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2永乐年间（1403年－1424年）是明朝第三位皇帝明成祖朱棣的年号，历时二十二年，是明朝强盛的时期。 以下是对永乐年间的详细介绍： 政治与军事： * 迁都北京： * 永乐元年（1403年），朱棣改北平为北京，开始营建北京城。 * 永乐十九年（1421年），正式迁都北京，奠定了北京作为此后数百年中国首都的地位。* 加强中央集权： * 朱棣通过设立内阁，加强了皇帝的权力。 * 同时，他也加强了对地方的控制，巩固了明朝的统治。 * 对外扩张： * 郑和下西
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1121我的经验分享: 成就太极拳最大的捷径，就是能遇见一个能从身上活出《拳经》和《拳论》的好老师。20大家都应该看到这消息了3意与气合的位置，在毛孔。可以说是体呼吸。 最初是丹田呼吸，就是意在小腹起伏，带动呼吸。 中期是在臂，胸，肩部的毛孔。臂上需要打开肺经，练习方法是劈拳或者云手，通过扭拧。比如云手时肘尖到心窝，这时拧紧心经，再展开时抻到肺经。肘到心窝，拳从口出。 无处不丹田。毛孔即丹田。气沉丹田即是气沉毛孔。沉的关键词是等。等毛孔有感觉了，就是气沉到了，意气合一了。然后通过开毛孔吸气。方法是虚领顶劲，一拔毛孔就开了。毛孔4武舞悟無
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0什么是内劲？就是身体中央，以及腿臂中央产生的劲。什么是外劲，就是中央之外，偏于肌肉而产生的劲。平时难以分辨，但是独立，面壁蹲，有压力情况下可以分辨。比如站走钢丝，劲偏了容易掉下来。 守中就是找出这个中央内劲，用中就是会使用。尤其是被人压住抱住锁住时，自己内里还能变化。 守中用中分三个层次。一是抻拔，鼓荡，抽丝这些词，类似从中而发找到皮肤鼓气的感觉。呼。明劲。二是如蛇行，折叠，弧形，丝缠，暗劲。相当于7武舞悟無
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在太极拳教学中，培养学生的兴趣是提升学习效果的关键。以下是一些有效的方法：1守中线入门是盯直线走路。 然后可以简单分成三层功夫。一是盯直线，二是练习过程中产生了乐趣，喜欢走马路沿，走钢丝，类似于传武的走梅花桩，三是具备了两脚在空中稳定变换的能力，比如鬼步，平滑步。人在空中或者桩上能守住中，才是对的。 守中线产生乐趣很重要，最早练拳，看到管子或者桩都有上去站一会儿的冲动。所以所谓的高手在悬崖边练拳，有可能就是高手喜欢站到悬崖边来调整身体平衡。 一般小孩喜欢走马路沿，小猫喜欢踩圆2832025年3月4日，在第六十二个"学雷锋纪念日"到来之际，广西赵堡太极拳协会与南湖小区社区联合举办"学雷锋 做志愿 服务改革建新功"主题志愿服务活动。 此次活动以"弘扬传统文化 践行志愿精神"为主线，通过太极文化传播与健康服务相结合的形式，为社区治理创新注入新动能。共 4 张4分享给那些真心热爱太极拳的朋友们~33太极拳界鱼龙混杂，既有百花齐放的一面，也有混乱的一面，而且在所有武术拳种中是最混乱的，已经混乱到世人开始厌恶它了，这是为什么呢？0新建了一个吧，″八门五部十三势″吧。 本吧以快乐第一，扯拳第二。 除拳之外，天上地上，古今中外， 只要不违法、违规、违返百度纪律， 一切皆可扯。 本吧严禁任何对人身进行攻击、潮讽、影射的言辞。 欢迎志同道合者过来一起玩！ 老魔，我加了太极吧为友情吧了。9没有武术攻防用法，拳架套路永远只是一个拳架子。学以致用，如果脱离了应用内容，凭什么要求去衡量拳架招式动作的对错呢？061两仪即太极也，太极即无极也。 两仪未判，鸿濛未开，上而日月未光，下而山川未奠，一气交融，万气全具，故名太极， 即吾身未生以前之面目。二仪者，人身呼吸之气也；鸿濛者，人身无想之会也； 日月者，人身知觉之始也；山川者，人身运动之体也。故四者之用，运之则分为四象，静之则总归太极。 故修玄无别法，只需冥心太无，体认生身受命之处，而培养之、扶植之、保护之而已。 故曰归根、曰复命，要不出冥心凝神四字。