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91L致圣师 题目：圣师多玛斯及其代表作《神学大全》 作者：潘小慧；辅仁大学哲学系所教授兼主任、辅仁大学士林哲学研究中心主任
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2本文选自《神学大全》第一部分。作者提出五种有关上帝存在的论证。第一，从事物的运动方面论证不受动的“第一推动者”的存在；第二，从动力因方面论证“第一原因”的存在；第三，从可能与必然性方面论证一切必然性必有其最初根源；第四，从真实性的等级方面论证，认为世界上存在种种完善事物，它们必渊源于某种至善至美的事物；第五，从目的因方面论证，认为甚至无知识的人或生物都向一个目标活动，因此它们必是受到一“有知识和智
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1我们吧里的 。群。。（928-938） 竟/猜/比/赛/挣/钱，送，礼，品 ［托马斯_阿奎那］
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161L圣师，我的文章基本上都是原创
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2我是看了平田君在欧洲历史吧里面的邀请贴之后过来的，以后如果研究教会法就来这里找资料了~顺便向平田君问个好另外再说一句废话，这个吧的名字好难打。。尽管邀请里面给的有链接，但对于吾等用手机玩贴吧的人来说几乎无用
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1从二元政治观到托马斯•阿奎那的国家理论 在整个中世纪，二元政治观是思想界占主导地位的政治观，这种观念集中体现在教会与国家，教权与王权的相互制约与平衡，但这并不意味着二者相安无事，而是处于一种动态的平衡。托马斯·阿奎那的国家理论是对维持这种平衡所做的努力，他利用了亚里士多德革齤命带来的契机，使任性扩张的教权得到遏制，从而再一次得使基督教二元政治权力体系趋于平衡 关键词：二元政治观 亚里士多德革齤
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0托马斯·阿奎那生于意大利的洛卡塞卡堡，该城堡是阿奎那家庭的领地。阿奎那家族是伦巴底望族，与教廷和神圣罗马帝国皇帝都保持着密切关系。托马斯5岁时被父母送到著名的卡西诺修道院当修童，父母希望把他培养成修道院长。1239年被革除教籍的弗里德利克二世派兵占领并关闭了卡西诺修道院，托马斯进入那不勒斯大学学习。在这里接触到亚里士多德的形而上学、自然哲学与逻辑学著作，并于1244年加入多米尼克会。修会计划把他送到波洛尼亚的
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91L给圣师，转载自《哲学研究》2006年第8期
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8吾人认为，理性不一定能导向信仰，但信仰是理性的。
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1虽然咱们吧人不多 不过希望大家都在新的一年 心想事成万事如意 爱情美满早得贵子白头偕老～^O^
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2rt
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1欢迎大家有空去欧洲历史吧转转！
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131L圣师
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0经院哲学简介 经院哲学（Scholasticism）西欧中世纪占有统治地位的基督教哲学。经院哲学内部有不同的派别，各派都以学校，主要是大学，作为重要的活动阵地，担任教学的教师被称为经院学者。经院哲学既是治学方法和教学方法，又是重要的研究对象和教学内容，因而，对西欧的教育有深远的影响。 经院哲学的前身是教父学(patristios)。起初，教父学把古希腊罗马哲学视为异端，反对任何理性和思考，提倡绝对信仰。公元 3世纪后，由于生产和科
奥古斯都
