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0一天结束,祈愿三宝加持,弟子于今日之中有意无意,所做一切过错、恶业悉皆忏悔;所修一切善事,悉皆回向我及家人累生累世无始劫以来有意无意所伤害的众生。
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5为什么你修行许久难以满愿? 第一 《华严经》云:行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒,所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种!佛菩萨加持如阳光普照,但若田地无种,阳光再强亦难结果。 那么如何行愿:我认为就是日行一善 在家居士身在尘世,生活节奏相对比较快,常常处于忙碌的状态。要修习善法,可以遵循“日行一善”的原则,其功德是无量无边的。 因此,日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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1心里那团火烧起来的时候很难控制,但不是不能控 制。欲望如同烈火不断烹饪一个人的肉体,情绪蔓 延如同跌进无边无际的荆棘,让人挣扎无果遍体鳞 伤。这之间唯有智慧如潺潺水流,最能抚平人心。 人生来都带着什么什么习性,什么贪嗔痴慢疑,什 么七情六欲。如果一个人八风不动,那么世界上没 有任何东西能够影响到他。能被渗入的点,说明本 身就存在漏洞。 人自身其实很难发现自己的薄弱点,所以需要外界 的提醒。当然这个地方要注意,
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0huang片是毒药!看了huang之后,人就不清醒了,中毒了,像qin兽一样行动,极度荒唐。 邪yin是苦,不是乐,贪yin招祸,惨不忍睹。 你要知道一个“色”字,把多少人害死了! 拒色不yin,才是大丈夫! 贪yin好se,此乃真qin兽也! 做人要有血性,不可苟且!苟且最耻辱!人一旦苟且,什么qin兽的事情都做得出来。 不可二字,紧贴脑门,关键时刻,不可苟且! 提起浩然正气,严正拒绝!
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6《药师经》全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,是赞叹药师佛行愿的佛经,乃消业祛病、养生治病的殊胜法门。这部经典的最后佛告阿难说:“此法门名说药师琉璃光如来本愿功德,亦名说十二神将饶益有情结愿神咒,亦名拔除一切业障,应如是持。”
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1弟子妙悟深心忏悔因脑想伤害****官强迫****勃起射精见别人邪淫生喜也想见别人干坏事还笑被伤害的人这些事情看电视中的魔看见这么大法力干扰正神这些也向往随喜过导致自己不自觉染上遗精自己精子不能生育学锻炼生殖器官增加生育染上遗精这个词知道晚用错误以方法医自己伤害了自己的身体有一次工作看见老板的亲人天天供青菜在那打工怕工资拿不到还写了蛊字被别人看到结工资走了为了不想别人害我也立过诅咒想保护自己这些行为导致幻听精
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0自从你邪yin之后,你的福报变得浅薄不堪,与原本命中注定的那个佳人,出现了德行的落差与福报的鸿沟,两人已经不在一个层次与量级上! 就像一个流浪汉经常躺睡在厕所门口,一位上流女子经常出没在高贵宴会场所,两个人很难再有交集,即使偶然相遇,也擦不出爱的奇迹。 这一切,都是因自己邪yin一“手”造成的,所以,我们还有什么理由这样继续邪yin下去
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0想要遇到贵人,可以先当别人的,或者小动物的贵人,最简单的,可以买点小米,去公园,或者附近的山上,小鸟,小动物多的地方,喂它们食物,当小鸟,流浪猫流浪狗的大贵人,咱们的贵人也就很快会出现了,因果定律,一起加油。 想要变得漂亮,生活中多给朋友或者家人,或者 陌生人送花,或者在社交媒体发花的图片视频,或者别的一些好看的东西,或者美化环境,就可以让自己变美。
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0人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。犯邪yin是最被折寿的人,何况贪好邪yin,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好se必死,早年夭折短寿,故不可犯邪yin。
