10、多多
     代表作品：《阿姆斯特丹的河流》《在墓地》《五亩地》《春之舞》《四合院》《从死亡的方向看》等。
     耿占春：多多具有一种诡异的想象力，他被称为诗人中的诗人。在《今天》杂志中偶尔出现之后就变得引人瞩目了，我至今观察着多多的诗歌想象力而不得深入其堂奥。多多的语言已成为当代诗歌一个谜一般的存在。我猜测，这个谜也许与无意义有关，就像当代音乐将噪音组织进音乐的织体而不是排除在外一样，无意义既可能是多多诗歌的一种驱力又是话语织体中的一种要素。这使多多的语言时常充满感受的瞬间断裂与抒情性的突然爆发。多多的诗表明另一种诗歌的生成机制：一个人能够持久地写作，意味着一个人在语言中持续地生成，在意义与无意义融合的时刻。
     何平：虽然多多的写作起点是从朦胧诗的前史“白洋淀诗歌”出发的，但多多和朦胧诗应该是一种似是不在的关系。“旧神在此，土地坚实！”多多的诗歌从丰饶的北方大地和语言自带的音乐性中汲取着生长的灵感和力量。“我的大学是田野”，二十世纪七八十年代像多多这样本乎天然的诗人还有很多，比如早逝的顾城、海子。多多写过很多关于北方的诗歌，艾青之后，很少有诗人像多多这样对北方大地抱以持续的关注和热爱。北方是多多精神据守的阵地。多多像一个漫游者，谛听北方大地的秘密。而当有一天，诗人在时空上和“北方”隔开，一种叫乡愁的东西灌注在多多的诗歌中，使他的诗歌更为辽阔和厚重。多多诗歌在大地和母语两个向度上与世界诗歌，甚至本土诗歌清晰地区分。而随着时间的推移，多多对于当代汉语诗歌的贡献将会彰显得更多。
     陈超：三十年来，多多的诗歌关心的不是可以“类聚化”的社会情感，而是个体生命内部幽暗而真切的经验。类聚化的情感只能“呼应”我们已有的态度，而多多的个人经验却“加深”乃至更新了我们对生存和生命的感受与洞识。我们在读多多那些神奇而真实的诗作时，会感到诗人真正创造了属于自己的诗歌语言，将自己的生命经验一点一点“捺”入文本中去。
     多多有一种顽强地向现实索回想象力的巨大财产的夙愿。他的诗不乏深挚的情感，但他高出抒情诗人的地方，却在于他始终有效地避免了由抒情性带来的单义解读，而是具有源于个体经验的噬心的隐喻、互否，意向间彼此争辩带来的深邃饱满的暗示意味。他的诗富于神秘的生命和生存启示性，但同时保持着超强度的感官震撼。二者化若无痕的融合，体现出诗人天才的原创力。
     唐晓渡：作为一位“气力绝大”（借自钱澄之评杜诗用语，原话是：“其奇在气力绝大，而不在乎区区词义间也。”）而又惜墨如金的诗人，多多的独特之处在于从一开始就牢牢把握住了诗之所以为诗的理由，使命运和写作的历练混而不分，并使话语立场的极端个人化和诗艺追求的极端去个人化相得益彰，据此形成其既不断变化，又一以贯之，交织着沉痛精警和奇幻瑰伟，而又每每深蕴分裂快感的个性风格。他以形式的精心锻造抓住四散的生存和记忆碎片，在二者的斗争冲突中完成歧义横生的主题呈现；他迫使每一个语词在偏离中发散出形、色、音、义的最大能量，并以经常令人感到头晕目眩的语速或场景转换，将其聚合成一个个密布着涡旋和暗影的精神织体。他“语不惊人死不休”的写作，典型地体现了对难度的持续攀登。“多多在诗艺上孤独而不倦的探索，一直激励着和影响着许多同时代的诗人。他通过对于痛苦的认知，对于个体生命的内省，展示了人类生存的困境；他以近乎疯狂的对文化和语言的挑战，丰富了中国当代诗歌的内涵和表现力”——二十年前首届“今天文学奖”被授予多多的理由，如今同样可以作为推荐其为三十年来十大诗人的理由，而且更加令人信服。