未明子吧
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  • 4
    我的判断果然没有什么问题,没毛病 量这一结果的前置过程中就有界限 更前置的有无变 在变的环节中构成有无的差异 在这里差异终于得到了更完善的显现
    嗟篝 19:01
  • 8
    在学校时,有些人在学校时看手机睡觉打扰同学,回家私底下补课,刷题到二半夜,关键是这样搞学的好,于是在学校在庸人眼中他们是天才,这属不属于不好的东西,有什么精神性力量支持这他们
  • 4
    作为两个的某物 就从某物本身来说是无区别的 故要建立区别 正是要从两个某物之间的联系得出 故某物 他物 所要演绎的正是这种联系 要认识到这种区别 就必须要把他物真正的建立起来 且是在某物之中(因为单从两者之中寻找区别是找不出来的 必须要通过这种联系才能建立起来) 所以这一片段之中才会要深入认识这个他物
    嗟篝 16:22
  • 2
    我记得 这个又属于规定又属于状态 两者互相转换 并且有一个中介 在最早的出现在有无变之中的 到实有这里,就自然而然的把上一个环节的过程(形式?),在当前这个环节予以展开,尽管被展开的内容早已不同于最初的环节了
  • 16
    搜了一下户籍制,“结果”发现是古代“就有”的制度。 太棒了,初中历史课讲商鞅变法的时候睡觉了吧,不过幸亏你现在搜了,要牢牢记住这个知识点哦。先把朝代歌背下来,再跟我谈什么历史唯物主义吧@嗟篝
    🇧🇦 12:22
  • 11
    实有 通过 有 变 无 无 变 有 的过程 最终是作为 上述两个环节的 统一体而存在的 作为有与无的结果 我们讲实有 自然不会像某个历史懂哥一样 把结果拿出来 拿个实有的词汇 就当做自己懂了 这是什么意思了 没什么办法 历史懂哥 过于优秀 他的历史里可以不掺杂逻辑 只保留所谓的史料 以至于这样的史料甚至不能说是完整的 只不过是一种断章取义 野史都配不上的东西罢了
    Fxsy 07:01
  • 21
    可以造自己的城市。 但是这个游戏充满了发达国家的傲慢和乐观。 首先这个游戏的是以城市与高速公路的连接为核心,其逻辑就是协调好各个部门,通过高速路给外部供应产品挣钱,然后修更美丽的景点,提供更好的公共服务吸引人过来。城市只要给背后的整个资本主义体系保障好供应,就能有好日子。 其次这个游戏的交通系统以汽车社会为核心,到哪里都要开车。默认每个人都拥有汽车,没有汽车就没有独立的人格。
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    让我猜猜 都有什么容易误解的地方 就是说 人们觉得 无这玩意 真正要说出来 应该是说不出来的 也就是说闭口不谈而且也无法意识 才真正符合 无的本性 所以就无法认可 否定的否定是肯定这句话 否定应该直接就没了 直接就消失了 甚至连让人意识到都不可能
  • 5
    回到纯有 这就是 有无互相转变的原因 因为实际上有并不指向自身(尽管有变成无是依照自己的本性而进行的) 这样是变为什么走向实有的原因 因为无法恢复到自身 这个恢复到自身 反而是在 实有之中展开的
  • 4
    一开始不跟你计较向你表示户籍制度里掺杂的逻辑 对于人员流动的限制是怎么从户籍制度里长出来的 向你说明 历史的连续性 你自己一句话不懂逻辑 就把历史断裂了 真是奇了怪了 你的历史竟然一点点连续的过程都没有 却可以觉得自己懂历史 懂哥 你是不是太懂了点? 跟你这种人还有什么话好说的呢? 这就是你的历史?你不会只在初中的时候学过一点点历史吧?