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501.药师法门的核心是读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》、念诵药师咒以及药师佛的名号。实践此法门的人应多帮助病患,施舍药物并关心他们,这样便能获得无边的福报。 02.药师法门能让修行者在今生就能获得福报和智慧。药师佛在修行菩萨道时立下的十二大愿,能帮助我们实现财富的增长,满足一切所求。
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2戒色最大的好处 就是修复你的气场 从wei琐体质慢慢变成吸金体质 你每纵yu一次 上天就会把你命里的财富抽走一份 直到抽光为止 当你立志戒色 你每增一份精气神 你命里的财富就会多一份 才能拥有赚钱的能量场
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1忏悔不是我为我的一个错误而自责,纠结,这种负 能量不仅会加速果报的成熟,还是你下一次做错同 一件事的因。昨日种种譬如死,今日种种譬如生, 真忏悔是不再犯同样的错。但又由于我们几十年的 习性,想要一下子改掉是不可能的,势必得慢慢 来。
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0话关即是念头, 念之前头就是心. 一念未生以前就是话头。 看话头就是观心, 父母未生以前的本来面 目就是心, 看父母未生以前的本来面目, 就是观心性,即是心, 反闻闻自性生, 即是反观观自心。 —虚云老法师
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19🍎(关于善名称吉祥王如来):⬇️ 在我多年实修的体验中,经常在介入别人因果之后,出现脏腑受伤的情况。 为了迅速的恢复脏腑机能,我会经常体验念诵各种诸佛菩萨名号,在实修过程之中,我发现,反复念诵《药师七佛经》之第一佛“善名称吉祥王如来”名号,其痊愈病痛,尤其是修补脏腑功能的力量,不比念诵药师琉璃光如来的功效差,甚至我可以明确说,比念诵药师琉璃光如来的名号产生的功效要强的多。 因此,我今日特此建议,脏腑
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0你心里一定有想要成为的样子,或许是事业有成的自己,或许是家庭幸福的自己,又或许是内心丰盈的自己,但所有美好的背后,都需要清醒的自律作为基石。戒se不是压抑本能而是学会和自己和解,不再用伤害自己的方式满足yu望,当你学会把时间和精力转化为向上争取的动力时,那些曾让你沉迷的东西,终将变成你俯瞰的风景。
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1颜光衷说:青少年的思欲之心如果任其发展什么违法败德的事都会做出来的。比如贪图享受口舌美味yu望的人,越放纵就越贪吃,如果能极力克制,则口味逐渐清淡,贪吃的心也就渐渐减弱了。 但是社会上竟然还有这样一种肆无忌惮的歪理邪说,来助长这种se欲心。他们鼓动说:只有聪明智慧的男子才会风流好se。可叹呀!鹌鹑的奔忙偶,狐狸的缓行献媚,难道也是由于具有聪明智慧才这样吗?人如果放纵自己,违背礼法,邪yin乱交,那么与这些禽兽有
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7药师琉璃光如来本愿功德经 唐三藏法师玄奘奉诏译 正文 1. 法会缘起 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法。 尔时,曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝着地,向薄伽梵曲躬合掌,白言:“世尊!惟愿演说诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障消除,为欲利乐像法转时诸
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0念佛要发长远心不可间断,如同小溪的水,不管水流大小,总是潺潺不断注入大海!我们做功德也是一样,遇到福田无论多少,都是一次消除业障,一次积累解脱粮资的机会,要倍加珍惜才是。
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0别让虚幻快感消耗青春,摆脱短暂多巴胺陷阱你的精力在聚焦成长,身体在修复,思维在提升,积攒的能量会转化为现实成就,戒色其实是一场自我救赎,也是与自己的和解。当自律成为习惯,你会发现,真正的自由是清醒的掌控人生,从内而外焕发光彩,最终你会遇见那个真实干净且强大的自己,活出生命本该有的蓬勃生机!
