天气冷，大家要注意多喝温热水，多穿衣服保暖，少去风速流动大地方，入癸卯年注阴气重，癸水阴冷人心不古，寅末火星相应，用神卯木烧火取暖过冬大吉。慈者

人要有正见、正知，没有正见、正知，人是一个迷者、迷者的时候，应该求大德、善知识之类的帮助、点化、引导，使自己步入正途正轨，拥有善知识，然后行善事，避免堕落恶道，终而成就善道。——慈者

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建个群给您们说梦？愿意举手

道德经第二章

玉皇大帝，即九天、九重天金阙天庭的玉皇大帝。直管三界六道十方与天地日月星辰生灵万物四季变化的帝王。主王权，神权大，善赦罪，明吉凶，理朝政，赐福气，能处理非常多的事情，大显帝王金装仁德风范。同时，玉皇大帝与天帝神职天职而论都是天公老爷，天地父母。——慈者

文殊师利问菩提经(一名伽耶山顶经) 　　　　姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛初得道在摩伽陀国伽耶山祠。与大比丘众千人俱。其先悉是编发仙人。皆阿罗汉所作已办。心得自在逮得己利。尽诸有结正智解脱。菩萨万人皆从十方世界来集有大威德。皆得诸忍诸陀罗尼诸深三昧具诸神通。文殊师利菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。香象菩萨。勇施菩萨。随智行菩萨。以为上首。如是等菩萨大众。百千万亿其数无量。并诸天龙夜叉乾闼婆阿修

一楼恭请十方诸佛菩萨护法～天神圣人镇守。

来本贴吧欢迎有信仰，有礼仪，有修养，可以一起精进的同修，如果有一些嘴巴不积德，说脏话，乱骂人，乱发贴的人，我可不像吧主手下留情！请注重自己的修养跟道德。南无十方佛菩萨

正月初九是天公诞辰、天地父母诞辰、玉皇大帝诞辰；谓道以一为始，九为大，融合圆满便能跳脱，免三界六道轮回，离苦得乐，最尽方证菩提。 正月初九是出道仙好日子，祝福大家早日得道、成道、出道。 入世法以道融合佛开示人的精华。修行出道仙正是入世圆满，出世圆通。通过提高自身心性修养，才能做好为人之道——人间正道。 出道仙即不是人或仙讲，而是修证。 每个人都有自己的机缘，珍惜眼前的人身即是珍惜自己。用感恩支起一片天

符咒口诀神威显赫。 画龙点睛修持功忙。 只可意会不可言传。 仁者见仁智者见智。 ——五路神佛镇贴。 （本贴只做授予有缘观看浏览，不作其他回复或留言）

唯一真实的具足自心自性，道上圆满，才命名出道仙。 何为出道仙，直指真心。 ..................... 修行路上点点滴，不作放逸去诸欲，锻炼心性增广慧，三魂七魄会神真；金灿灿，独忘怀，微尘里，照世界，莫自欺，行無为，净自然，光自在，悟道顺逆间，久修成法台；今日细里红，百年戏好圆，照耀自身心，露出魂魄身，天也来，这也来，那也来，地也来，从心来，从人来，在这来，齐心协力道出来，肉身一挥万重重，恍恍惚惚魂不定，俗世多有六

不知为何而故道，莫之能强，与之天下无强乎。开贴语音道一二，当来方便正遍知。

三清道尊赴玉台，先天一炁照神真，古太化极五行虚，紫气东来遍光芒。 今日悟道散丹药，窍窍相通力无穷，任作红尘好郎中，功德圆满佼佼者。 23512198群视频培训开始了。 为了更好地弘扬道门文化，即日起，晚上有空时，教有缘人学习道学与道法，同时也教“通灵术”，希望缘者“道志”精赫，入世济贤。 另；招收一班专业使用道门道术道法的学员。無量三清道尊。 进群者请在这贴吧本帖留言Q·Q前4位号码验证，例如：您的Q123456789，那么留言1234

优婆塞戒经 优婆塞戒经卷第一 　　北凉中印度三藏昙无谶译 　　集会品第一 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中有长者子。名曰善生。白佛言。世尊。外道六师常演说法教众生言。若能晨朝敬礼六方。则得增长命之与财。何以故。东方之土属于帝释。有供养者释提桓因则为护助。南方之土属阎罗王。有供养者。彼阎罗王则为护助。西方之土属婆楼那天。有

遇北问南，道仙可出，虽根而别，众众無异，当依是人。 对久不谈出道仙，当知修持法者是，吾乎默默无为之，行地从好人生活。 许多人修持“出道仙”，若立坛口、如何供奉？茫然一片。 今日开示，天地人三杰，天地法道，谓天之天地，地之天地，人之天地，故天地以人而效法，引道而归。 吾固有心，亦無有心，直了此心，成湛发明，见元无异，谓登自性，水自流露。 其心不昧，六根灵躯，蕴涵道形。虽三了人，知人法者，能行依行，成者出道

