算了
看了满版各种乱七八糟
不抱希望了

看了一眼精品版
期待7M君能早日出现

要我说的话，从大体上讲，小波写性就跟其他作家写爱情一样，平常得很。
若上升到寓意层面，大致就是展现人性本原之美好，张扬人性中正常的欲望，反抗那个年代的禁欲主义。
如果要说深一点的话，那就要回到王小波对虐恋的情有独钟上~（以下解读纯属个人看法，当然以上也是）
王小波经常引用这么一句话：如果人生活在一种巨大的无可逃避的痛苦中，就会不自觉的爱上它。
在王小波看来，文革是对人的虐待，这其中就包括了权力对人性的摧残——军代表欲调戏陈清扬而不得，将之流放到穷山恶水，还有人诬其为破鞋。陈清扬在这种虐待下感到无所适从，她希望王二能为她辩白。
而在王二看来，人生的主题就是承受痛苦和虐待，并在其中享受快乐。所以他劝说陈清扬接受这个事实。而陈清扬在与王二的交往中，通过性这个媒介感受到了这个主题（参考陈清扬见王二的老二“走上前去将丑恶深深埋葬”等段），从此她便接受了人生的痛苦与虐待，即接受了王二的“敦伦”，也心甘情愿地做一个破鞋，也学会在虐待中寻找快乐——具体到文章，也就是那些性的狂欢。
所以王小波写性，是为了探讨文革中所蕴含的人性中对痛苦对虐待的态度，也反思了文革中颠倒黑白指鹿为马的心理动机（爱上痛苦本身）。
一家之言，请轻拍之。

她好几年没出现了，我09年来的，之后就常驻了没见她出现过。。。

= =、
难道王小波有斯德哥尔摩综合症····“如果人生活在一种巨大的无可逃避的痛苦中，就会不自觉的爱上它。”不过，感觉最能够体现这一点的还是《东宫西宫》，当年我同学跟我说她认为这个剧本的主题就是“爱是被占有”大概就是那么回事吧
不拍
说得很好
···

·····
这这这····

小波在很多小说里都表达了类似的观点，或戏谑或严肃。比如像似水流年（李先生）、**时期的爱情（老鲁和我，我和毡巴）、万寿寺（红线），白银时代和黑铁时代我不是很熟，但印象中里面也有相当多的此类描写。短篇小说像舅舅情人，还有一篇小说专门写 一个欧洲女军官拿皮鞭抽前纳粹军官的……不过黄金时代是将此类思想表达得最有诗意的小说，诸如像“她走上前去，将丑恶深深埋葬，心中快乐异常”、“从一个梦境大哭着进入另一个梦境，是每个人生来的奢望”云云，都属神来之笔

看过 没留下啥深刻印象

我觉得他写得好绝望啊。
就算是黄金时代，在最美好的年岁，依然绝望着，看不到来自未来的光芒。
我觉得现在看他的书都完全笑不出来了，觉得深深的悲凉。
那些笑话应该只是在为自己的活着找一点乐趣吧。

同感，我也觉得小波在人间活得很痛苦。他对这个世界有一种最彻底的绝望，绝望到给这个世界提个醒的兴趣都已经没有了。所以，他生活在他的“精神家园”。
但是很不幸，他又生活在这个世界，一切经验都来自这里，于是，对这个不可救药的世界，与其把它当一个靶子，还不如把它当一个玩具。
记得前些日子，本吧里有个帖子，发帖人说自己很像王小波，会不会也早死？我记得我是第一个回复的，我只回了两个字“会的”。楼下就给我来了个回复“楼上是傻叉，鉴定完毕”。不怪楼下，他可能觉得我是在咒发帖人。也是，谁看了都会这样想，其实当时我是挺真诚地说的。真要像小波一样，那是非常痛苦的事。其实读完王小波，我更加坚定了我的理想，做一个快乐的俗人。不要学小波，也根本学不了。