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2023-06
咸干饭...
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0经核实吧主炳中风水 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 炳中风水吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主周易佑名 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 炳中风水吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0西安城坐北向南，开南门有两条龙，一条为自长安县北塬到南门外有一龙筋，一条为阴风过堂入火库，这叫龙，长安北塬为主山，秦岭山叫宾山，宾高主低，渭河跟西安风水格局没有关系。西安城始建于明代（城墙），与诸书所说，西安是十三王朝古都，是兴盛时期的政治、经济、文化中心等等，与现今的风水格局没有关系，此局为倒骑龙格局。
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02018年10月28日，我会第十期风水学基础培训班正式开班，该班由我会副会长、专家委员会主任王成桓老师主讲，该班总共35个课时，逢周日上课。来自社会各个行业四十多人参加了此次课程。 正式开课之前，按照我会惯例，由王成桓老师带领全体同学在我会三圣殿敬香祭拜易学三圣：伏羲、周文王、孔子。伏羲画八卦、文王著易经、孔子做易传，这三位圣人对易学的贡献，值得我们每个学习周易的人去参拜和敬仰。 本班课程首次课，王成共 4 张
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4学习风水的基本原理很容易，其要点就是如何把握正确的能量流。然而它的核心却是让人在所处的环境中感到身心愉悦，将风水应用到内心，通过对生命的冥思与积极的思考，来创造人与思想，身心和精神世界的平衡与和谐。调整布局家宅或办公室，就可以给人际关系和前途事业带来可喜的改变，借助风水调整家居，会让生活更加丰富，更加滋润，并发生质的改变。内、外部环境影响人们的生活，风水这门古老的家宅布局装饰艺术就建立在这一理念之
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3在风水学中，道路对住宅影响极大，许多人都非常重视这个问题（尤其商业店铺）。 道路聚的就是人气。风水家对道路称为虚水，甚至比真水的作用还要大。人流就是财源。 例如：有的楼宇位于反弓路（风水忌讳），从物理学角度，当汽车行使过来，如司机驾驶失误，将直撞反弓路所对的一楼。
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2国家住宅与居住环境工程中心颁布的《健康住宅建设技术要点》（2004年版）中首次提到风水文化，这是中华人民共和国国家技术规范首次对风水文化给予的评价与定位。 规范中指出：“应用辨证的观点研究住宅风水,正确引导居住者理解住宅风水，创造出符合心理健康的居住环境”。
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1低于市价行情的屋子，必有不利市场及租方的条件。如屋子在风水上有不利之处、曾经死过人或结构有问题等等。
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2怀孕女性不宜扫墓 一般女性不参与扫墓活动的，对于怀孕的妇女更要避开。另外，女性来列假、孕妇、病人、7岁以下的小孩等不宜上山扫墓，如果要去的话，最好带好护身符。 清明节不宜将阴气带回家 清明节扫墓要做到心态平和，安稳，怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重,不在墓区乱丢东西,吐痰等。也不要在墓区吃东西，情侣之间不要打闹嬉笑。 从墓地回来，建议你先去人气旺的大超市转转，之后再回家。人多的地方气场旺，可以驱
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1既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下： 天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水 地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土
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0申子辰马居寅；亥卯未马在巳。 寅午戌马居申；巳酉丑马在亥。 生、旺、墓、养，并自生、自旺，先看本局有马无马。有马山，主速发富贵，名催贵马；如本局无马，即借马，亦主速发富贵。其最准者，乾、离二马，催贵最速。
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0（元者，向也；关者，龙也；窍者，水口也。） 知道妙，元关一诀为主要； 识其情，元上天机窍上分。 漫说天星并纳甲，且将左右问原因。 先观水口向何流，元关造化窍中求。 内外元关同一窍，绵绵富贵永无休。 一窍通关作大媒，元中交媾亦堪求。 若是元关俱不媾，局堪图尽没来由。 重重生气入关中，连逢三五位三公。 转关一节逢生旺，便知世代出豪雄。 不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻。 其间造化真元奥①，时师何可不知道！
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0九宫水法，乃论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。十二长生宫，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论，盖其均属贪狼；又因病与死两宫均属廉贞，故病和死亦为同一宫；而胎与绝两宫均属禄存，故它们亦为同一宫，因十二宫中有三者均合并而称，故曰九宫也。
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0申子辰马居寅；亥卯未马在巳。 寅午戌马居申；巳酉丑马在亥。 生、旺、墓、养，并自生、自旺，先看本局有马无马。 有马山，主速发富贵，名催贵马；如本局无马，即借马，亦主速发富贵。 其最准者，乾、离二马，催贵最速。
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2家居的门窗乃纳气之口，就好比人的呼吸系统，口和鼻，其重要性可想而知。炳中易学专家认为：门窗，若吸纳吉祥的气，家人就会身心舒泰，事事顺意，安居乐业；反之，若吸纳不祥的气，则影响家人运滞财破，身体健康受损等不如意的事情发生。
