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1‘ 一 ‘ 一朵白花的葬歌 是你的净洁与庄重 我 之所以站在 离天空最近的地方 是因为——没有你 ‘ 我，开始惧怕：“远” 尤其是—— 它的发音 ‘ 二
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0修学空性，可是不体验空性。 修学无相，可是不体验无相。 修学无愿，可是不体验无愿。 修学非作为，可是他不体验非作为。 知道无常，
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0他不在过去出生，不会传到未来，也不住于现在。为什么？ 他是那物质实相的重要本质，然而他不是物质。 他是那感受实相的重要本质，然而他不是
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7@丑陋小怪兽
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0在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。佛说要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。
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0真正超凡的人 在人群中才会有很多烦恼让我们磨练；学佛，就是要看得开、放得下，修行就是要去除烦恼、净化自己的心思，烦恼习气尽除才是真
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0世界上什么事情最痛苦? 佛陀在舍卫城讲解佛法的时候，有一次，他的四位弟子听完他的讲解，结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏，暑热难当，所以
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0各位嘉宾、各位佛教的护法信徙们，大家晚安！阿弥陀佛！ 我继讲“佛教的生命学”之后，今天讲“佛教的生死学”。过去有一些人，忌讳谈生死，其实，你
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0宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎
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0从这个例子我们发现。如果，人从温暖的感觉中得到的舒适感是一种绝对的快乐，那么，就算是在燥热的环境中，人也应该觉得很舒适，可是事实并不是这样的
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3问：这是北京有位同修他说，哥哥染上了毒品，我跟父母都为他操心，我们怎样才能让哥哥重新做人，才能真正使他受益？朋友说佛教是教育，是对的，但是他
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0. 幽冥路上，念佛护身 卫瑞锦，男。二十九岁时于土城承天寺皈依，虽然师父教其念佛，但自己兴趣在于打坐，忙修瞎练学坐禅，根本没想到要念佛。 大约半
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2至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计校。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音
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2法藏法师——把人生的苦、把生死一股脑交给阿弥陀佛 佛菩萨护念众生念念不舍，我们信得及吗？当我们已没有办法的时候，却还是想要靠自己，这就是不信
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1♥～因此他产生的大慈是给一切众生的避难所；大慈是平和安静的，因为没有执取；不是狂热的，因为没有冲动烦恼；是与实相吻合的，因为在三世里都
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0所以到了末法时代，我们要很严肃地去思维生死的问题了。我讲实在话，学佛不是说你今生活得很安乐就可以了，其实以蕅益大师的标准，解决生死问题是非常
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2晨寂 远 如秋凉而至 尘埃，五蕴 似此天 渐拔渐散 朝霞 行者之禅 秘，静 动念举心 恍如隔世
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0南无十方三世一切诸佛菩萨！
