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2虚拟角色的同人是由什么锚定的 是名字吗？好像不是，是同人创作者的共同体吗，好像对，但是又差点意思。 尽管可以拿现实中的状况类比，但是那个作为索引的姓名和同人创作者之间的共同体总有一些间隙，不会明确的表达拒绝或是认同。 如果一个人被话语权大的同人创作者共同体所排除，但是他依旧可以使用虚拟角色的姓名。 同样的，如果一个人不使用虚拟角色的姓名，只加入同人创作者的共同体，用色块，声音或者文字表达某种形象，即使
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010左翔太郎
02:23
25大概是一个网友更了六年的评论串9
萌之歌...
4-12
27自己都没意识到是最后一次43🌟压抑死我了 回去要和小女友大do特do😤永雏恙
4-12
1016第一名居然是？？？？80萌之歌...
4-11
还好我贴吧不同名2在我这里的，能够唯一称的上后现代的就是批评家的泛滥了，至少有文化工业和互联网信息爆炸的根基。 而其他什么解构或是抽象的活动，都只是现代的一个侧面罢了。 那么批评家为什么不是呢？ 非常简单，解构和抽象的人往往拥有自己的小叙事，使用这种手段是为了抵御现代文化工业的收编。 而批评家明明现实中没有什么地位，却寄生于文化工业所制造的权力想要展现某种所谓的精神，这种慕强的无目的性就很符合后现代是传统文化复兴的定义33
𝓉ℴ珈...
2024-10
容纳精神溃烂之人22说话还是不说话，这是一个问题，我的嘴巴不说话我的脑袋也会发言，图像的直观，你在哪里 ∧,,∧ ⭐➰➰⊂(・ω・｀) -ヽ と) ｀ｕ-ｕ' 。 <𝟑ಇෆ⸒⸒৻ꪆꯁꯧꯁꯧᩍᡣ𐭩 ྀིྀ৻ꪆৎ୭ᡣ𐭩ྀིྀིྀིৎ୭𓏲𝄢𓏲𑁘ꨄᰍᩚ✎️ꪑ⌒♡.。𓏲𑁘 𓏲੭♡彡 =͟͟͞͞♡︵ᡣ𐭩ෆ͙⃛୨ ❤︎ ୧୨ ❤︎ ୧꒰ঌᰔᩚ໒꒱˚₊·—̳͟͞͞♡⋆˙⟡♡✧˖°˚ʚ♡ɞ˚🦉🐻📔🕌💨⛈️❄️🌩🫧🫧🌩☔️🍈🍑🫑🫒🍑11她坐在我的后桌的座位。 这已经是她本学期第五度坐到我的背后。 讲来也奇怪，我和她并不熟识。哪怕一年级到现在我们一直都分到一个班，可我和她的交谈也屈指可数。 这种情况在班上也并不少见， 可是呢，我和她不单是连续三年在同一个班级里头，其实连家也隔得老近，也就两百米都不到的对街。 很多次放学回家，我都和她走在同一条路上。 不过我们并没有交谈过，即使是走在一条放学回家的道路上也会错开。 当然，现在这个年代，就算家29说实话，虽然我没做亏心事，但是走路的时候总是不知道眼睛该往哪里放，所以经常就是低着头看着地上走，或者眼神斜向下，目视前方基本不可能。前方是陌生人还好，要是遇到了很久以前的熟人或者不怎么熟的人感觉真是尬的没边了，只能假装无视没看见0什么垃圾！伊莉雅
4-11
30亦有种有种大限将至的感觉226小未来
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咖啡也行，但是我要罐装的，自己懒得泡，魔爪红牛不要了，喝腻了4盘点我的无赖话术(๑♡⌓♡๑) 1.“无因果关系”，a事和b事之间有什么因果关系吗。 “用苹果树下你和我一起做游戏的因来印证我们再次相遇的结果吗，还是用阿尔法狗的胜利来预知ai帝国的未来，这有什么因果的必然性吗。” 2.“这很正常”, 导弹摧毁了房屋，这很正常，因为砖瓦结构承受不了这么高的能量，什么你说这不正常，随便发导弹很不正常呀。为什么不正常呢，导弹有发射的功能，他就会发射出去呀。 救生包把人救活了，嗯嗯，这很正7伊莉雅
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13🐂头人其本质内涵就是古典悲剧浪漫主义，沉沦的女主，无奈的苦主，惨痛的现实与过去，未知的前途，沉浸在快乐中无法自拔。幻灭，苦涩，心碎，失望，精疲力竭，但是都还活着，就如同那永无止境的生活，仍然在继续。在虚无之中唯有这难以启齿的快乐方是对这荒诞世界唯一的反抗。 而百破的精髓在于现实主义，百合常被浪漫化为无垢的情感乌托邦，但其实这种乌托邦向来只是谎言，而破坏性内容则是对现实的重新审视，对过度理想化的反叛18142518一会做了好多梦😴睁眼说服自己在现实都好久28击倒巨人真是神中神11伊莉雅
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他们不说是什么我都不认识！有人吃过吗大家，就指甲这么大五百多😱5小未来
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37夜间🈚路灯九十迈 驾！驾！驾！😡😡😡😡9一熬夜就肚子痛，2点起来看了一集拉撒路然后睡到3点半以为没啥问题，然而每次吃完饭就开始窜了18伊莉雅
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6“你不要问我为什么好吗。我开心用手干活不好吗？” 就问你为什么了，有拖拉机干嘛还要用刨土的铲子呢？你在这里用铲子铲土不仅是浪费自己的时间，更重要的是，浪费了我们的土地资源。 你知道你的低效率会使得多少饥民得不到他们想要的馒头吗。你这个自私鬼。 ...... 你知道你做的哪些垃圾视频，垃圾文字，占用了多少公共的流量池吗，你低质量的内容促进了大众的脑腐败，如果人人都像你这样浪费时间的自我满足，那么全人类该怎么办，
萌之歌...
𝓉ℴ珈...
