奢香夫人吧 关注:401贴子:4,571

彝族怎么区分姓氏

只看楼主收藏回复

奢香的哥哥叫禄照
霭翠、格宗、莫里是亲兄弟
从名字好像看不出他们是一家的
他们有没有共同的隐藏姓氏呢


1楼2011-11-20 12:23回复
    都是汉名,奢香是扯勒,彝名师舍兹,蔼翠是陇赞家,彝名阿期。彝族是没有姓的,只有家支,所以一般彝族见面会问你是哪家的,答不出来就会被认为是假彝族。


    2楼2011-11-20 15:07
    收起回复
      谢谢解答
      学习了


      3楼2011-11-20 16:34
      回复
        qis其实2L说法不尽相同,也许2L也是彝族吧,但不知道是不是凉山的,凉山是全国最大的彝族聚居区,彝族文化是保存最完整的,简单点说,民主改革之前,凉山彝区保持着严格的奴隶制度,五大等级截然分明,


        IP属地:四川来自手机贴吧4楼2011-11-20 20:57
        收起回复
          提问五大等级是哪五个


          5楼2011-11-20 20:58
          回复
            所以我认为凉山彝族就可以代表彝族的特点,尤其是姓氏上,彝族是家支社会,个人认为彝族的姓氏如同汉族先秦时代姓氏区分的时候,家族就是一个姓,凉山彝族大姓有沙马土比、阿木史都、拉火惹史、帕查惹史等,每个家族下又分很多家支,家支相当于氏,如沙马土比这一姓下就有很多支,如罗布、阿育、沙马、土比、麦吉等等,拉火惹史下有昂根、俄底等等,一般彝族人初次见面都会互相询问家族、家支等,同属一个家族哪怕第一次见面都很亲切,母亲、奶奶舅母等是另一家的则那一家族成为表亲,所以彝族又有天下彝人都是亲戚的说法。所以彝族有姓氏之分,而且很严格,同一个姓的人哪怕相隔六十代也不得开亲,除非没有人跟你开亲。


            IP属地:四川来自手机贴吧6楼2011-11-20 21:12
            收起回复
              回五楼,第一等级就是电视剧中提到的土司,第二等级是黑彝,这两个是统治阶级,也就是奴隶主。随后是被统治阶级,  第三等级是白彝,这个等级归属上两等级统治,但人身相对自由,安全有保障,相当于春秋战国的国人和平民,后面两个是安家和锅庄,这两个就是奴隶了,人身安全没有保障的。顺便补一句,统治阶级是世袭的,土司世世代代是土司,黑彝永远是黑彝,土司再穷不会成为黑彝,黑彝也不会沦为白彝,白彝再有权势金钱也不能成为黑彝,而白彝可能沦为安家和锅庄,总而言之,被统治阶级三个等级是可以流动变化的,这种森严的等级制度直到民主改革才被摧毁。


              IP属地:四川来自手机贴吧7楼2011-11-20 21:26
              收起回复
                哦 这里面学问很深 学习了 谢谢


                8楼2011-11-20 21:57
                回复
                  看了6、7楼的介绍,发现彝族传统社会倒是和西周、春秋时期的中原诸夏各国(汉朝以前还没有“汉族”的叫法)的情况有些相似呢。
                  彝族是家支社会,个人认为彝族的姓氏如同汉族先秦时代姓氏区分的时候,家族就是一个姓,凉山彝族大姓有沙马土比、阿木史都、拉火惹史、帕查惹史等,每个家族下又分很多家支,家支相当于氏,如沙马土比这一姓下就有很多支,如罗布、阿育、沙马、土比、麦吉等等,拉火惹史下有昂根、俄底等等,一般彝族人初次见面都会互相询问家族、家支等,同属一个家族哪怕第一次见面都很亲切,母亲、奶奶舅母等是另一家的则那一家族成为表亲,所以彝族又有天下彝人都是亲戚的说法。所以彝族有姓氏之分,而且很严格,同一个姓的人哪怕相隔六十代也不得开亲,除非没有人跟你开亲。==========================================战国秦汉以前,诸夏的姓和氏是分开的,所谓姓明婚姻,氏别贵贱;故女子称姓,男子称氏。而且同姓不婚。似乎彝族的家族类似于姓,家支则相当于氏,同样也同家族不婚。而诸夏的姓氏,追本溯源,也都可以全部追溯到炎黄二帝。
                  第一等级就是电视剧中提到的土司,第二等级是黑彝,这两个是统治阶级,也就是奴隶主。随后是被统治阶级, 第三等级是白彝,这个等级归属上两等级统治,但人身相对自由,安全有保障,相当于春秋战国的国人和平民,后面两个是安家和锅庄,这两个就是奴隶了,人身安全没有保障的。顺便补一句,统治阶级是世袭的,土司世世代代是土司,黑彝永远是黑彝,土司再穷不会成为黑彝,黑彝也不会沦为白彝,白彝再有权势金钱也不能成为黑彝,而白彝可能沦为安家和锅庄,总而言之,被统治阶级三个等级是可以流动变化的,这种森严的等级制度直到民主改革才被摧毁。==========================================对比西周封建下的中原各国,土司其实相当于诸侯,黒彝近似于卿大夫,白彝则是庶人。至于奴婢,西周的奴隶都属于家奴,不存在古希腊罗马那种农业奴隶。但两者也有区别:1.西周时期在诸侯之上还有一个天子;2.西周的庶人还有“国人”(作为周王室父母族的姬姜部落及其盟友)和“野人”(被周人联盟征服的殷商部落及其盟友,当地土著等)之分,前者大多住在城市,并有一定的政治权利(如可在乡校议政,甚至在必要的时候能驱逐国君)和义务(如出兵打仗),后者则不享有,并大多住在农村;3.统治阶级(天子、诸侯、卿大夫)和被统治阶级(庶人)之间还有一个“士”阶层,也就是所谓“庶人在官者”,“国人”中有才干的人可以被推举为统治阶级服务;4.阶层可以流动,士有可能成为大夫,大夫也有可能被废为庶人,如果有功还可能被天子封为诸侯,包括前面提到的庶人在官为士。所以相比之下,彝族的阶层并没有脱离基于血缘、地缘的部落社会特征,但西周封建下的阶层则是血缘地缘的基础上,有了政权的性质。


                  9楼2011-11-22 17:28
                  收起回复
                    你个傻X才没有姓,怪都搞出来了,你是石头里蹦出来的?彝族140多代的家谱叫没姓?


                    10楼2011-11-29 11:34
                    回复
                      不是兄台的这种说法,这些都不是彝族姓,彝族都是以家支来惯以开头,后面跟上自己的名字,但那不是像汉人一样的姓。我们不要在这里讨论好不,到彝族吧讨论。


                      12楼2011-11-29 12:09
                      收起回复
                        这让老夫如何是好


                        16楼2011-11-29 16:16
                        回复