宋清，長安西部藥市人也，居善藥。有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工得清藥輔其方，輒易讎，咸譽清。疾病疕痬者，亦皆樂就清求藥，冀速已，清皆樂然響應。雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。或不識，遥與券，清不爲辭。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。市人以其異，皆笑之，曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者歟！”，清聞之，曰：“清逐利以活妻子耳，”非有道也；然謂我蚩妄者亦謬。

清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或连數州，受俸博。其餽遺清者，相屬於户。雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之爲富也。清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒再則駡而仇耳。彼之爲利，不以翦翦乎！吾見蚩之有在也，清誠以是得大利，又不爲妄，執其道不廢，卒以富。求者益衆，其應益廣。或斥棄沉廢，親與交視之落然者，清不以怠，遇其人，必與善藥如故。一旦復柄用，益厚報清。其遠取利，皆類此。

吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鲜有能類清之爲者，世之言徒曰市道交。鳴呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下窮困廢辱得不死亡者衆矣，“市道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不爲市之道：然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反争爲之不已，悲夫！然則清非獨異於市人也。”