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01024富强民主文明和谐16128【可爱侵略症】228103684【第八幕】 时间：乾宁十五年六月 地点：奉天 人物：乌怒垂阳2、喇嘛B2 另一方面，乌怒垂阳奉命整治喇嘛庙向朝拜之人滥收供养的问题。喇嘛B虽是朝廷之人，但众人并不听其命令，尤其查治削减一举更触动众人利益，众人皆指责喇嘛B不了解当地风情胡乱发令，隐隐对其有架空之势。乌怒见状亲自坐镇惩治了许多逾规之事，铁腕手段使得喇嘛的待遇得到削减，但众喇嘛对果王一行人的积怨愈发大，并转成了明面上向喇嘛B的对抗。5时间：乾宁十五年八月 地点：博王府 人物：乌怒垂阳3、博王3 垂阳受果王之命暗中造访博王府，并向王爷说明了当年的真相。原来当年王爷被喇嘛暗示郡主不受皇命，已经逃走。王爷六神无主，才伙同喇嘛，以其吉祥天女神使者冒充郡主，入京联姻。 王爷得知原来爱女是被欺凌而死，顿时痛不欲生，而后被阐明利益，愿意发兵相助，并将喇嘛的计划和盘托出。7时间：乾宁十五年九月 地点：库伦 人物：叶何长舟3、程薪阎4、乌努垂阳4、喇嘛A3 札萨克喇嘛A胜券在握，逼走新任掌印喇嘛B后，前札萨克的子侄成功继任，并于五年一届的玛尼法会任职讲经。孰料，果王与博王旗亲王一同包围了法会，并当众揭穿了度牒喇嘛欺男霸女、侵占商社、凌虐汉民的恶行。663时间：乾宁十五年七月 地点：库伦 人物：喇嘛A2、博王2 原本，喇嘛的暴动明面上只针对新任的喇嘛B，并不会触怒朝廷，周围哲里木盟、昭乌达盟众王皆怀着渔利之心坐山观虎。但果王被卷入其中，事情性质变得严峻起来。喇嘛A劝说距离库伦最近的博王爷，言道若风声走露其他人或可能脱身，博王必定会被引火烧身。事到如今博王只能和他站在一起，待喇嘛A成功之后把锅甩给喇嘛B就完事。博王遂心知不妥，但事到如今只能配合喇嘛A封锁消息。7【第九幕】 时间：乾宁十五年七月 地点：库伦 人物：代秦3、果王6 漠南暴动忽起。已卸任的札萨克达喇嘛A鼓动信徒对新任札萨克达喇嘛B的仇恨，借机生事，德木齐（掌乡团兵丁的职务）由此暴动。果王一行人被喇嘛A以路途坎坷、兴源寺修建未完之名留在了库伦。其后，果王与侧福晋外出时遇刺，不知所踪。6时间：乾宁十五年九月 地点：库伦 人物：湛或8，代秦5 札萨克喇嘛被控制，但漠南蒙古仍需宗教的力量和王权平衡，故而果王宣称是因为近年来喇嘛教规模膨胀，混入了许多不虔诚的僧侣，藉由清理害群之马的名义，扳倒了现任的利益阶层。并与奉天布政司一同接管了几大商行。 “代秦”郡主与果王的联姻毕竟是皇帝亲赐的姻缘，象征皇室对科尔沁的恩赏，故而“替婚”案并非公之于众，只是将假郡主秘密处死，对外宣称郡主不堪动乱，伤病而亡。6时间：乾宁十五年八月 地点：奉天 人物：代秦4、湛或7 “代秦”覆命后，便被喇嘛灭口，被暗中追踪的乌努救下。根据“代秦的口供，证实了几人的推测，而此人的真实身份是吉祥天女神使者，自幼信仰极深，才心甘情愿做这一不留神会被赐死的冒充事件，被喇嘛阶层抛弃，心灰意冷，和盘托出真相。7时间：乾宁十五年二月 地点：博王府 人物：湛或3、科尔沁博王1、代秦2 来路，程薪阎看到蒙古地区汉民颇受奴役，心有不忍，遂与果王请命，先行到锡伯勒库伦探查。程薪阎与乌努垂阳扮作商人，来到兴源寺，但见寺中喇嘛态度冷漠，直到程薪阎提出要捐钱时，才态度只转，并隐约提到奉天到库伦的七大商行。 湛或带代秦郡主到科尔沁后旗博王府叙旧，博王福晋称病不见，只博王相叙，虽父女相认，却并无亲密。湛或试探郡主，代秦郡主只说父亲58程薪阎1、叶何长舟1513时间：乾宁十五年八月 地点：奉天 人物：温察立行2、程薪阎3 果王遇刺乃侧福晋代秦郡主所为，而一行人早就怀疑代秦的身份，故意装作遇刺，实则避开喇嘛耳目，暗中探查代秦身份之谜。修缮兴源寺时，几人手上有兴源寺的香火记录。经查阅郡主出嫁前曾按习俗到兴源寺上过香，而后寺庙闭门了几日。根据第三幕中程薪阎打听到的喇嘛恶名，隐约推测出了真相。 几人藉由风水之名，暗中查探兴源寺的蛛丝马迹，果然在井中发现一句女尸，根据程薪5【第一幕】 时间：乾宁十五年一月 地点：皇宫 人物：湛或1、代秦1、睿妃1 果王得赐婚科尔沁后旗郡主代秦为侧福晋。携侧福晋入宫问安。睿妃思乡心切，留下代秦话家常，提及蒙古人常玩的吉日格、掷布鲁等游戏，代秦语焉不详，推病不会。睿妃故意说错一个游戏，代秦附和表示会跟睿妃一起玩，睿妃生疑。7时间：乾宁十五年一月 地点：皇宫 人物：哲妃1、湛或2 睿妃将疑点告诉哲妃，因哲妃家中也有蒙古嫁来的福晋，两人分析，觉得代秦的确和蒙古贵族的一些作风不太一样，但既然是天子赐婚，不敢贸然生疑，只嘱咐湛或暗中留意此事。湛或将此事密奏皇帝，并请旨往科尔沁督建兴源寺、并处理老札萨克喇嘛卸任之事，相机勘察此事。上允，并告诫湛或没有证据勿要轻举妄动，寒了漠南诸部落的心。15135811139151181511
