今天上午第二节是我的课。走进教室,黑板上用黄粉笔写着一片字:“28人早自习睡觉,班主任处理”。不用想,肯定是值班的老师写的。学生们向我解释:检查的老师让留着,直到班主任看到为止。那么班主任什么时候会看到呢?如果不出意外,要等到下午第一节班主任上课的时候。我上了第二节和第三节,我敢肯定,现在还在黑板上。
这一片字在黑板上,不但有碍观瞻,而且影响上课。值班老师的意思,就是通知班主任,引起重视。可是,值班的犯不着去为这个给班主任打电话。上课的老师看到了,也不会去告诉班主任。学生们呢?更不会跑到班主任那里去报告。于是,那一片字就在那里堂而皇之地展览下去了。
为什么谁都不说?因为这不是个好事。告诉当事人一件喜事,谁都乐意。比如范进中了举,要给报喜的赏钱,主家出钱还相当乐意,喜事嘛!实际上,喜事就是喜事,和报喜的有啥关系?可咱们就是这个习惯。可要是不好的事,那可就谁都不愿意说了,或者是让别人说,反正自己不说。比如某县出了什么恶性事件,本县的媒体肯定不会报道。采访报道的一般是省里的媒体,事情闹大了就是中央的媒体了。要是省里出了什么问题,本省的媒体肯定是寂然无声,报道的是外省的媒体或者中央的媒体。以此类推,那要是中央出点问题呢?就只能靠境外的媒体了。所以,看看咱们的报纸电视,大都是歌舞升平,形势一片大好。现在,互联网空前发达,很多事情是捂不住的了,把坏事变成好事,把灾难变成英雄事迹,也是咱们的拿手好戏啊。
报喜不报忧,历史悠久。且不说将领带兵打仗,即使惨败,传回朝堂的也是捷报,最常用到的词是:屡败屡战,愈挫愈奋。到最后捂不住了再说。信息不畅,势必决策失误。很多事情都是这么坏的。到现在,依然如此。即便是在生活中,也是这个习惯,我们已经认为这是正常的而不以为奇了。当年我的母亲病重,老公告诉我母亲得的是癌症。可是到底具体情况如何,有多么严重呢?父亲不肯告诉我。在父母的心目中,我还是那个软弱的孩子。我每天忐忑不安地观察、推测事实的真相,备受煎熬。父亲隐瞒了真相,却不停地对我发脾气。当我最终明白的时候,母亲已经活不了几天了。而我的母亲,至死也没有人明确地告诉她,她得的是什么病。一个真相,就那么可怕?可是,我的父亲,并没有觉得,自己做的有什么不妥。
不识庐山真面目,只缘生在此山中。其实这句话是没有什么错误的,怕的是,自己有意无意间把自己捂在山中,或者为了什么,或者什么也不为,用貌似一番好心将当事人捂在山中,让这个当局者一味地“迷”下去。我们都是中国人,自然不敢对这个老传统有什么异议。直到前几天,看到一篇文章,是一个带外国留学生的老师写的。他组织了学生观看电影《蒋筑英》,然后让学生讨论提问。学生们对其中的一个情节产生了疑问。情节是这样的:蒋筑英到成都出差,结果由于身患多种疾病死在了成都。负责此事同志不敢告诉他的妻子人已经死了,而是让她到成都去一趟。当他的妻子从长春赶到了成都,才发现人已经没了。这在我们看来,是很正常的处理方式,可是在外国人看来,这就是对蒋筑英妻子的欺骗,是侵犯了蒋妻的知情权。究其根源,就是我们的习惯:没有人愿意把一个坏消息亲口告诉当事人,而是让当事人自己去看。其实,事情已经发生,他的亲人早晚要知道事情的真相,悲痛早晚有这么一回。人在什么时候最受煎熬?是在等待一个结果的时候,而不是知道了结果之后,哪怕这个结果是坏的。如果蒋妻在家的时候就知道了结果,可以针对这个结果做一些必要的准备。而负责人只是让她去,她肯定一路上心里是极度不安的——不断地猜测,猜测到底出了什么事情,有多么恶劣——肯定是坏事,这点预见能力常人都具备。而一路煎熬下来,看到的是一具尸体。悲痛并没有丝毫减轻。也就是说,这种做法,对当事人没有一点益处。
