一切种智
遍现十方,住本位不动.

到西方极乐世界后，化生于莲花之中，花开见佛，悟无生忍。
什么是无生忍？无生忍就是无生法忍，忍是安住，无生法即真如寂静不生不灭的道理。把心安住在不生不灭的诸法实相上，就是无生法忍。因果业报是有为法，是生灭法，“我”生则业生，“我”灭则业灭。知“我”是幻，知幻即离，是出轮回。


念阿弥陀佛往生西方极乐，我这些日子念得 南无观世音菩萨 也有同样的效果吗？

佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生、相寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。佛经天天看可惜不解如来真实意！！！诸佛常六道，众生常法身。照见五蕴皆空度一切苦厄。阿弥陀佛！

如果您信愿往生西方极乐，那么念阿弥陀佛、念观音菩萨都可以的。观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍，就是辅佐阿弥陀佛接引众生的。

谢谢，无语心禅大师 ；）

明白了，难怪说轮回是苦啊，无法停止，出轮回了也就出了。阿弥陀佛