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22014年8月3日21:34 中新网昆明8月3日电 据央视报道，国家民政部消息，鲁甸6.5级地震已致云南省175人死亡，181人失踪，1402人受伤(昭通市巧家县49人死亡、1人失踪，102人受伤；昭通市鲁甸县122人死亡、180人失踪，1300人受伤；曲靖市会泽县4人死亡)。 据民政部国家减灾中心快速评估，此次地震影响人口约466.4万人。 抚顺地震 昨晚11点多，辽宁抚顺市发生矿震，震级较小，震源深度0，震级为3.1级左右。期间，抚顺城区的东洲、新抚、顺城震感明显，而望花
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040《荒漠甘泉》11月1日 “教会却为他切切的祷告神。”（徒12：5） 祷告是我们与神交接的连索，是一架跨过深渊的桥梁，是带领我们经过危险，缺乏的。 使徒时代的教会多么美丽：彼得被囚在监里；犹太人洋洋得意，希律执着无上的权力；殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是教会“却…切切地祷告神。”结果怎样呢？“监门开了，使徒自由了，犹太人失败了，恶王被虫咬死了，神的道日见兴旺，越发广传。 祷告1《荒漠甘泉》10月27日 “你的波浪洪涛漫过我身。”（诗42：7） 信徒啊，让我们在主所安放我们的地位上好好站住，尽我们所能的作去。神常喜欢给我们一些试炼，因为神希望我们经过剧烈的争斗以后，能发育得更加强壮。生长在风雨之下，曾受风雨击打的树木，往往比生长在退隐的山谷下，从未受过风雨摧残的树木，扎根更深。人生也是这样。伟大的人物都是生长在艰苦中的。——选0要充满主的大爱 作者；程蒙恩 传福音的人还有一个不可少的条件，就是必须完全被主的爱充满。若没有爱，你只能不停的与人辩论，但知识只叫人自高自大，惟有爱心才能造就人，真正感动人的，不是你的知识、学问和口才，而是爱。保罗是一个充满爱的人，罗马书九章一至三节说："我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证；我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿0作一个给出去的人 作者；程蒙恩 马太福音六章三十五节说："天已经晚了，门徒进前来，说：'这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。'"我相信当时门徒没有什么负担，虽然耶稣在那里滔滔不绝地讲，一直关心这群迷失的羊，但门徒所顾念的却与主不大相同：他们恐怕主继续讲下去，连吃饭的事也忘了。故此他们便走到主面前，打断他的说话，提醒主时候已经晚了，不如赶快叫众人散开，好让大家各自找吃0《荒漠甘泉》10月11日 “似乎要死，却是活着。”（林后6：9） 有一年夏天，我在乡间园子里修了一个长方形的花圃，种着紫菀花，花开茂盛。但它们下种是很晚，当枝顶结子的时候，两侧还在萌出鲜花。初霜降临后，我发现那些艳丽的花朵枯萎了，我叹道：“唉，它们受不住这里的气候，都完了。”我象它们告别。 我不愿再去看那花圃，它的样子落到好象一个花的坟场。但到了翌年春天，有一位园丁请我注意那块花圃，已长满了极其茂0雅各书 2:9 但你们若按外貌待人、便是犯罪、被律法定为犯法的。 2:10 因为凡遵守全律法的、只在一条上跌倒、他就是犯了众条。0《荒漠甘泉》10月10日 “不要…心怀不平。”（诗37：1） 这是神的命令，和“不可偷盗”（出20：15）一样是神的命令。现在让我们替“心怀不平”下一个定义。到底什么叫做“心怀不平”呢？在这里有一个很好的定义：“心怀不平，是平面上起皱纹”。“摩擦或者消磨”；一个乖戾的，无理性的，吹毛求疵的人不但消磨自己，并且消磨别人。“心怀不平”就是心中烦恼。这是有害的，神不要我们自己伤害自己。 医生能告诉你：发一次怒0希 伯 来 书 11:1 信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。0我是一件礼物！ “将自己献给 神……作义的器具。”（罗6：13） 在圣诞节前的那几天，一位牧师发现他的三岁的女儿面对那一堆的圣诞礼物时，感到兴奋极了。他写道：“有一天早上，她把每一个礼物都拿起来摇一摇、看一看，猜想里面究竟是什么东西。然后她突发奇想，把一个从包装上掉下来的大红蝴蝶结放在她头上。