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01893.12.26——2024.12.26
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11878.12.18——2024.12.18
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0【"不要越过这条红线"一场会议如何转折共和国的历史【风云巨浪三十年.1959】-哔哩哔哩】 网页链接继续更新风云巨浪系列，欢迎观看
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1麻烦那些捧着黑格尔臭脚、鼓吹马恩对立论、叫嚷着“苏马非马”的西马份子立刻滚出本吧，遇到上述言论的西马份子直接删帖拉黑封禁七天，请不要用臭气污染本吧环境.
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6如何理解第一章中“因为形成价值实体的劳动是相同的人类劳动与人类劳动力的消耗”这句话。
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31近些年来，芳荔枝说什么哲学只是一般的工具，在自然科学的研究中。可以用它也可以不用它，甚至鼓吹在现代自然科学面前，马克思主义哲学过时了，要像扔掉旧衣服一样抛弃它。芳荔枝的这种论调不仅在理论上是错误的，而且也违背哲学，特别是马克思主义哲学对自然科学发展的指导、促进作用的无数事实。
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2历史研究方法参考 一，事实凌驾立场，价值观， 二，历史研究必须国际比较， 三，原始档案文献优于个人口述回忆录， 四，排除情感倾向，禁止文学手法，剔除形容词，中性描述，不改固有名词， 五，剔除现代中国人所写通史， 六，不首先考虑他人研究成果， 七，历史事实不需要感情渲染，不采信我方战果，采信敌方战损战死 ，八，科学方法严格要求 1.第一级原始资料，当时做成的，～可以引用， 2.部队史，战史专著，军事史，通史，等资料～
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0众所周知vom有资源共25期，接近800g，普通人存起来很费劲，所以直接按照目录看很方便。 书都可以通过安娜的档案下载，解压密码1976 通过百度网盘分享的文件：MLM.rar链接:https://pan.baidu.com/s/1WrfNCNZG24kUxXNUwTKDTQ?pwd=k6e3提取码:k6e3复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」
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0各位同志们好，我目前是一名工科的大一学生。因为从高中开始对人文社科就非常感兴趣，我想在大学期间学习一些政治学，哲学，马列的知识，目前正在学习《政治学原理》，但现在我发现人文社科中的各专业间没有专业壁垒，如果想要学透某一个专业的知识，就必然要学习别的专业知识，因此我觉得四年不够我学通某一领域。从第一次接触到马列时，我就对它产生了非常浓厚的兴趣，所以现在我想要专心于马列主义的学习，从哲车到马列的全方面
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0我目前大一，准备毕业之后服俩年兵役就出国去投身到国际共产主义运动中去，但是现在属于是共运的低谷期，我也找不到相关的资料，想问一下神通广大的吧u们共运的近况以及一些建议
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31820.11.28——2024.11.28
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4原文在 wx公众号 “进与退”
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Zhang.
2022-10
网上搜了一下，说是想学马哲要先看西方哲学史，然后慢慢看到康德黑格尔再到马克思，有什么书推荐一下吗？是否有必要买他们的书，例如黑格尔的逻辑学，还是看概论？ 目前我是看了唯物主义与经验批判主义（朦朦胧胧）罗素的西方哲学史、马克思主义基本原理（2008）里面讲的马哲、矛盾/实践论，现在是一种无从下手的状态，不知何处看起 -
11917.11.7——2024.11.7
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7TK1007
2023-08
求求了
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7今天尝试着读共宣和毛选，可是我发现我根本就看不懂，读这些是不是需要知识基础呀？到底需要看什么书，哪个同志有书单呀（最好有阅读顺序） #读书# #马列#
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117一个幽灵
2020-08
请问现在我们能做的是什么呢？现阶段共产国际还有希望吗？共 4 张 -
57——谈谈过渡时期无产阶级政党的角色 安那其主义者“左手滴滴”很生气，昨天连发两贴鼓吹无产阶级后
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47今天我翻了翻电脑，把我翻到的唯物zy相关的文件都上传到了OneDrive里，供大家下载涨知识。这个网盘是我低价买的学生版网盘，号称开了几年，很稳；而且剩余空间还很多。分享域名是juga-my点SharePoint点com，在中国未受限，应该大家都能直接访问；如果不能访问，请借用别人的网试试。 分享的文件夹，只能由我编辑；但我在里面创建了一个“网友贡献的文件”文件夹，让大家可以随意上传编辑。同时为了传播知识考虑，只许上传与修补性编辑，基本
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41如何把这类文化有效的感染身边的人呢？
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16为什么要看不起大专生，他们只是考了个大专，又不是犯了罪。凭什么大专生就不能看马列书籍，马列主义之所以能经久不衰，就因为它具有包容性。马列思想属于全人类，不是哪一家的专属，为什么非要把读马列书籍的人想象成马院学生，难道普通人就不能看吗？大专它不是什么污点，不管是本科还是专科都应该一视同仁，如果没有大专生的术业有专攻，能有日常生活用品吗？马列书籍任何人都可以看，大专生看马列书籍难道是犯罪吗？为什么本科
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37各位达瓦里氏推荐一下到底买哪个版本的毛选，网上现在卖得最多的是91，但不知道是不是删减
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39我是一名高二学生，今天上课的时候老师强调大锅饭会让经济失去活力，说吃大锅饭会有浑水摸鱼的人，只吃饭不干活。思来想去我总是觉得的不对，却又无处下口反驳，原谅我学识尚浅，希望大家能帮我解惑
