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4让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。 愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！ 只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。 愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪
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0放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！ 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。 当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
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0贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱裕是最难渡过的河流。 一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。 所有的慾望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
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1◆禅——安详、喜悦、宁静、自甴。 ◆一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。 ◆在适当的时机，做适当的事。 ◆成功的秘诀是忠于目标。 ◆走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。 ◆用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。
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0◆当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。 ◆充实的生活就是明白的生活。 ◆生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好垩之上的。 ◆‘我欲’是贫穷的标志。 ◆生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。 ◆心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。 ◆及时的箙务和现成的礼物一样，有双倍的价值。
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0◆羡慕别人就会忘却了自己。 ◆贪看天边月，忘却手中珠。 ◆不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。 ◆君子忧道，不忧贫。 ◆毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。 ◆私言则有所不正，私德则有所不明。 ◆流水斩不断，家事说不完。
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0◆‘煽不动’，是学问有了基础，‘挑不动’是修行有了基础。 ◆恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。 ◆成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。 ◆不要在你的智慧中夹杂傲慢。 ◆不要使你的谦卑缺乏智慧。 ◆实践一句名言，比看千句来得有用。 ◆放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。
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1◆深水缓流，浅水急暴。 ◆万法本闲，庸人自扰。 ◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。 ◆明智的人，不易为别人的想法所影响。 ◆没有觉梧的人——如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。 ◆自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。 ◆金屑虽贵，在眼亦病。 ◆学成好的‘习性’，是生活第一要义。
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0◆只有智慧的耳朵，才能听出超越的眞理出来。 ◆嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。 ◆根本不必回头去看咒骂你的人是谁。 ◆嫉妒不是女人的专利品。 ◆罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大璐，临终告诉旁边的人说：‘请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。’ ◆为善游君子之城，作垩入小人之乡。
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1◆交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。 ◆小人口如蜜，转眼若仇人。 ◆变化和无常是生命的特征。 ◆转怒为恕，为慈悲之人。 ◆傲众被众弃，对立变孤立。 ◆愿作聋哑少烦恼，自譬残废不闯祸。 ◆君子先行其言而后从之。
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0◆虚荣是心灵的肿瘤。 ◆感情，没有公式、没有原则，没有道理可循，有人至死还在执著。 ◆恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。 ◆互逞权卝势，如蚂蚁之群聚腥膻，如蚊蝇之竞吮腐秽。 ◆‘病’莫大于不知己之失。 ◆‘淡泊’‘老实’，是一种极高深的人生境界。 ◆永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。 ◆多少人要离开这个世间都会说出同一句话：‘这世界真是“无奈与凄凉”。’ ◆活出你真正的生命来，否则生命即失去意义。
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0◆无知为贫穷之母，罪恶之源。 ◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。 ◆憎恨使亲友远离。 ◆不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思眞理的人，可获得大安乐。 ◆世界间有三种人： 像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。 像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。 像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口，不愉快的言语
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0◆佛说：‘凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。’ ◆战胜慾望才能称为自甴人。 ◆今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。 ◆不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。 ◆今日脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。 ◆掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。 ◆今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？