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2阴阳与五行，是两个基本概念，是我国先民在接触各种事物与现象的实践中，通过观察与思考而建立的一种影响很大的哲学思想观念。它是一种自发的朴素的唯物论，并是有辩证法的初步思想因素。
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3住在龙潭寺脚下的龙王嘴子村村民都知道寺庙有暗道，大家说这暗道四通八达、机关甚多。 因为暗道太暗，也只是进到10多米处。文革时期，暗道口被封。 1951年，村民挖寺中水潭的淤泥做肥料，水抽出一半，在潭中发现3个洞穴。多年来，寺庙多次修缮也有意挖掘过暗道，但都未果。
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1中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则
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1设玄关的目的有三个：１．是为了保持主人的私密性避免客人一进门就对整个居室一览无余，也就是在进门处用木质或玻璃作隔断，划出一块区域，在视觉上遮挡一下。２．是为了起装饰作用进门第一眼看到的就是玄关，这是客人从繁杂的外界进入这个家庭的最初感觉。可以说，玄关设计是设计师整体设计思想的浓缩，它在房间装饰中起到画龙点睛的作用。３．是方便客人脱衣换鞋挂帽最好把鞋柜、衣帽架、大衣镜等设置在玄关内，鞋柜可做成隐蔽式
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3风水里的煞可分为形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等，而以形煞居多。
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0八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
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2小区的门户最重要。门，是建筑物的脸面，又是独立的建筑。独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。 《玉篇》称“人之所出入也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。”看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。 民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由户（户：门）？”
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2不要朝风口，不要阴暗低洼，不要路冲，不要在易塌山边。最好后楼比前楼高，楼前要宽敞，楼前方较近处有河或湖。二手房不要凶宅(出过凶事的宅)。最好的吉宅是前有河，湖，海，后有结实的青山，东有矮山树木，西有通畅的道路，房屋最好朝南方。
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0购房优选，重在阴阳五行平衡、布局合理，符合自己命局喜忌。使欠缺、出气、下水之处为忌，方可调补命局之先天不足。社会发展以及易学风水的应用实践证明：人们逐步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要性。牛羊择水草而居，鸟儿择良木而栖，动物如此，何况人也。
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2地理罗盘的天盘和地盘比较，天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水，即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源，旺方（衰方也用）立向，墓方为水口。 天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。
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1城市居住区的周边道路定位，一般均由城市总体规划阶段完成。即，大多数居住区规划对本居住区的周边道路没有多大的选择余地。居住区规划一般只能在被限定的条件内进行。但是，在居住区内进行的道路系统规划，则有风水规划的创作余地。
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1路冲对于居住的地方确实不好，如果是做生意的店面倒是可以崔旺生意，路冲风水上叫犯三煞，做生意有句话叫“要快发 斗三煞”。
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2就风水而言，应该看三个方面：1、是不动的自然风水。二是人气的风水。3、是自然与人文风水的结合。沈阳哪的风水最后呢，在这里大家可以讨论一下。
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2昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。昆明是怎么回事呢？ 这里有一首诗，我给大家读一下。 非常清晰地描述了我们昆明的状况，这首诗是乾隆年间的一首诗，“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。这是清朝的一个道人写的一首诗，说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
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0好风水城市有哪些？都有哪些特点，欢迎大家踊跃发表自己的看法。
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0西安蓝田水陆庵，此庵坐北向南、水来丁位出辛戌库、这不叫地，叫外水口、是某一个地的外水口
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0始皇陵坐南向北，渭水环绕，申子水入丑库、借丑消子水、渭河是它的随龙河、过堂出癸日，站在冢顶向南看，东、西两边各有两个山、中间有三个独山，这叫“莲穴”，世人都喜看尖峰、不知尖峰要单行、向南看、三山为单，此地是真穴。
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哲学之...