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0佛法中的慈悲不同于世间一般所说的同情心、同理 心,广义来说包括了“慈悲喜舍”四种心: 慈心——愿众生永具安乐,及安乐因; 悲心——愿众生永离痛苦,及痛苦因; 喜心——为众生的收获和成功而感到喜悦; 舍心——怨亲平等,知道每个众生都有自己的业力和因果。
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0往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡, 罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。
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1悟道不一定皆从静坐得来。 古德在作务行动中悟道者。 不可胜数。 悟道仅为真正修道的开始。 由修而证 则神通不待求而自得矣? 若专为求得神通而修行。 是魔见。为学佛人所不齿者 一虚云
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0爱情是本性,爱欲是枷锁,世人皆沉溺于“汝爱我 心,我怜汝色”的缠绵,却不知这种占有式的爱如同 绳索,将彼此困在生死轮回的苦海。真正的爱,应 如春风拂柳,既带来生机,又不留痕迹。《楞严 经》云:“yin心不除,尘不可出。”若爱中掺杂了欲 望,便会衍生嫉妒、嗔恨,最终沦为痛苦与轮回的 根源。当爱从“我执”中解脱,便化作了照亮他人的明灯。既不期待回报,亦不渴求占有,只是成为光,而并非追逐光。当个体的小我融化于宇宙的
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0其实,无论男女老少,佛法对一切众生都有益而无害。如果了解佛法的内涵,不但可以借助佛法,使用正确的生命价值观念来调整自己的人生方向,还可以帮助自己调整身心、和谐生活。 所以,学佛不在于时间长短,也不在于起步早晚。关键在于,是否将佛法落实到生命中,这才是最重要的。信佛念佛,此时恰正好。愿大家都能从佛法中得到利益,拥有现前的祥和安乐,也获得未来究竟的圆满!
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2即使你有天大的福报也经不起犯邪yin的折损,只要邪yin大多最后让你一无所有,毁家灭身,这种案例自古以来上至帝王将相,下至百姓平民,都一一尝受,请大家一定要洁身自好不要做伤身败德之事。古人讲百善孝为先万恶yin为首,孝顺父母,恭敬长辈,此为立德之本,万善之门。反之一旦邪yin,那万恶之门就给你打开,邪yin之人烦恼深重,负能量重,恶念繁多,故而多作众恶,以至于恶贯满盈,而痛苦的根源便是恶,为了自己的人生命运,为了自己
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0【许氏家人们集合啦!】💖 寻根念祖,共沐福泽,为家族祈愿一份特别的祝福! 亲爱的许氏家人们,兄弟姐妹们,大家好呀! 咱们许氏家族源远流长,是华夏大家庭中闪耀的一支。我们能有今天的生活,离不开祖祖辈辈的辛勤付出和默默守护,特别是想到咱们的先祖许逊天师,那份“一人得道,鸡犬升天”的传奇,更是让我们倍感自豪!这份恩情与荣耀,我们时刻铭记在心。🙏 现在,有一个特别的机会,让我们许氏后人能一起做一件非常有意义的
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4各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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3有人或许认为:”我已经修持高深法门,何须忏悔?”这种想法可能正是无明的表现。当我们深入观察自心,会发现那些被忽略的烦恼种子。尤其在生命终点时,某些重大障碍会显现,比如背离正见和伤害他人的业力。而通过集体修持的净化力量,这些都能得到转化。
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0你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。 为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调、饮食吃错了、伤风感冒、衣服穿得不好,是这样一回事吗?不错,现象上是这么回事。究竟怎么回事呢?你过去杀业很重。身体经常不健康的人,你过去伤害别人很多,伤害众生的事很多,你今生身体 不健康,这是根本。 ——梦参老和尚法语开示
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1有些人越是作恶, 看起来越是风光, 并非他作恶得到风光的善果, 而是他以前种的善因在迅速地耗尽, 福报尽,祸事来; 有些人越是行善, 遇到的不顺心事 甚至是灾难越多, 也并非是他行善不见善报, 而是迅速在消耗他以前的恶报, 恶报尽,善报到。 因缘果报,贯穿的不仅仅是今生, 而是生生世世,善有善报,恶有恶报, 如影随形,丝毫不差。