所以必欲冥心159李师融等人在太极拳源流上坚持真理，实事求是，与唐、顾、康之流作坚决斗争，2007年上书温总以至下令摘下了武协颁发给温县的太极拳发源地牌匾，值得敬佩！8《黄帝内经。素问》： “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”5太极拳，不是消耗自身能量，而是借地之能量。 怎么借？松！松了自身通透了自然就知道怎么借了。 看有些大师到处开拳馆教弟子学生，自己发的还是局部蛮劲，广传误人子弟，其实是在作恶。676137其实说的是搏击的本能反应，及其平时训练方法02野生自自己练习。前两年在公园遇到练太极的，搭讪请教。 边走边甩手，一个月后肩膀有点松的感觉。 站马步要点，双手与肩同高自然就放松了。 双脚膝盖前面，要放松前期很难，不自觉的就会绷紧。后面的韧带要用力，一般说的坐高脚蹬的感觉，我认为就是坐在韧带支撑的感觉。韧带跟肌肉不一样基本没有累的感觉。但是初期基本站不稳因为初期韧带没力气。毕竟不是人的常用习惯。 筋和韧带的累比肌肉的累更加彻底。甚至连气息都会跟着虚弱55突然发现自己能做到以下动作，大家量力而行，拧伤自负7《中国武术史》（国家体委武术研究院编纂1997年9月版）第295页： “咸、同年间，杨露禅设教北京，传授太极拳技，讲授太极拳理。杨氏技法，得自河南温县陈家沟十四世陈长兴。 据唐豪、顾留馨考证，陈氏拳械创自明末、清初陈家沟九世陈王廷。陈氏拳械，历代传承，不乏名手。但陈氏后裔从何时起采用‘太极拳’名称待考。” 这段文字与以前的“陈王廷创造了太极拳械”（《中国武术名人辞典》、“太极拳……创编人是陈王廷”）（《中国武术0110219210分享贴子211.技，有正确的方法去做一件事情。 2.艺，有自己的风格是为艺。 3.术，知道原理是为术。 如果说技 师指知道怎么弹奏一首歌曲，那么，艺，指的是歌曲有了一定的生命力及风格，术则指的是不仅这首歌你会谈，换一首歌也可以。 4.法，做事情久了之后，我们就会提炼出理论，并且使得我们以后做事情有了章法，法，即掌握了事物变化的规律。 5.道，有和曰道。一阴一阳谓之道。道无处不在，道是整体，也是部分。一花一世界，一叶一菩提。 道无处2327三人行，皆是我师。 6 师——本吧吧友易周 6 杨师——杨式太极杨澄浦 傅师——傅式太极傅声远 为保护三位老师的肖像权不被侵犯，特免费赠送墨镜一副323杜元化的《太极拳正宗》一书中有“太极拳十三式手法起源图如上图。 此十三式为： 圆、上、下、开、合、进、退、出、入、领、落、迎、抵。 1，圆。一圆打基础。解释为画圆圈。 2，上下。上下求贯串。解释为一起贯穿。 3，进退。进退练步法。 4，开合。开合练身法。 5，出入。出入练渗透。 6，领落。领落练呼吸。 7，迎抵。迎抵练粘随。 以上为杜元化书中对十三式的解释。 这个手法起源图，在别家太极拳典籍中并未出现过。 其实，这个图是1喷嚏是气流受到挤压后冲击而出。类似爆炸劲。是寸劲根源。庄子说道在屎尿中。屎尿是排泄。排泄动力也来自气流的压力，冲击。喷嚏力足则排泄舒畅。 勾股定理的作用是确定点的位置。二直角边ab类似xy二轴，其平方和确定了斜边c点。太极拳守中守平类似用ab边定位c点。而且是准确定位。 中正通透，则喷嚏通畅。身体感受力增强敏感，也就是说中正后进入安舒的感觉。中正安舒。 过年回老家南阳。南阳人杰地灵，在家安舒感增强。实际上是体验武舞悟誤
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215初见师父，师父要我打一套拳架给他看看 然后问我: 咱用四人，每人手里拿一根白蜡棍，逼住在你的腹部前后左右带脉一圈，此时，你缓缓地起势盘架，而那四人，先用微力，然后四人同时惭惭加力，直至用尽全力，你觉得在这个当下，你还可能象刚在那样子，心平气和 淡定自在地，将这趟拳架子盘下来的吗？ 我回答: 这怎么可能？ 师父说: 你连门还没进呢！ 之后，师父告诉我: 这就是咱们从上传下来的拳架的勘验手段，无论你学的是谁谁家的拳架
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感谢你与本吧的一同成长
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