弘扬放生，自由自在。 放生方式，大家各有其法，不作恶意评论，欢喜就好。 当愿大家多放生，从此生活添福田。 （本帖子作为吧友们“自己”放生时段的图片宣传）

人之所以摧残，在于寻找某种需求，又不够坚定自己的身心道志，这种状态往往发生在自己的身体行为、某个念头、语言表达。 人之所以安好，在于寻找某种需求而明白事理，在不够坚定的情况下为自己解脱，不管处于任何状态，人都应该具足觉性与知见。 属于一份自己的缘，源于自己。——慈者

渡，可渡，可得渡，已可渡，已得渡，得渡者，实無得渡者而渡之，如是觉性，心如是者。

农历二月初八，是娑婆世界教主释迦牟尼佛出家日，祈愿众生皆能悟道解脱证正果。 释迦牟尼是迦毗罗卫国净饭王之子，姓乔达摩，名悉达多。释迦牟尼，意译“能仁寂默”。 二十九岁出家，所学的禅定和苦行都无法解决问题； 三十五岁自觉成道，世尊降伏恶魔之后，摒除一切杂念，全力以赴去证道； 在十二月初八日黎明，顿悟成佛，完成了无上正等正觉，获得了最高的智慧，后被世人尊称为释迦牟尼佛。 说法四十五年，一生传道讲法总说三藏十

现在我就用“心”讲您们的问题。 身有归处，源于自心。 归命本心，才能解脱。 自发无上菩提心，行菩萨道，众生无边誓愿度，先是发取证无上菩提，善解佛理，听闻而学习，观世音菩萨都是从闻思修而入佛法了悟正遍知，从而自渡渡他。 阎浮提众生，其性刚强，难调难服。唯有菩萨发菩提心行菩萨道，上发成佛之道，下渡众生，是渡不是救。若盲目而救就不是渡，渡依戒定慧。 劝大家多看经书，参悟其意。这是修行者基本结善缘的善语。 观察佛

在挫折中学会长大，在长大中完善自己，使其身心一体得以明白人生。——苍 没有跨不过的坎，没有走不过的风雨，人生幸哉，岁月悠悠。——苍 天下若以往来，不如寄于天下，無有所存，焕然一新。——苍 知而不执，明而严守，谓之仁意，斯施者浩，天下無不向往也。——苍 寒冬问春夏，秋天何时了，世人晓常见，無有能不定。——苍。

【初梵会●坛城梵会●解除邪惑●梵会见心●坛界起行●聚善菩提】 10月26-30号讲解《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。 此经典采用梵语与汉语两种语言讲述楞严会。 梵语经法会具足加持灌顶，有助化解业力，调和圆满因缘增福报。 Q*-*Q群直播23512198Y*-*Y频道633668589，周一至周五晚上19:30点-20:00点。 南无本师释迦牟尼佛，南无楞严会上佛菩萨，南无天龙八部护法。

共同平台，提供帮助。只限会讲者进。进后发语音讲说，否则踢出。和谐相处，悉能知会。群号276363819

【初梵会之讲题●梵会见心——梵光普照】 出道仙，顾名思义，出，能出亦能入，不受三界六道的捆绑束缚，了因缘解脱；道者，一切之本源；仙，逍遥者；三者合一，谓之天时地利人和三合一，阴阳和合，回归大道，出道仙即所谓大解脱大自在者。 2015乙未年，紫气东来之初梵会： 每晚20:00点-20:40点，免费开启金刚梵语【初梵会●梵会见心】。净听方式：Q**卍**Q*群.视频语音（23512198）或Y**..卍..**Y频.道(ID:63366859)。 金刚梵音经法会带有加持灌顶的大

今天是农历二月十九观世音菩萨出生诞日，慈航普渡，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。如《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说： “观世音菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。” 每个时代的苦难众生，都会期待这样一位大慈大悲的菩萨现身、解救人们解脱烦恼的苦海。如果有人，一心称念南无大慈大悲观世音菩萨，有感必应，所求如愿，一切随顺，合家平安。 南无大慈大悲救苦

很多人问我，听不懂金刚梵语、梵音，怎么办？以及不知道其里面说了什么？对于这个问题，相信大家都很想知道，那么我就讲解下；在我们修行过程中，都认知佛经的原版本、以及有些咒语都是用各种梵语讲说，这是真言，具有佛力加持，诸佛菩萨修持得果的心法结晶，《金刚经》讲解了“诸法如义，”即一法等于一切法，种种法门都归于如来法义；梵语有着不可说的译意，而受持者不必晓知其意，若因心起乱解，反生分别心，而导致不能一心念佛

