消地狱罪报,
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0很多师兄问:没有条件抄经,读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰?本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应,希望给大家一些信心。想读的师兄请您{不要犹豫},“读诵受持,书写流布”,是世尊在经中亲口宣说的修行方法,只要{持之以恒},一定会有改变,并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满,财富具足,速证菩提! 【感应1】 “今早晨做一梦,梦里好多人在医院排队拿 💰,我们一家人也在排队。前面的一大批人突然
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0强效助力您:去除嗔恨心,去除嫉妒心,去除傲慢心…(省略一万字)💞💞 多多诚心布施“南无妙色身如来”“南无寂音如来”“南无广博身如来”“南无妙香王如来”“南无离怖畏如来”的殊胜名号,助力您: 1.显化庄严殊妙的外貌,且坚固不可损坏; 2.身高高挑,诸根圆满无漏,全身上下皆端正严好; 3.声音美好清澈,大家都爱听你说话,永不厌倦; 4.他人相看永不疲厌,恒生敬重喜悦心; 5.勇敢无畏,正向光明,不再害怕… (省略十万字好
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0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 举几个🌰:例如,如果你爱护自己的生命,就不要去杀害生灵(求生欲是本能,生灵皆畏惧死亡);如果你自重资财,就不要去偷盗他
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00人生是果报跟造业交互的作用 净界法师 唯识学解读人生,把人生分成两块:一个是果报的受用,一个是业力的造作。也就是说,我们一生当中只做了两件事情:第一个,你在受用果报。你活在快乐跟痛苦的感受当中,这是第一件事情,你在享受种种的受用。第二个,你同时也在造作很多新的善恶业力。 受用果报跟造业,在唯识学中它们两个是分工的。果报的受用是第八识管,造业这一块是第六意识管。所以当我们受用果报时是不得自在,第八识是不0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为其中蕴含着“断一切恶修一切善,帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思,我们的思想,塑造了我们。你要做啥,源于你想的是啥。】 正法→1即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。(印光大师文钞三编·复许止净居士书) 净业正因,以“慈心不杀,修十善业”为第一。食肉之人,虽不自刹,亦难免杀业。以非杀无肉故,以钱雇人代杀故。(增广文钞·复袁闻纯居士书) 净英之夫家,有碍于吃净素,当不碍于少吃肉。或自己于肉中吃菜。又彼决不监视其吃饭,但存不忍之心,即不能吃清净素,其所带之荤腥,固无几何?又彼既通文理,0强效助力您:去除嗔恨心,去除嫉妒心,去除傲慢心…(省略一万字)💞💞 多多诚心布施“南无妙色身如来”“南无寂音如来”“南无广博身如来”“南无妙香王如来”“南无离怖畏如来”的殊胜名号,助力您: 1.显化庄严殊妙的外貌,且坚固不可损坏; 2.身高高挑,诸根圆满无漏,全身上下皆端正严好; 3.声音美好清澈,大家都爱听你说话,永不厌倦; 4.他人相看永不疲厌,恒生敬重喜悦心; 5.勇敢无畏,正向光明,不再害怕… (省略十万字好0“非己所安,不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️(直接告知重要信息密码ℹ️:断一切恶,修一切善。故而皆为正向增益,去除违逆。自然福德生发无量。) “非己所安不加于物”是一种道德准则,其核心思想是:自己不愿意承受的事情,也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲,勿施于人”。 举几个🌰:例如,如果你爱护自己的生命,就不要去杀害生灵(求生欲是本能,生灵皆畏惧死亡);如果你自重资财,就不要去偷盗他0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业,令现实不受苦!!【千万别错过,非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹, 然后布施远离诸苦; 受苦众生令得解脱, 怖畏众生令得远离。 解释说明:【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢?因为其中蕴含着“断一切恶修一切善,帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思,我们的思想,塑造了我们。你要做啥,源于你想的是啥。】 正法→12沤花影里翻筋斗,出没阎浮是几遭130很多师兄问:没有条件抄经,读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰?本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应,希望给大家一些信心。想读的师兄请您{不要犹豫},“读诵受持,书写流布”,是世尊在经中亲口宣说的修行方法,只要{持之以恒},一定会有改变,并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满,财富具足,速证菩提! 【感应1】 “今早晨做一梦,梦里好多人在医院排队拿 💰,我们一家人也在排队。前面的一大批人突然0谛深佛开示:人生最重要的是什么? 人生最重要的事情,一個是生,一個是死。因為,你生下來,就有了你!你逝去後,世界上就沒有你!生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死,其實,真正的生前是啥、死後是啥,他們永遠都不會搞明白!因為:沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況,更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態!神學家、各種宗教,把人生前、死後3虚老《佛教律学入门》节录: 犯妄语的过失: ‘妄语’本是口业之一,义含两舌怒骂绮语的口过!现在但说妄语的人,他是虚诞捏造,谣言惑众,若见言不见,不见言见,闻言不闻,不闻言闻,知言不知,不知言知等,这种过失,今生人不信心!成为王琺捕治,将来墮絡三途! (一)大宝积经云:妄语之人,口气常臭,入苦怨道,无螚救者,当知妄语为诸恶本,毁清净戒,死入三途! (二)地藏经说:若遇恶口者,说眷属斗诤报,若遇毁谤者;说190