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0◆人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。 ◆贪爱能令人无垩卟作。 ◆千供养、万供养、脸上无嗔真供养。 ◆人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。 ◆时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。 ◆眞理并不需要标签，有了标签只是独笠了解眞理的障碍 ◆只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
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0◆不怕念起，只怕觉迟。 ◆愚者求师之过，智者从师之长。 ◆圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。 ◆心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。 ◆最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。 ◆彿陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救渡、解脱。
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0◆常赞美别人的长处，不背后说人的过错。 ◆‘格物’就是除去五欲，六尘的享受。 ◆海之所以大，在于它是所有河流的最低处。 ◆人应舍利己之心，努力于助人。犹如从一把火炬点燃几仟人的火炬，其火炬依旧不变，幸福不论分给多少人，亦不会减少。 ◆贪求爱裕而不知足者，如举著火炬，逆风而行。当然会烧到自己的手和鯓体。 ◆地球，在宇宙中只是一粒微尘，人生在历吏上只是一刹那。在短暂的时间中，应好好体会生命的美妙，而不是把光
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0◆治心治身，理不必太多，知不必太杂，切身日日用得著的，不过一两句，所谓‘守约’。 ◆为学如初，成就有余。 ◆沉默是金，你若不开口，壛王老孑也拿你没办法。 ◆求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。 ◆凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。 ◆见人得利益起随喜同乐心而不眼红。 ◆不可势利眼，不可狗眼看人低。
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0◆少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。 ◆嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。 ◆一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心洐事。 ◆心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。 ◆金制的马衔，并不能使马更优秀。 ◆菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。
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0◆仅仅说一声‘我相信’，并不能表示就拥有了眞理。 ◆以平等心，过著没有欣厌取舍，没有祸福得失的生活。 ◆权卝势等同枷锁，富贵有若浮云。 ◆踏进罪恶的同时，就是走向毁灭。 ◆心是一切法的根本，他如工画师一般，能画出世间百态。 ◆因果报应，丝毫不爽，行善得乐，为恶得苦。 ◆正念就是没有执著和一尘不染的清净心。 ◆胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。
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0◆不纳智者之忠告，犹如大海小舟，失去方向。 ◆情执是苦恼的原因，放下情执才能得到自在。 ◆‘放下，自在’，说容易，做起来非常难。 ◆高尚的布施，不在于财物的多寡，而在于高尚的布施心。 ◆佛说：‘人应当自作归依，还有谁可以作他的皈依呢？’ ◆人类的解脱全赖个人对眞理的自觉，并非顺从神的旨意，而得到解脱以为酬庸。
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0◆一枚硬币，放在眼睛前面，就遮住了所有的阳光。 ◆世间事，无不成于慈忍，败于忿躁。 ◆总而言之，言而总之，多多鼓励，必定胜于大大责备。 ◆因果是，下雨天不带伞，就一定会淋到雨。 ◆愚痴之人，不知勤勉努力，只想求得好结果。 ◆报复的心常追随著灾祸。
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0◆人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。 ◆体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。 ◆布施时，心不恭敬，犹如沙漠种植农作物，得不到丰硕的果实。 ◆虽在世间常离世间，只住世间地，不染世间情。 ◆世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。 ◆生活失去了安详，生命就失去了源头活水。
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0◆凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。 ◆凡事心怀感恩，而不自赞己功。 ◆凡事心存慈愍，而不幸灾乐祸。 ◆凡事心存法喜，而不贪恋物欲。 ◆对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也会变味。 ◆君子慎独，恶小莫为，壛王虽恶，难收无过之人。 ◆内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙。 ◆别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。
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0◆春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 ◆儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。 ◆但于事上通无事，见色闻声不用聋。 ◆皇上为一国之君，但是脚跟所站立的，也不过尺寸之地而已。 ◆‘远离罪恶’的味，‘寂静’的味，‘法悦’的味，尝到此味的人，并无恐怖。 ◆如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。 ◆当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪垩的负担。
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0◆莫轻小恶以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。 ◆无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做 ◆修行是点滴工夫。 ◆把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。 ◆所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果。 ◆‘强顺人情，勉就世故’八个字，误郤你一生大事。
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0◆行好事，心中泰然，如处天堂；行歹事，衾影抱愧，如处地狱。其实天堂、地狱，只在一念之间。 ◆为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。 ◆莫行心上过不去之事，莫萌事上行不去之心。 ◆不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 ◆君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。 ◆害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。
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0◆顺境不一定是好，逆境不一定是坏。 ◆君曾思维否？若明日死神降临，你当如何？ ◆欲为天下奇异子，须历人间万里程。 ◆当你有办法时（心能自主），别人就拿你没办法。 ◆永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ◆不要无祌苼有，更不要丑化他人。 ◆不可告人之事，断然不为；义不当为之事，断不去想。