发心不可量，无量大闻赞。 发心是指愿意以明心而示现。 发心有三种：初发心、再发心、大发心。 初发心者，初闻佛法等正法，虔诚信仰者。 再发心者，已闻佛法等正法，自己发心成佛，心中有佛，一心向佛，发心成佛，势必成佛。大行证悟者。 大发心者，自己发心成佛，令诸有情众皆成佛，普渡众生，自觉觉他，自渡渡他。无上妙道大解脱者。 发心菩提因，法界示仁能，广涵大周行，解脱咔达帝。 慈航若水泉，无悲无喜法，不闻空闻尽，相皆

凡是涉嫌封建，不利自己，不利他人，不利国家，不利天下。一律封禁10天。 若涉嫌传播各种对人身、精神、人心损害者。封禁加黑名单。 凡是埋没良心者，封禁10天；严重者、封禁加黑名单。

一心向佛，心中有佛，发心成佛，渡金刚佛。《大解脱——梵光普照》 能大解脱者，出道仙。

神光普照。佛光普照。梵光普照。 吧友的帖子为何太少？若大家能具备中观又有正见的帖子，又愿意发帖，又怎么会少？若大家都具备了正见，又何须在六道轮回？又何须我与你们在此贴吧，又何须我出现在六道？若有吧友所发的帖子不利众生，不利天下，危害众生，危害天下，迷信封建，祸害连连，我岂能坐视不管？！我绝对删帖。 还有一个问题，建吧到现在，我都12级了，试问大家有几级？这是我的问题还是您的问题？是否您存在偏激的自我思

梵光普照，照遍法界，阴阳和合，元始天尊言：夫以仁德，解脱苦常，应出已出，谓出六道，实无所虚，人神共一，灵光晃耀，不受六欲，夫名出道。《元始天尊道出道——梵光普照》

为了安全起见，防止乱七八糟的众生串门，以及根据百度规定不能泄露吧员资料，吧务有义务删除本吧的吧员所发的吧员照片。南无转轮圣帝弥勒尊佛。

光明大道，众皆向往，何处何寻？梵光普照。 若有人、鬼怪、妖魔、精灵、散仙等未能受持清净心，而生埋怨、仇恨、冤气、戾气、暴躁、争辩等情绪皆称为“怨气”。 有怨气者，常生无知、无明、杂念、邪念、偏见、邪见、邪行、贪求、痴迷、嗔恚等； 有怨气者，不利自己，不利家亲，不利他人，不利众生，不利天下； 有怨气者，不安自己，不安家亲，不安他人，不安众生，不安天下。 净化怨气，能使自己遵守法规，善持中观、正知、正见、正

清净心——世人多争辩，我闲清净地。 《佛学大辞典》，对清净心做了如下解释：无疑之信心也，又无垢之净心也。中阿含经四十一曰：“清净心尽脱淫怒痴，成就于三明（宿命明、天眼明、漏尽明）。”胜蔓宝窟上本曰：“清净心，净者信也，起净信之心，又不杂烦恼心，名为净心。” 《金刚经》云：“信心清净，则生实相”。 《胜鬘经》云境界：“自性清净心，不染而染，难可了知，染而不染，亦难可了知。” 《无量寿经》云：“智慧广大深

大家可以看看你们现在是属于哪个积分级别，然后看看图片，看看修行是如何修，即可知道。 如果您不知道如何修行，可以参考本人所修行的过程。 修行的过程： 1.初闻正法；2.心有余温；3.欢喜赞叹；4.真诚信仰；5.发心修行；6.不造三业；7.遵守法规；8.持八正道；9.施十善道；10.深知修养；11.一心向佛；12.观佛净心；13.会经说法；14.引导正途；15.自觉觉他；16.十不真谛；17.示展仁威；18.千般自在。 南无毗卢遮那佛。南无本师释迦牟尼佛。南无转轮

《妙莲——天地神寺》 六度诸法界，演法渡金刚， 示现法行果，行果于果行， 其行亦无果，其果亦无行， 果不离于行，诸行皆无果， 行果尽皆无，无行亦其果， 是果行其无，亦非是其果， 行其亦非果，行果无其行， 行果果之行，果行行之果， 是智皆通达，人人皆有之， 此心恒不住，难以住于心， 不住其心境，亦无所恒心， 不住于恒心，亦无所得住， 心恒住心境，心境无所住， 境住其恒心，行境恒果境， 心行于果行，于恒亦非恒， 心恒于恒

世间与出世间一切皆不可得，不可想，不可求，不可贪，不可念，不可有，不可取，不可执，不可说，不可无，即佛言十不可，是故无挂碍，无有阻碍，应如观心，清澄见佛。 《梵灵》分享梵灵经历精华！

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

无量清静法身佛、无量福德天尊