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2025-04-29
由如来法身功德才可以成立世间,故称为无上世俗菩提心
禅宗修行吧
通常所说的菩提心为愿、行菩提心。行菩提心以空性智为胜义,愿菩提心以大悲为世俗。所...
2025-04-27
有能证的自证分、所证的转依境,不能现证空性境界
禅宗修行吧
引龙树《菩提心释》,论主进一步说明由相对超越唯识今学的心境相依。 世俗的心性与胜...
2025-04-27
指出“唯识”不究竟,并不能说是诽谤,只是把唯识按次...
禅宗修行吧
因为在弥勒瑜伽行这个修行系统里,唯识只是其中一小部分而不是全部。也就是说唯识只是...
2025-04-27
唯识家建立“自证分”,未离实事执
禅宗修行吧
如当近于吸铁石 纵使彼不具其心 铁于瞬间即转动 然其显现似具心 此即如阿赖耶识 非实...
2025-04-26
圆成自性,无实自性,实以空性为性
禅宗修行吧
关乎心识之教言,種種皆由心成立 云何心识之自相,即于此中作解説 所謂一切皆唯心,為...
2025-04-25
龙树《菩提心释》指出,“唯心”实为方便说非说真实
禅宗修行吧
為除落於我執故,乃有蕴界等教法 以能住於唯心故,具大福者亦捨彼 關乎心识之教言,種...
2025-04-25
一切实事皆远离——依业因缘起抉择外道见
禅宗修行吧
外道有多门,然而都有实执,所以破实执见便能通破外道。如梵天、大自在天、造物主、胜...
2025-04-21
一功情器世间依佛内自证智境而自显现
禅宗修行吧
如来内自证智境界广大无边,智境上的识境(情器世间)亦无量无边。但识境的显现,不是...
2025-04-20
文殊说“见犯重罪比丘不堕地狱”,是否定因果吗?
禅宗修行吧
文殊所说,并非否定因果。因果在识境中绝对真实,于如来藏,识境中一切诸法,于识境中...
2025-04-20
一切众生成佛所证,实为同一境界
禅宗修行吧
【奘译】曼殊室利,汝谓殑伽沙数诸佛入涅槃不?世尊,岂不诸佛如来同不思议一境界相?...
2025-04-20
诸法实相,非为无相
禅宗修行吧
文殊问佛,深般若波罗蜜多当如何学? 佛答,文殊所说,即如实知诸法法相,是即般若波罗蜜...
2025-04-19
三乘归于一乘
禅宗修行吧
小乘包括声闻与缘觉,菩萨乘观修般若,唯佛乘始说如来藏,称为无上大乘、一佛乘。三乘...
2025-04-19
如来藏有三种自性
禅宗修行吧
文殊师利说不二法门,不二即是法身;观世音表义为大悲,大悲即是真如显现的功德;大势...
2025-04-19
如来藏,如贫女怀有轮王胎而不自知
名为藏识的如来藏吧
《宝性论》颂言: 譬如贫丑无助妇,无依唯住孤独舍 腹中虽怀王者胎,不知轮王在腹内 ...
2025-04-19
外道法与佛法平等、外道与佛平等
名为藏识的如来藏吧
因为不只人世间的有情有如来藏,即天人世间的有情亦有如来藏,这样便显示出宗教性。 ...
2025-04-16
《胜鬘夫人狮子吼经》特别强调——“如来藏”非本体
禅宗修行吧
《胜鬘夫人狮子吼经》特别指出: 世尊,如来藏者,非我、非众生、非命、非人。如来藏...
2025-04-15
《修心要论》续
禅宗修行吧
问曰:何名无记心?答曰:诸摄心人为缘外境粗心小息,内炼真心;心未清净时,于行住坐...
2025-04-15
弘忍的《修心要论》,看了一段,感觉真亲切
禅宗修行吧
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有写者,用心...
2025-04-13
禅定“九种住心”修行要诀略说
禅宗修行吧
由闻未得等持之过失,与已得等持之功德,以及住心方便之教诫,以彼(闻)力生起信、欲...
2025-04-12
无舍离而舍离名言句义
禅宗修行吧
诸思维寂灭,动摇意安静;烦恼蛇扰乱,剧苦越有海。 总结对治见惑,即是“诸思维寂灭,...
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