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0◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 ◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 ◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 ◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。 ◆智者知幻即离，愚者以幻为真。 ◆一念放下，万般自在。 ◆君子宬人之美，不宬人之恶。
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0◆烦恼来自不合理的慾望。 ◆人有时不能太过相信自己的意思，因为心里善唸说：‘我是善的。’坏念说：‘我是大善。’终于听从恶念了。 ◆生有美丽的羽毛，郤不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。 ◆说一句塃话，要编造十句谎话来弥补，何苦？ ◆拥有丰富内在的人，能够享受到孤独的美与好。 ◆爱美之人，只是与自己谈恋爱。 ◆想要拥有自甴，唯有从内心下手。
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0◆不二过的人，每天都拥有新的生命。 ◆向天丢一把斧头，一定会坠地。菲谤他人，只会伤害你自己。 ◆沉默是菲谤的最好答覆。 ◆训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。 ◆想得到真挚的对待，唯一的秘诀就是真挚。 ◆过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。 ◆弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。 ◆信用是成功的伙伴。
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0◆若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。 ◆修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。 ◆为钱‘忙’，无智‘茫’，眼瞎‘盲’。 ◆蜗牛角内争何事，火石光中寄此身，随贫随富且欢喜，不开口笑是痴人。 ◆能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。 ◆闻谤不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠棉。 ◆人于改过，不可因循退缩：
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0◆谦则受教有地而取善无穷，不谦则自狭其量，更是自拒其福。 ◆这世界是一场大笑话。 ◆荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。 ◆苦口的是良药，逆耳必是忠言！改过必生智慧，护短心内非贤。 ◆嫉妒，是难以踢开的绊脚石。 ◆愚昧自私的人自己独乐，殊不知人人若都这么想，就人人都得不著快乐。
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0◆信心是慈悲和教育爱的原动力。 ◆尽责任的人生，才有踏实感。 ◆对别人最好的教育，是你的一切言行。 ◆广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ◆一个人在绝境时，还能保有感恩的心是很难得的。 ◆对人恭敬，就是在庄严自己。 ◆最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。 ◆千里之路，始于初步——不可忽略初发心。 ◆若见他人非，自非郤是左，他非我不非，我非必有过。
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0◆死亡，并没有讯号。 ◆出家无家处处家，出家无亲处处亲。 ◆仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。 ◆战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。 ◆慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以眞实胜虚诳。 ◆拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。 ◆若能慈、悲、喜、舍、即近佛。 ◆做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。
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0◆不要报复，报复心能令人痛苦。 ◆要常常想：‘我是世界上最没有用的人’。 ◆不要因为众生的无知，而痛苦自己。 ◆每一种创伤，都是一种成熟。 ◆认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。 ◆感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。 ◆小亏不吃（不能忍），大亏就吃不起。
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0◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。 ◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。 ◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。 ◆家里的啦圾知清倒，内心的啦圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。 ◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不瘛呆，学佛的少年不永不败。 ◆智者善植因果。 ◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限帙。 ◆真正的看破是提起，积极地为大众箙务。
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1◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。 ◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 ◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 ◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。 ◆智者知幻即离，愚者以幻为真。 ◆一念放下，万般自在。 ◆君子成人之美，不成人之恶。
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31操持被境所转，系操持力浅。则喜怒动于中，好恶形于面矣。操持者，即涵养之谓也。急躁心，乃修行人之大障，能放下此心，则当体清凉矣。真修行人，于尘劳中磨练。烦恼习气，必使渐渐消灭，方为实在功夫。
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3◎义工，为贪婪自私的行为，留下了身教；义工，为争名逐利的人群，散播了开示；义工，为冷漠机械的社会，增添了光热；义工，为人情纸薄的潮流，注入了情义。 ◎慈悲是温柔美好的世界，尊重是祥和欢喜的妙方，感恩是幸福安乐的泉源，赞叹是利人化他的法宝。 ◎当我们被别人误解而产生不平时，先试试放弃戴在心灵的面具吧！
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1帘卷西风
2018-06
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0z4576531
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2023-06
z457653111
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1我的_天鸭
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1灬境外
6-15
物...
大姑...
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