  • 1
    在B站碰到消解英雄人物换取流量的,太卑劣了。
  • 14
    看起来独立王国的形成确实聪明人都能看得出来 而且要解决独立王国根深蒂固的问题
  • 2
    消极悲观让我充满力量
  • 37
    他和所有人都对话都不是对等的。 他好像就是这样:对文化水平、经济水平不如他的人秉持着一种傲慢的“老前辈”、“真正革命家”态度。 对于老教授、文化人和富哥,则采取一种“你们不懂民生疾苦”的人身攻击。
  • 5
    如题,图文无关。 中外古代小说里面的爱情好像没有一个是父母之命,相敬如宾举案齐眉。 爱情好像只是早期资产阶级的一种反抗家族关系、开拓新世界时(未知领域)的浪漫,以至于这种传统传承到现在了。 如果结婚就没有爱情了。 未明子一直觉得爱情本身是神圣的,它本身有解放性。可是在我看来它只是解放性的体现或者说产品,而不是手段。
  • 9
    这就是为什么有与无定义不出来的原因 如果不涉及一个第三者 或者说把有无结合起来 说有无是同一的 就从两者自身出发 是无法察觉到任何区别的
    嗟篝 4-17
  • 1
    我以前也算遭到异化很严重了,(前因为我初中老师同学的抽象与学业家庭的压力)但看了未这期视频让我有强大精神动力去完成艰苦的学业,以更加明确的态势迎接新挑战。这里必须感谢一下他(骂学校的图不过审)
  • 14
    这长得像龟头的二货是啥来历
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    今天看一大字报,发现味道不太对,希望大家可以精准驳斥他,给我大字报赋赋能!
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    没有作为物的一百块钱 不会让作为概念的一百块钱发生一点变化 你手上一份钱没有 概念上的一百块不会变成九十九块 所以物并不比概念多出什么东西 当然也不比概念少什么东西
    嗟篝 4-17
  • 12
    纪念花了8个月140小时看完逻辑学的艰苦旅程, 纯理念的这个最初的决定,即规定自身为外在的理念,但这样建立自身,却仅仅是中介,概念从这个中介把自身提高为自由的、从外在性出来而进入自身的存在;
  • 8
    不过那个时候 我是先看的逻辑学,只能说确实没看明白 这里前面黑格尔说 那个谁谁谁的寻找哲学开端的时候 提出了一个比较重要的观点 就是认为哲学的前进就是回溯找根据 黑格尔就更近一步,把这个行为进行到底 最后说出了 这个根据 这个根据是什么呢 就是直接性 说白了就是把当下的东西当做一切的开始 没错开端就是指当前的 当下的 直接的 你找根据找到最后发现你要找的这个根据一直就在你眼前 哈哈不过你要找到这个直接性 反而只能通过间
  • 1
    今天刚看,感觉不比奥斯卡奖的差,抽象的是这一部20世纪初的电影在现在还能找到对照的人。
  • 0
    虽然黑格尔自己也没好到哪里去,他从大伙都不了解的东西一步一步讲就不会误解了么? 只能说 本来就是有耐心愿意反复看的人 才能在重复阅读中理解 没有这种耐心无论如何都会误解 社会怎么能生产出这样的一批 有耐心 坚定意志去学习这种对自身没什么收益的东西呢? 其实就发现了 也就只有无产阶级中最优秀的那一部分人(先锋队) 才会学这些东西
    嗟篝 4-16
  • 8
    滑稽,这个普遍性,确实很符合我的一般认识,普世法则的斗争的产物,是参与其中的所有事物之间互相影响下才形成的,想要在事物彼此接触影响以前就认识到普遍性,这才是不可能的
  • 28
    等于洪秀全声索耶路撒冷王国
  • 3
    原来是这么一个思维 这下听懂了 就是对于思的维持是吧 所以思维这个词的含义并不包括思(自我)的对象
    嗟篝 4-14
  • 2
    就例如之前说过 (事物走向自己的反面) 这句话 这句话的反面是事物不会走向反面 反面作用于正面就是 事物走向自己的反面 本身 不会走向反面 反面反而支撑着正面本身得以持存 我不太确信这是不是叫辩证法 虽说我一直是这样用的
    嗟篝 4-13
  • 2
    我不该骂他,应该直接把他拉黑,不该骂他
  • 5
    对黑格尔的内容进行思辨再阐述自己的思辨过程 看哲不就得这样看么 / 对象与思维之间互相影响,在思维接受质料的时候同时被所接受到的质料所影响和改变,于是便产生了一(二?)个既是质料又是思维的东西 (有主次之分,在质料之中以质料为主思维为次,那么在思维之中便是以思维为主质料为次) 也就是这个自身的变形并不是变形,而是对象走进了自身之内(其实这里好像可以说存在着一个走出自身之外进入对象的另一个环节,但这个环节