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0转发帮助他人戒邪淫,孝顺父母,常行善事看善书,更容易戒除邪淫。邪淫者诸事不顺。长期邪淫让人容貌变丑,精神萎靡。气场由阳光自信变为胆小猥琐,还会导致肾虚早泄。人活精气神,色是刮骨刀,诸事不顺,皆因邪淫,万恶淫为首老话传下来都是有道理的,希望大家认识到邪淫的危害,远离邪淫想戒邪淫的朋友们可以多看看《寿康宝鉴》《阴律无情》《太上感应篇》《安士全书》《欲海慈航》《畜道轮回记》天道祸淫。其报甚速。人之不畏。
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0《弟子规》中有云:「人有短,切莫揭;人有 私,切莫说。道人善,即是善;人知之,愈思勉。 扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。」意思是说别 人之缺点,不须要去揭穿;对于他人之隐私,切忌 去张扬。称赞他人之善行,就是行善;因为当对方 听闻赞美之后,必定会更加勤于行善。而张扬他人 之过失,即与做一件坏事无异;若指责批评过于严 厉,还会给自己招来祸害。
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2你只要恭敬三宝,你就得到无量无边的福分! 你要知道,他就是没有修行,也有一件袈裟,是不是?佛留下来的袈裟,你就顶礼那一件袈裟就功德无量了,敬之则为我敬田,那么此处是指一切的众生,所以,三宝就是敬田。 ——慧律法师
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1我们应该学会感谢欣赏这些障碍,因为障碍的出现表示我们里面有好东西需要被障碍。当障碍来的时候,要明白这是自己在修行路上有所进步的表现, 越接近修行的彼岸,碰到的困难会越大。 -—宗萨仁波切——
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0我们修行用功,就要时时处处提高警惕,锻炼自己对境不生心、不动念。也就是说,要时时刻刻观照。要明白境界都不可得,都是虚幻不实的,而不要执著它。一切随缘,有粥吃粥,有饭吃饭。今天安排我做什么工作,我就做什么工作,只管坦荡无事地去做,而不要自己去增加烦恼。这便是直对现实,只见当下。 一旦功夫成熟了,时节因缘到了则桶底脱落,见到自己的本来面目!那么,无漏种子在八识田里种好了,就再也不会下降堕落了。 就是习气顶
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3信佛很难,需要五辈祖宗行善积德家族里才出一个念佛人。 你能学佛,至少要五辈没有杀业才会有一个人入道。 不是指我们多么有本事,是要五代人都没有大的业障,家族中才会有一个念佛的后人。 信仰多可贵。 有人问怎样才是真正的孝顺父母、光宗耀祖。 一位老居士的祖父附体后告诉儿孙辈,先人都眼巴巴地盼望着自己的儿孙念佛,列祖列宗都跟着沾光增福,升天或往生净土。 但能信佛太难,能学佛修行,不但是家族沾你的光,周围所有的人都
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0见不得别人好,别人未必不好, 但你肯定不好,因为你内心没美好; 希望别人好,别人未必好, 但你一定很好,因你心存美好。 心存善念,必有善行; 善念善行,天必佑之!
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2不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失正念、不正知、散乱。 “不信”,不相信,不信仰。 “懈怠”,松懈懒惰,不坚持,不努力。 “放逸”,身心任意放纵闲散。 “昏沉”,头脑迷糊不清。 “掉举”,胡思乱想,妄念不断。 “失正念”,失去了正确的信念。 “不正知”,不正确的认识。 “散乱”,散漫混乱。 一一元音老人
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2修行不上路,是因为不求忏悔,你以为自己打坐很 用功,很诚信地做功德,行吗?不行!不上路非忏 悔不可,所以忏悔有这样大的功效。 那么忏悔最好用忏悔偈,其实我一直劝大家要学会 唱念,自己朗诵,尤其是在深山冷静的地方,自己 一个人一念这个偈子,用心证入,眼泪自己会掉下 来,这是真忏悔。 就是四句话:“往昔所造诸恶业”,自己用功为什么不能进步?遭遇的环境为什么那么困苦?都是自己过去生的业力所致;“皆由无始贪嗔痴”
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0答:无对错就是持戒。平等就是持戒。 每个人都有自己的经历以及认知,说自己的感受没有错,错在每个人都是认为自己是对的,而且还要强压给别人,想改变别人,或者想得到认同。 这就是争吵的根,这就是痛苦的根,这就是疾病的根,这就是伤人的根,这就是傲慢的根,这就是愚痴的根,这就是犯戒的根。 都想让对方停下,要明白自己停对方就停的道理, 自己才是最大的敌人。破掉我执,无形无相就是你的身体。平等就是你的身体,不动就是你的