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22我是一个新人，真的不太懂。这个左翼和右翼有什么区别？
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185请有意愿者在网盘搜索我这个名字加我好友
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2已经不知道怎么反驳了，请大家帮忙看看。
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2现在在各大短视频平台出现了大量网左，他们以小学生和初中生为主。对于这些人，大部分人持两种态度。一种是支持型。另一种是反对型。而这些被称为网左的网友中：大致可以分为三类。一种是：极左分子。具有严重的左倾思想。还有一种是对。共产主义，马克思主义，社会主义认识不足。还有一种是极端的民族布什尔维克。我个人认为。这些网友，我们可以用适当的方法。对他们进行教育。纠正他们的错误思想。让他们能够正确认识马列主义和
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2在当今的社会环境下，我辈同志应该砥砺前行，坚决斗争学习理论的同时进行实践，在实践工作中，体会理论，当今的社会充斥着各种矛盾，阶级矛盾愈发深化，阶级固化越发严重，极端爱国主义，极端民族主义，LGBTQ化，妇女幼化等等。 我认为其本质是私有制主导下的，娱乐至死，资本炒作，娱乐大过实用，超前消费观念等等，娱乐化超前发达的现在大多数人们在其中不可自拔，沉醉其中，流连忘返，如今的资本给予最低温饱线，没有危及到其本身
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9我们需要什么样的女权？女权于21世纪还需要不？女权的本质究竟是什么？我们需要的是什么样的女权，封建主义被资本主义取代时，女权才涌现出来，于资本主义而言它所提倡的是私有化自由，而他在战胜于之封建主义的时候，他必然要团结于无产阶级和那些被封建主义压迫的所有的群体阶级，而女权也正是如此诞生，女权在当时是正义与前进的，但以前如同资本主义在消灭封建主义的时候是前进的，而诞生于资本主义的女权必然是依附于资本主义
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0星霜荏苒，居诸不息。若隐若现的灵魂在凝望，缄默不语，踌躇逡巡不知归依何方？在这个名为时代的十字路口意夺神摇，发起神来。迢递的微光浮漾，一个幽灵名为共产主义的幽灵，独自傲然屹立在中央，风不能吹倒它，正人君子们不能驳倒它。日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河已秋，从相遇起，不察觉间眸子里似有了明亮的光。 这个时代或许不再有云程发韧，干霄凌云，或浪潮跌入低谷，风云未起，但诸同志若不啻微芒，造炬成阳，戮力同心
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1好多极端男权的性别叙事真的6麻了，认为只要男性掌握全部权利一切压迫就会区别消失
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2请问ml主义者应该对lgbt作何态度？这是一则提问贴。
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2我和他争论了很久，都讨论不知所以然，但我始终认为医学应该是为生产力发展服务的，医学是人类社会发展分工体系下的一个分工环节，在发展之中医学应该是偶然协助（推动与阻止）于必然，而必然难道不是生产力吗？而生产力最主要因素是人，可他的这一句凭什么医学要为生产力服务？我只能做出以下的分析第一情绪，第二认识，第三被人牵着走，但是我回答他的时候我的回答肯定不及格。医学既然是治病救人的，那么在如今这个情况下，为什
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11想问问各位网友，就是我现在还是一个初中生，不过我有兴趣想要自学马列毛主义，这合适吗，我应该怎么自学才好呢，譬如读什么书籍，自学过程中应该注意些什么等等，先谢过大家的指导！
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11同志们好，我是一名初三学生，平常学习压力大，时间也没有那么多，而且有时候还比较懒，所以在学习马列毛主义的时候都是用零散的时间在学，所以看的不多，思想境界也不算太高，但我又想真心的学下去，但是因为上了初三的原因，学习压力更大了，学习的时间也越来越少了，因为我迫切的想要提高自己的思想，但又不想跟学习冲突，于是我有点儿动摇了，我不知道是该学下去，还是一心投到学习中去，这让我很矛盾，还请各位大佬给点建议。
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0现在人们谈及结婚往往不像是前十年那样的憧憬，反而一谈及结婚则是谈及色变、谈而惧之，往往按很多人的说法“仅仅只能说说或者是在梦里面什么都有。”而这种思想最直接的反映就是90后00后以及往后的正在成长的健壮的适婚年龄的人群。 而90后往上的80后则是一个和90后完全不同的人群，更恰当一点的说法80后是60后和70后的延伸。结婚之后就是家庭，虽然网络上一直在宣传结婚如何如何的不好，事实也是如此，但是不可否认家庭也有处理好的人
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18总计750GB，保存在百度云盘。有意愿下载者请私信我。
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0不愧是子任的后裔
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2是生产力的解放吗
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01976.9.9——2024.9.9
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2江苏无锡找同志一起合租打工学习生活。目前局势不做危险的事，主要就是每天健身学习打工积极生活。生活上掌握劳动技能和社会独立的能力，使命事业上通过理论和实践锻炼需要的能力。准备阶段也可以是积极忙碌的。我纯底层大专学历，目前刚短租了一个月后续有人了一起商量整租。这一个月人来就行，挤一挤不用兑房租。共 4 张
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9诸位同志，人民在看着我们。我认为应该加紧学习，做出最大限度的实践。你们认为我们的任务是什么呢？讨论与辩论吧
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3作为农民生产资料的土地已经不再是私人所拥有了，所有权归集体，这样的话农民算不算无产阶级？
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
Zhang.
