3这个数字从来意义非常——稳固，和谐，以及开始和终结……不知道为什么会起意为亚波娜之歌写一份读后感，更何况我从来没有真心诚意地为任何一部作品写过。或许是因为这是盖伊·加夫里尔·凯第三部被翻译进入国内的作品，同时也是目前的最后一部，它刚好切合了3的意义。同时在不久前，盖伊最新的那本叫做《天下（Under Heaven）》的书已经出版了，它日后自然会翻译到国内来，或许我该引用时光之轮里的那句话：“这阵风并非开始……但这确实也是一个开始……”
有些人的文字，哪怕翻译过后依然能够保持独特，就好像尼尔盖曼的主角几乎总是茫然无所适从，被命运推搡地踉踉跄跄往前跑；而特里·普拉切特让你乐意对着一切荒诞的事点头赞同道：“事情就该这样。”；乔治马丁的作品里老是有蠢货惹人厌恶；那么盖伊·加夫里尔·凯，我会说——他确实喜爱抒情。
在以前，我能轻松地说出，我觉得《提嘉娜》胜于《阿拉桑雄狮》，然而最近却不那么肯定了。一个人的记忆能改变多少？每当我回忆起《阿拉桑雄狮》的时候，总能感觉到空白，是因为排版么？我看的《提嘉娜》实体书，而《阿拉桑雄狮》却是译文版。总之当我回想起那两本连载的杂志时，即使细节已经不再能回忆，却始终唤起那份空洞，然后又一次次加深这份空白——他写的世界太大，没有足够的人物去填满这个世界。《阿拉桑雄狮》好像是一张大纸上一些线条交汇而成，《提嘉娜》与《亚波娜之歌》却是好似最初就塞来一块故事的砖头，让你艰难地咬下前几口然后适应下来。或许是因为地图的原因，或许真的是排版，或许，这都是我不断自我重复暗示的臆想，我偏执地扩大了这些细枝末节，然后鼓动自己相信它。但说到底，《提嘉娜》和《阿拉桑雄狮》还远在我家，而《亚波娜之歌》最初的感想也已经被之后读的的两本书淹没了，等待三本书重汇，再度评判一番的时刻还遥不可及，我只能尝试。
《亚波娜.》不会是我最喜爱的书，但他能打动我。 或许这表示，在我内心深处，我依旧希望看到一个高尚，心怀敬畏的世界，一个荣誉不会被钉上马蹄铁，普通人还存着谦卑之心，的世界……女神瑞安代表黑暗，也代表明月，就好像盖伊在小说中试图表达的：凡事尚有希望。这让我略微看到那个大多数文字都在描绘正义战胜邪恶，高尚得以幸存的时代……我一直以为那个时代已经过去了。
“你的桌上摆放着珍贵红酒，
精选好肉，甜蜜熟透的水果，
我们在费奥纳瓦的烛光中共进这晚餐。
星星高挂，照耀我俩。
神圣之月，洒下光辉。
此地若非费奥纳瓦，你将永远属于我。”
他确实喜爱抒情。他也确实热爱那些人。布鲁斯，塔莱尔，莉秀，塞娜……这一个个形象都满是温暖，他们热爱彼此，热爱亚波娜的土地，他们能为自己的祖国献上一首情歌，热烈地赞美她，保护她，接受她的一切。因为这高尚的爱，于是亚波娜也变得高尚了。是的，她不完美，因为哪里都不会存在完美，但这并不妨碍吟游诗人们继续为她写歌，为她吟唱，依然用最深沉的爱意赞扬他们的祖国。这真是不可思议不是么？
也许，盖伊是过于沉入她的故事了，那饱含崇爱的笔调，或多或少会使人恼火，但到最后，你总会原谅他，因为当沐浴着亚波娜天空下的月色与星光，鲍得的鲁斯策马跑过蜿蜒无人的道路，一路飞奔向南方时，他经过农场与城堡，田野，森林和村庄，他的歌声一路远远地传开去，就连你也希望这歌声能永远地继续下去，直到……
42的尽头。
“我告诉你们，我唱的不是安塞姆的情歌。可是现在想想，我说错了。我唱的，到底还是一首情歌。”
美文！
唉唉，终究不是母语，我读原版书还是有惰性。
我估计还是有中文电子书的
大蟹！希望不缺斤少两
写的是神马水平 偶自己清楚啦
