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3来自回族历史吧，再次谢过原帖楼主
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1早在唐代，很多波斯人就来到中国，他们的关于星期的名称被古书记录下来，德国学者将这些中古波斯语还原，很有意思，与现代波斯语还是挺接近的，前面
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81赛典赤-瞻斯丁 Seyidï Ajjel Şemsiddin, 塔吉克文：Сайиди Аҷҷал Шамсиддин, 波斯文：[س
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40卡维战旗，承载着波斯帝国千年的光荣与辉煌，源自伊朗上古时期的神话传说。 战旗的诞生 伊朗国王贾姆席德晚年昏庸无为，阿拉伯暴君佐哈克趁机率军进攻
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13怯里马赤
2013-07
共 4 张 -
59其实也不算很新的新人了，看到吧中的一些名词（或者说是“术语”），好像跟常用工具书（如《辞海》《中国大百科全书》）的理解不一样。为了避免歧义和误会，还是在这里集中问一下吧，希望得到简明扼要的回答。 伊斯兰教和清真教（清真古教）是什么关系？ 穆斯林和清真教的信徒、回回、回族、回辉人之间是什么关系？ masjid（mosque）和清真寺是什么关系？假如不是同义词的话，麦加的克尔白天房算是masjid还是清真寺？ Halal和“清真”是什么
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14Kabab-e Koobideh 原料： 绞过的羊肉或者牛肉500克、切过的巴什皮亚孜2个另加萨木萨克1片、打散的土胡木1个、番茄4个、盐、黑胡椒、姜黄末（可以不加
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314回回炮又名西域炮、巨石炮、襄阳炮，是投石机或重力抛石机的改良武器 蒙古人远征波斯时，发现当地有火炮，炮身以木头制造，所用弹石重达一百五十斤，射程近四百米，落地时砸地深七尺，威力甚大。至元八年（1271年），元世祖遣使到波斯，向伊儿汗国宗王阿八哈征调炮匠色目人阿老瓦丁和亦思马因。至元九年（1272年）十一月，阿老瓦丁制成回回炮，在大都（今北京）午门前试射成功。咸淳九年（1273年），忽必烈派遣回回炮匠至樊城与襄阳，9常巴巴<海瓦依-米纳哈志>第四页15餐厅名字叫Naab, Iranian Resturant26木有事,lz我很善良...可以插楼...会不定期发帖,亲们请原谅额...22怯里马赤
2013-09
我先说几个，asman,khuda,bande,bimar,selyam(salam),nemaz,babda,pishen,diger,sham,huptan,ruze,abdes,tesdar. 这些都是根据本地发音拼写的，欢迎交212共 9 张23在当时的阿拉伯世界，学者大部分来自波斯和中亚，但是用阿拉伯文写作，因此很多人把他们误以为阿拉伯人，但其实不然。在当时的伊斯兰世界阿拉伯文类似7中国的穆斯林举行婚礼，由阿訇依据教法规定主持婚礼，用阿拉伯语写伊扎布-结婚证书，并念尼卡哈。首先征得双方家长的允许、男女双方表示其婚姻为自愿632元代是回回人从外来移民融合成为一个新民族的关键时期。前已述及，元代回回人内部成份虽然非常复杂，来源不同，种属各异，但由于他们都因为均来自西域4小时玩过一个游戏叫捉“毛思科”，规则是：一个人抓，其他人跑，抓住谁谁再抓别人，在你快要被捉住时，可以喊：毛思科。这样，就暂时不会抓你了，但是128元代东迁的回回人是河南回族的主要来源。河南回族人口在1953年时为37.8792万人,1964年为47.9443万人;1982年为73.0282万人,占河南少数民族人口的91.25%5回族先民来到中国的时间，最早可追溯到唐宋时期。从唐宋至明清，回族在中国经历了定居、形成、发展的过程。回族从形成至今，基本上形成了“大杂居、小29一楼献度。14托克玛克的东干族年轻人们5札马剌丁，（波斯语：جمال الدين‎），中国元朝初年的回回天文学、历法学家8回族内部的服饰有两种，一种是传统的回族生活服饰；另一种是宗教人士和相关仪式所用的服饰。近代由于宗教势力的强盛、民族文化的衰落，使不少人以为存
