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6无名哥哥,生日快乐。 同为火象星座,同样脾气固执,我们经常各执不同观念互不退让。但是,你和七哥一样,在我心里都是大哥,教我懂得很多人情世故。
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3嗯,快乐
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3花和尚 还俗吧~~~
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1事事如意~~
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10道长新年好~
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2^o^
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14一楼给小白熊。。。 今日无事 但还是想到什么写什么吧。。。
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22一楼给小白熊
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41rt
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68我看了一些书 还是感觉东西实在是太多 我又不是太懂 我试了试 还是写不出来 那我就按照自己印象中的一些东西来写吧。。。好与不好就随便看看吧 希望对
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69一楼度娘
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3老君闲居作七言,解说身形及诸神,上有黄庭下关元,后有幽阙前命门, 呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根,审能修之可长存,黄庭中人衣朱衣,
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1【中秋节的由来】中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制;在中秋时节,对着天上又亮又圆
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126就是签个到~都常来逛逛哦~
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0祝贵吧蒸蒸日上越来越火,愿贵我三吧共同发展友谊永恒
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10缘起凡人等更日,群内一语初相识。笑论大吧小吧理,紫灵吧内兄妹谊。相约术后共欢聚,哪知噩耗千里袭。肝肠寸断泪湿襟,祈福吾妹得安息。紫灵妹妹,兄
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18恩~废话不多说了~总是就是祝无名兄的贴吧越来越火~ 召唤~@Joky_B @青竹剑仙 @zc491686359 @谎话不说二遍 @蓝斯洛De终
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2无名大哥,你我两吧,共进退! 愿你我兄弟情谊比天长! 客气话我就不多说了,祈福大家都健康、幸福!
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3啥都不说了。。。一切尽在不言中。。。嘿嘿~
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2【原文】 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁[人],言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
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1原文 上士闻道,而勤行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故《建言》有之:“明道若昧,进道若退。夷道若颖。上德若谷。
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1编辑本段【作者】 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡
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1【作者】 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(
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1省身修德 凡人平日饮食,男女之间,能自节爱,便是省身修德。若一味任性,恣肆无忌,俾过恶,潜滋暗长,甚则疾病应之。虽因风寒外感,或缘内伤七情,以
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0"人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中"这十六字载《尚书--大禹谟》,是我国上古时期有道明君大舜传禹王的修心之法,也是中华文化经典中记载的最早
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1编辑本段作者 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁
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0自然之道常清,阴阳之道常静,为人之道常经,名曰:自然经。 大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名, 长养万物。民欲得道,必修道德。人
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2【作者】 李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(
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1李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿
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1正真有知识、有智慧的人是不夸夸其谈的人。高谈阔论者不是有知识有智慧的人。塞住嗜睡的孔窍,关闭嗜睡的门户,挫掉锋芒,消除纷争,含敛光耀,浊同尘
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1中国文化巨匠鲁迅先生说:“中国的根柢全在道教”然而,道教的基本经典是老子的《道德经》,道教的最高信仰是老子的“道”。这说明,道教的根柢是阐道
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1李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿
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1黄胜得:台湾文化三清宫宫主 诗云: 求道问道先问己,问心问身安舒否? 能安能舒何外求,安心舒身即是道。 人生无因不出生,无命无果不出世。 无缘相
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0一章 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名, 强(镪)名曰道。 二章 夫道者,有清有浊,有动有静;天清地
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2《道德经解读》的作者曾到过许多图书馆和书店,没有找到几本系统阐述中国哲学方面的书。唯有各式各样西方哲学书,可以说是琳琅满目,有柏拉图、亚里士
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2《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳
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2天行健,君子以自强不息