她以闪亮的双眼看着我，并以灿烂的笑容对我说：“爸爸，你看！我是一件礼物！” 每一位上帝儿女都应该对天父这样说。看看0《荒漠甘泉》10月6日 “他…却不开口。”（以赛亚书53章7节） 用缄默来容忍误会，用温和来容纳冤曲，需要何等的宽大！试验基督人最好的方法乃是说他的坏话；因为这是一把锉刀，立刻能把他试验出来究竟是镀金还是纯金。如果我们能知道我们的试链下藏着祝福的话，我们定规会像大卫一样说：“由他咒骂吧…或者耶和华……为我今日被这人咒骂，就施恩与我。。”（撒母耳记下16章11-12节） 许多人因为报仇雪恨的缘故，放弃了一生0《荒漠甘泉》9月28日 “在我里面有平安。”（约16：33） 幸福和祝福是两件不同的东西。保罗虽受尽监禁、痛苦、损失、患难，但在这一切中间，他却得到了祝福。 帕甘尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音乐家。一天，他出来站在听众面前，在采声之下，忽然发现他手中所提的小提琴有点不对。再仔细一看，发觉了他所提的，并不是他平日珍爱的那架贵重的提琴。 他发了一回呆，然后不得不告诉他的听众他拿错了他的琴。他退00雅 各 书 1:9 卑微的弟兄升高、就该喜乐。 1:10 富足的降卑、也该如此。因为他必要过去、如同草上的花一样。0尽心竭力还福音的债 作者；程蒙恩 弟兄姊妹们，我们需要还福音的债，保罗曾说："无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。"(罗一14-15)对保罗来说，传福音不是表演，乃是还债；他说："若不传福音，我就有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。"保罗认为若不传福音，他活在世上就没有价值和意义。换句话说，神的满足便是我们的满足，0作者；程蒙恩 弟兄姊妹们？活在神面前的人，就会体会基督耶稣的心肠。在圣经中有几个活在神面前的人物，其中一个是亚伯拉罕。创世记十八章中，神以人形显现在他面前，亚伯拉罕便接待神到他家里。他向神有一个祈求，求神按着他的应许赐给他一个儿子，好能承受产业；神不但答应了他的祈求，且在言谈之间显露他的心意，说："我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？"(创十八17) 神向亚伯拉罕启示，他定意要毁灭所多玛，亚伯拉罕便放下0《荒漠甘泉》9月26日 “…我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。”（林后5：7） 神不要我们凭感觉。“己”要我们凭感觉；撒旦要我们凭感觉。但是神要我们凭事实——凭基督已经为我们完成的事实。我们面对了这些宝贵的事实，而且相信它，因为神说过这是事实；有了这样的信心，神就会来支配我们的感觉了。 神从来不用感觉来吸引我们去信靠他；神也从来不用感觉来鼓励我们去信靠他。 那么，什么时候神才给我们一些感0希 伯 来 书 13:7 从前引导你们、传 神之道给你们的人、你们要想念他们、、留心看他们为人的结局。 13:8 耶稣基督、昨日今日一直到永远是一样的。 13:9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的、从来没有得着益处。0去使万民作主的门徒 作者；程蒙恩 马太福音二十八章十八至二十节："耶稣进前来，对他们说：'天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。"庄稼代表需要救恩的万民，当他们成为信徒后，我们便要接受主第三道的命令，去使万民作主的门徒。我们不是只祷告不传福音，只要多祷告，圣灵就会打发你出去传0希 伯 来 书 13:4 婚姻、人人都当尊重、床也不可污秽。因为苟合行淫的人 神必要审判。0传福音带进主的国度 作者；程蒙恩 经上说："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭他的显现和他的国度嘱咐你。"为何保罗要凭主的国度嘱咐提摩太呢？因为传福音会带进主的国度。今天我们所传的是天国的福音，当我们读马太福音时，你常会看见："天国的福 音"，这福音要传遍天下，然后末期才来到。今天我们传福音是关系到主的再来，因为当他第二次再来时，首先他要审判世界，接着他要在地上建立一个一千年荣耀的0看见主所要我们看见的 作者；程蒙恩 约翰福音第四章，同样有一幅图画呈现在我们面前，主耶稣对门徒说："你们岂不说'到收割的时候，还有四个月么？