  • 2
    形式对于其而言不是外在的东西 麻了 我现在才认识到 原来是这么一个意思,之前不是提到了那个什么自我性么 没错就是等同于这个 而是并不需要与他物进行接触,仅仅自己跟自己接触 于是产生的形式 就不像碳水化合物那样 是不同事物之间的互相作用 由内而生 既然是仅仅靠自己就诞生的 那自然毫无蔽障,没有被非自身的东西制约嘛 正常的敝障都源自于未知,有的东西你不认识不了解 并且与你所了解的认识的东西混合在一起所以产生了敝障 在这
  • 0
    最近在刷高考题导数题,确实发现隐形超纲这玩意,决定做出些反应,目前正在熟悉他的表达他的质不是特别难,比罗辑学简单。
  • 14
    上完7四节课后,学校举办数学考试,题难费了好多脑力,照常上夜自习写了会物理,反觉自己解析都看不进去,看会列宁传,也看不进去,还请吧友帮助
  • 3
    兔🤮友还敢面贴在💳屁股后面?哪天劈哪吒那个天雷滚滚就滚到你身上了
    🇧🇦 4-11
  • 19
    标题:结合「马斯洛需求层次理论」带你脱离「前反思道德观」——进入「辩证利己主义」 套用了「主义主义」的结构,通过「闭合、对抗、调和、开放」分出了「前反思、假反思、半反思、真反思」这四种反思性。 缝合了「黑格尔辩证法」的结构,搞出了「反思反思」这个体系,扯出了如下辩证过程—— 正题:前反思(1.闭合) 反题:假反思(2.分裂) 庸俗的合题:半反思(3.调和) 真正的合题:真反思(4.开放) ——我的评价是:主义主义的1-3
  • 25
    当一个人通过几个预设推导出自己不能接受的结论时,他会怎么处理呢?
  • 3
    有人有未派速成指南吗,可以让我看看吗,谢谢
    6666a4557 4-9
  • 2
    但是黑格尔的唯心主义可是自己认证的 先去精神现象学之中找到唯心主义那一篇 你会发觉 黑格尔会说唯心主义的内核是自我性 我在解释一下这个自我性 事物以自己独有的性质呈现自身 或者说真理以自己独特的形式呈现自身 再到这里 逻辑完全抽象去研究它们自身 也就是我说的这个自我性 再往上面一点黑格尔还说了思维达到自身并且只在自身中这样宁静的领域里
  • 16
    读了列宁选集,发现和未明子部分思想挺像的,就是人物关系有点搞不清没读过相关文章(比如烤鸡丝)望大家指点
    Vogelflan 4-3
  • 2
    记得在初三时,陕西省开展了双减政策,周末多放一天假,但此也成了我不幸的开端。 我记得我中学在远东一中,在莲湖区教学水品中上等,哪里的同学考得好一点周末补89节课双减之前,他们一般会把周天的作业周六写完,但他们却不会说自己补课(至少对我)以至于我在别人家长那才听说补课情况。双减后这种隐形内减占据优势以至于我一败涂地,退步严重。 目前看,双减在表明减少内卷但没减少隐形内卷,如未明子所讲的一样。(这次就不取
  • 81
    楼主决定建一个学习群,群内分享各种哲学、历史、文学著作,并且随时可以交流心得,有意向加群的可以回复此贴,或者私聊,楼主会回复群号
  • 16
    关注未明子有段时间, 私信他加群都没回应,加不进去。未明子的的十一个群现在是什么情况,网盘也没资源了。有没有群里的老哥和知道的朋友回答下。看哔站有人发未明子开腾讯会议的录播,想加入。谢谢!
  • 3
    周五学校考了四门试本寻思着没作业看会儿《逻辑学》一与多看了40页,第二天考试化学,生物炸缸,甚至看三国演义都脑雾,以此自鉴上学考试后不得看黑格尔
  • 19
    想了想 扬弃 黑格尔说的时候是否定并保存 我想应当是这么一种意思 蔬菜或者说食物 出现的目的并不是为了被人所吃掉 但是人会特地去筛选方便食用以及好吃的蔬菜 在这一过程中 被筛选出来的蔬菜 尽管其本身并没有失去自身所具有的哪些特性 但是这些被筛选出来的东西已经不是为蔬菜自身而存在的 而是为筛选者所存在着的 (这里应当理解到两种自身的意思 一种自身被扬弃了 一种自身被保存了 该不该用自为存在和自在存在来表述呢 ) 筛选者已
    嗟篝 3-25
  • 8
    今年几乎是决战的一年。 截止发帖时,俄国并没有打下真正的宇宙中心红军村。而乌军正在库尔斯克地区撤退。

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