人们这样做,在于人们怕事主迁怒于报忧的人。我们就是在瞒与骗当中求得一点心理的平衡。喜鹊受人喜爱,乌鸦遭到厌恶。什么时候我们才能冷静客观地面对这个世界?瞒与骗,最终承担后果的,还是我们自己。
这一片字在黑板上,不但有碍观瞻,而且影响上课。值班老师的意思,就是通知班主任,引起重视。可是,值班的犯不着去为这个给班主任打电话。上课的老师看到了,也不会去告诉班主任。学生们呢?更不会跑到班主任那里去报告。于是,那一片字就在那里堂而皇之地展览下去了。
为什么谁都不说?因为这不是个好事。告诉当事人一件喜事,谁都乐意。比如范进中了举,要给报喜的赏钱,主家出钱还相当乐意,喜事嘛!实际上,喜事就是喜事,和报喜的有啥关系?可咱们就是这个习惯。可要是不好的事,那可就谁都不愿意说了,或者是让别人说,反正自己不说。比如某县出了什么恶性事件,本县的媒体肯定不会报道。采访报道的一般是省里的媒体,事情闹大了就是中央的媒体了。要是省里出了什么问题,本省的媒体肯定是寂然无声,报道的是外省的媒体或者中央的媒体。以此类推,那要是中央出点问题呢?就只能靠境外的媒体了。所以,看看咱们的报纸电视,大都是歌舞升平,形势一片大好。现在,互联网空前发达,很多事情是捂不住的了,把坏事变成好事,把灾难变成英雄事迹,也是咱们的拿手好戏啊。
报喜不报忧,历史悠久。且不说将领带兵打仗,即使惨败,传回朝堂的也是捷报,最常用到的词是:屡败屡战,愈挫愈奋。到最后捂不住了再说。信息不畅,势必决策失误。很多事情都是这么坏的。到现在,依然如此。即便是在生活中,也是这个习惯,我们已经认为这是正常的而不以为奇了。当年我的母亲病重,老公告诉我母亲得的是癌症。可是到底具体情况如何,有多么严重呢?父亲不肯告诉我。在父母的心目中,我还是那个软弱的孩子。我每天忐忑不安地观察、推测事实的真相,备受煎熬。父亲隐瞒了真相,却不停地对我发脾气。当我最终明白的时候,母亲已经活不了几天了。而我的母亲,至死也没有人明确地告诉她,她得的是什么病。一个真相,就那么可怕?可是,我的父亲,并没有觉得,自己做的有什么不妥。
不识庐山真面目,只缘生在此山中。其实这句话是没有什么错误的,怕的是,自己有意无意间把自己捂在山中,或者为了什么,或者什么也不为,用貌似一番好心将当事人捂在山中,让这个当局者一味地“迷”下去。我们都是中国人,自然不敢对这个老传统有什么异议。直到前几天,看到一篇文章,是一个带外国留学生的老师写的。他组织了学生观看电影《蒋筑英》,然后让学生讨论提问。学生们对其中的一个情节产生了疑问。情节是这样的:蒋筑英到成都出差,结果由于身患多种疾病死在了成都。负责此事同志不敢告诉他的妻子人已经死了,而是让她到成都去一趟。当他的妻子从长春赶到了成都,才发现人已经没了。这在我们看来,是很正常的处理方式,可是在外国人看来,这就是对蒋筑英妻子的欺骗,是侵犯了蒋妻的知情权。究其根源,就是我们的习惯:没有人愿意把一个坏消息亲口告诉当事人,而是让当事人自己去看。其实,事情已经发生,他的亲人早晚要知道事情的真相,悲痛早晚有这么一回。人在什么时候最受煎熬?是在等待一个结果的时候,而不是知道了结果之后,哪怕这个结果是坏的。如果蒋妻在家的时候就知道了结果,可以针对这个结果做一些必要的准备。而负责人只是让她去,她肯定一路上心里是极度不安的——不断地猜测,猜测到底出了什么事情,有多么恶劣——肯定是坏事,这点预见能力常人都具备。而一路煎熬下来,看到的是一具尸体。悲痛并没有丝毫减轻。也就是说,这种做法,对当事人没有一点益处。
人们这样做,在于人们怕事主迁怒于报忧的人。我们就是在瞒与骗当中求得一点心理的平衡。喜鹊受人喜爱,乌鸦遭到厌恶。什么时候我们才能冷静客观地面对这个世界?瞒与骗,最终承担后果的,还是我们自己。