我告诉你们，举目向田观看。"主把庄稼指给我们看，要我们举目观看。哪里是庄稼已熟的田呢？今天的中华民族正是这田，在这广大的禾田里，有多少灵魂正沉沦在罪中，他们需要拯救。主说："举目向田观看！"主的眼、主的心长久在那里，因神愿意万人得救，不愿有一人沉沦，神这心意如何才0勇气与礼貌 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。”（但1：12） 我佩服但以理的坦率、勇气和坚定信念，更被他在异邦文化中坚守原则的方式所感动。圣经上告诉我们，但以理“立志不玷污自己”，决定不吃上帝禁止犹太人去吃的食物，所以他向太监长要求别的饮食。但以理并没有把双手盘在胸前拒绝吃饭，而是请求他们许可他吃另一种食物。当官长拒绝后，但以理用谦和的态度来说服别人接受他的要求：“求你试试仆人们十天。”（120收成的喜乐 “……若不灰心，到了时候就要收成。”（加6：9） 在我写这篇文章时，正是个美丽绝伦的秋天。我只穿着衬衫，坐在水泥砖上欣赏着自己双手劳动的成果。我刚从两棵小树上摘下十篮鲜红可口的苹果。我遐想：冬天来临时，我将坐在壁炉前，身边就摆着一盘如此可口的水果。那时我会回想起，这是因为过去一年辛苦的工作，才有这些苹果。我回忆在寒冷的天气中，我如何爬着梯子，用修枝的工具修剪树木。我还记得在树上喷洒药物以防10重创生机的上帝 “上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅4：6） “你是怎么学会溜冰的？”有人问一个滑冰竞赛的冠军。“靠着一次次跌倒，又能一次次爬起来。”他回答说。基督徒的生活同样有着一连串的开始、跌倒和爬起来。当我们绊跌时，我们可能想，又失败了。我可能就这样放弃它。但是上帝是一个重创生机的上帝。上帝不仅赦免我们的罪，也使用我们的失败来使我们变得更聪明。有时候我们的骄傲会使我们抗拒重新再来。在诗篇25篇1具体的爱 “我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13：3） 有一个故事说到，有位儿童心理学家花了好几个小时在他家里建造一条新的停车道，就在他把新灌的水泥的表面抹平之后，他的小孩们追着球跑过这条车道，留下很深的脚印。他用一连串愤怒的字眼，对着他们大吼大叫。他的太太很吃惊地说：“你是个心理学家，理应懂得爱小孩的。”盛怒的心理学家大叫说：“我是以抽象的方式来爱小孩，而不是以04作者：布永康 亚伯拉罕 曾有些历史学家想列出改变世界的十大战役，结果名单上的第一名竟是亚伯拉罕内心的争战，而且这是任何人都无法辩驳的事实。如果有人到现在还认为亚伯拉罕只是一个圣经人物，那他们对自己所居住的世界可说是一点也不了解。整本圣经提到亚伯拉罕有三百零九次之多，这是因为他的信心。直到今日，整个中东和世界的历史，也都记载着他的名字和生平事迹。他是第一位公认的【信心之父】;他一生的作为与他所展现的110尽你所能 “有了机会，就当向众人行善。”（加6：10） 几年前，一篇登在《时代》杂志（Time Magazine）的文章报导一个身历广岛被原子弹轰炸而未死的医生。当最初的一阵偶发强风发生时，福密欧·胥皆特医生（Dr.Fumio Shigeto）正在等待一辆一哩远外的市区电车，但是他却被隐蔽在一楝混凝土建筑的一角。在爆炸发生的几秒之内，他听到了受害者们一片撕心裂肺的尖叫声。 不知道发生了什幺事，胥皆特医生手足无措地在那儿站了一会儿。面对如山般的00不只求结果 “我的心肠、我的肉体向永生上帝呼吁”。（诗84：2） 那是美国国家祈祷日的前夜，一位基督徒领袖在电视上接受访问。访问者引述日渐恶化的道德危机，然后提出了一个问题，这个问题好象是一个预先设定的陷阱。他问：“这是不是意味着上帝没有听到去年的祷告？” “不！”紧接着是睿智的回答，“上帝是至高无上和威严的，他有他作工的时间和方式，你必须接受这一点！”的确事实就是如此。 许多人认为祷告只是请求和接受，但00001111原作：99只羊 感谢神给我机会让我再一次为我主我神做见证. 前天[周四],我们小组聚会,有一个很内象,很不爱说话的姊妹做的见证.由于姊妹平时非常的不爱说话,但姊妹是一个很好的基督徒,她的行为有目共睹,大家也都知道她是神的儿女.有一天,有一个人有意欺服她,而姊妹找到我只和我说;"我们一起为她[欺服她的人]祷告,求神安慰她".当时我的心很感动,一个被欺服的人不但没去和她同斗反而为她祷告求神来安慰她.感谢神,神真的是怜悯我们大家,垂听我们
