强捍了。2楼直接吞。
该书的PDF文件，新浪下载地址：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15433496.html?from=like

一张该书的截图。

传抄的古文字，一般来讲，不能直接作为资料使用。
因为其在传抄过程中，传讹的现象非常严重。可以说是错字连篇。
《六书通》是代表。

明及清乾嘉以前的印人用字，好用六书通一类的东西。
当时因为考古未盛。今人用之就说不过去了。

宋金煌丕昌天铭海船镜赏析
辽宁丹东 李建廷

以下是转载的文章。

拓本总是更清晰。
今天在一个群里面，有人拿这面镜子的照片来问字。我认出来三个煌昌天。丕字因为当时看不清最下面还有个一，以为是不字，但是讲不通，不能确定。

此镜的构图十分精美，水中浪花似在翻动，浪上点缀些花叶，有向上的摩羯、有张着大嘴的怪鱼、怪兽；一条载满了的人龙船；驶于波浪滔天的海上;船头数人，船尾数人象是在划船，镜背中间上部铸有4个近似蝌蚪文的变体字“煌丕昌天”。四字排成两行于正前方显赫位置，自右向左竖读排列，突出了该镜的主题，这是煌丕昌天铭海船镜纹饰所呈现的内容。 蝌蚪文也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，是在于笔画起止，皆以尖锋来书写，其特色也是头粗尾细，名称是汉代以后才出现的，因其书头粗尾细，形似蝌蚪而得名。元吾衍称其“画文形如水虫”。近人王国维以为“科斗”周作书体之名，始于汉末而终于唐代。如果认定“煌丕昌天”四字为蝌蚪文，或者是源于蝌蚪文，那么其流传终于唐代的说法也要修改了，这是后话。 此镜种究竟出自何处，哪个年代，学术界曾经有过争议；也有很多专家学者及藏家认为是出自朝鲜的高丽镜,的确在朝鲜出土过很多这样的镜子,有菱花型、葵花型、圆形。朝鲜的国家博物馆和部分地方博物馆均有此镜展示，并在该国出版的文物类书籍中收录过此类铜镜，现在国内藏界所见的此类铜镜中，在朝鲜出土的占据一定的比例。朝韩两国文博学者均认为此镜系本国高丽时期出品。为此本人借去朝鲜和韩国做访问学者时，曾与朝韩两国博物馆的文博专家研讨过此镜的出处，各抒己见，最终无果。

原文作者，认为此镜背面四字是蝌蚪篆，说法是错误的。
这四个字，只是笔画上做了些修饰，还是铁线一类。距离蝌蚪篆差的太远了。