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    动物之间的社会关系,就是动物间的伦理性关系。她有两种表现形式:其一,动物自由主义的伦理关系,也就是个人主义伦理关系;另一个就是动物躯体同一性的伦理关系,即集体主义。奴隶社会、封建社会、资本主义社会就是自由主义的产物,其中,奴隶主、封建主以及官僚垄断资本家就是自由主义的体现者。集体主义的乌托邦就是动物躯体同一性之间的个人主义方法论的产物。动物伦理,就是自由主义(个人主义)的伦理。
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    生辑学确定,世界是一个生命;我是世界的生命。这一定论规定了人的权利和义务,形成了权利和义务的罕见的统一,即权利是生命,义务也是生命!而只有这个生命统一性,才能超越了动物自由主义的伦理道德,形成了生理的生德(生命道德)。
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    唯物主义的最终意义是,它认定了心(精神)由其躯体决定这一点。其实,唯心主义也无法否认心由躯体决定这一关系的。哲学把两者对立,是人们用动物现象认识视角看待世界及两者关系的结果。哲学认定的精神是与物质相对意义上的精神现象(一般心理状态或精神现象状态等)。因这种精神现象找不到其根源,所以,就有了上帝理念、道生万物和绝对精神等,接着拌杂着“主观”、“欲念”等经验主义概念,就出现了难以说清的唯物主义和唯心主义。
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    有很多哲学家错误的解释了世界的真相,同时有很多的哲学家和远古的圣贤也曾表示过:世界的本质是不可知的,世界的道或规律是不可能用语言来表示的。当然,处在心理动物本能时代的人类是具有知性缺陷的,这就规定了哲学不可能有正确的 m m m认识论。然而,生命学已经表示出了世界的本质或真相:世界是一个生命;我(人)是世界的生命。而这种世界生命,是人的权利和义务绝对统一的产物。世界的道,就是这样一个生命之道。就这样,生成了
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    宗教是动物人心理思维的产物。宗教认定:宇宙万物都是由上帝创造;行善的人下辈子享受福报;或认为,经“末日审判”,行善的人被判享受天堂生活,而恶人下地狱。然而,这种思想只是起到了麻痹、奴化人民的作用,从而为世界征服者和世界垄断者提供了绝对便利。5千年宗教的结果,白说仅一个人类,而六道众生都被推入了灭绝的边缘。事实上,世界征服者和世界垄断者成为了“末日审判”的上帝!宗教思想已到了该超越的时候了。“世界是
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    人类是从动物世界中进化出来的,且还是在进化中的动物!文明,是动物社会进化中形成的概念。抽象笼统的看,文明这个概念,是心理动物的经验认识层次的概念。然而,心理认识必然陷入二律背反,最终成为混沌认识(概念),而混沌认识将形成混沌历史。以往社会3000年的历史,是森林文明的历史。就是在最最现代化的后这100年中,不仅连续产生了两次世界大战,而且,紧接着准备了第三世战,其结果,“三战”现已进入了一触即发的阶段。然
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