版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：Suttree Rose（来自豆瓣） 来源：网页链接 批评家不会觉得严格上有解构主义绘画，只是会觉得cube可能没有在维也纳分离派的基础上很好的讨论。但我觉得解构主义的先驱是保罗克利首先对意大利的古典建筑提出的，不存在绝对属于目光的线性，如果我们能够想波提切尼的多点透视更能展现人们在走廊运动的声音，那么德里达Dans du monde avec le soir il fait pair fut bleuir就是他说话我魅力不再的夜颂(il dit ne a

只能借助书本去思考

只想到性别的人，还真是比我可怜呢。

当然也可以理解恩宠可不在我这边，如果有必要显示的确有的话，那只能说偶尔的着魔。

因为一开始的确就不能用了

zoule

wote?

他们就是中国的后现代派。我有点明白为什么张岱用那些怪词儿了。和西方后现代先锋做的事情是一样的。那里面的造作、幼稚也像得很。

还是无人好啊，好得本吊自视良心都有虫洞了。哎！

因为我围棋下得很好，而且中国在围棋史这块基本没人研究（中文系或历史系的学者也大多看不懂古代棋谱），所以我觉得我能在这里比较轻易地获得功利的利益，除去这些纯粹功利的东西，围棋史当然也是有意思的值得研究的。但是我觉得这么早就存着个功利的想法大概对成长不利，这个怎么调和。。。

没有愤怒，什么都没有。只是需要新的历程，新的生活，新的视野。一年的单身需要结束了，不再有那唯一又不同的命中注定，而是倾听于交谈的偶然打开。不

我读《中庸》的时候，看“天命之谓性，率性之谓道”、“循其性之自然”、“原其所自，无一不本于天而备于我”，觉得道家的味特别重。论语里虽然说“知