2 乌林、赤壁近巴丘 ——赤壁战场考 黄崇浩
要之,曹军主力必达江陵,其东进必经巴丘,此无可疑者。至于曹操随征人员中的王粲所作《英雄记》,说“曹操欲从赤壁渡,无船;乘排从汉水下,住浦
口”,其说不为正史所采;而且也和晋人陆机《辨亡论》“浮邓塞之舟”所描写的情形不吻合,更不消说这个汉水上的浦距黄州还有多远。
当然,我们不排除曹操派一支偏师沿汉水而下以作呼应这一可能性。但一则史无明文,二则即使有此一军,未必能到黄州。曹操得襄阳,收刘表大将文聘,
以为江夏太守,使统本兵。但是,文聘并没有能马上去占领江夏全境,而是被曹操派去和曹纯一道“追讨刘备于长坂”。刘备斜取汉津,和早已占据江夏的刘琦会
合,集中于夏口;仅文聘一支,是不敢孤军深入为曹军扫清道路的。
夏口与刘备行动路线
主黄州之说者有一重要观点,即他们认为,刘备败走,放弃了夏口,而退屯鄂城之樊口。这实际是说,曹军因此可以无阻挡地直达黄州。但是,这一说法是不对的。
《三国志•先主传》说:刘备先屯樊,后闻曹军卒至,“遂将其众去,过襄阳”,南行至当阳,一面接待了东吴使节鲁肃,一面“别遣关羽乘船数百艘,使
会江陵”。其后,刘备一行被曹操轻骑追及,“弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走”,斜趋汉津,适与关羽相会,乘船济沔,遇刘琦众万余人,与俱到夏
口。前文引《武帝纪》,也说刘备“走夏口”。因此,夏口是刘备行动的重要目标。
夏口,又称沔口、鲁口,实即今之汉口。古之龟山又名鲁山,与今汉口相联,且在汉水之北岸。其后凿道鲁山之北以通汉水,故鲁山在南。此地本刘表大将
黄祖屯兵扼守之所,亦刘表与孙权相争之要冲。黄祖死,诸葛亮建议刘琦居之。故刘备奔夏口是唯一正确的选择。刘琦为江夏之守,据有夏口;则曹操授文聘以江夏
太守,其来已在之后,仅凭文聘一支之力,无法夺取此处,正史也无文聘攻取此城的记载。所以文聘之军只能屯于石阳(今黄陂附近)。
江夏郡辖含江之南北两岸,所以,黄祖守江夏时,兵屯夏口、沙羡(今武昌金口)两处以夹江而为犄角。建安四年十二月,孙策讨而破之于沙羡;八年,十
二年,孙权复讨破之,唯未克其城;十三年春,权亲征斩黄祖于夏口,屠其城而还,以程普为江夏太守,治沙羡。因此,同一江夏郡,曹、刘、孙三方各设一治,各
置一守,各据一方;而在赤壁战前,江夏郡的控制权仍掌握孙刘联军手中。既然如此,曹军东进到黄州,就有顾忌了。有人说文聘当了江夏太守就占领了江南武昌一
带,这既不合事实,且未免太天真了。文聘都能渡江到南岸,那曹操大军还呆在北岸等什么?
《先主传》注引《江表传》载,刘备用鲁肃建议,进住鄂县之樊口,《资治通鉴》仍承其说。这应不是误书,但这并不意味着刘备就因此放弃了夏口,史书
无此记载。赤壁战后,孙权、周瑜要取西蜀,派孙瑜率水军径夏口西进,刘备不许通过。这也证明夏口当水路要冲,难以逾越,刘备并没有轻易舍弃与人。如果刘备
仅仅因为要避曹军之势而迁居樊口,是无实际意义的,因为夏口距鄂城太近,不过百十里地。《演义》第四十五回说,刘备先引兵往夏口,后至樊口屯扎,而留刘琦
守江夏,这倒是符合历史事实的。该书又写周瑜至夏口依西山结营,上游乃刘备结寨之樊口,这表明《三国演义》作者以鄂县为夏口。其说虽不合史实,但有其来
历。据《资治通鉴》卷六五胡注,以鄂州为夏口,始于唐章怀太子李贤注《后汉书》;盖由于孙权置夏口督,屯于江南,以对岸夏口之名而为名,故江南有夏口戌,
南近于沙羡,东邻于鄂城,故唐以后有夏口混于鄂城的说法。三国时的夏口则还在古夏口对岸,即今武昌境内。
刘备在樊口,“曰遣逻吏于水次候望权军”。吏望见“周瑜船”,“备遣人慰劳之”,“又乘舸往见瑜”。周瑜此行是要进驻夏口,断不会停留于鄂城地
界。所以《江表传》又写周瑜继续前进,而刘备派关羽、张飞将二千人“差池在后”,尾随西行。既然周瑜连船都没有下来过,刘备需“乘舸往见”,要说他扎营鄂
城西山就不合情理了。
要之,曹军主力必达江陵,其东进必经巴丘,此无可疑者。至于曹操随征人员中的王粲所作《英雄记》,说“曹操欲从赤壁渡,无船;乘排从汉水下,住浦
口”,其说不为正史所采;而且也和晋人陆机《辨亡论》“浮邓塞之舟”所描写的情形不吻合,更不消说这个汉水上的浦距黄州还有多远。
当然,我们不排除曹操派一支偏师沿汉水而下以作呼应这一可能性。但一则史无明文,二则即使有此一军,未必能到黄州。曹操得襄阳,收刘表大将文聘,
以为江夏太守,使统本兵。但是,文聘并没有能马上去占领江夏全境,而是被曹操派去和曹纯一道“追讨刘备于长坂”。刘备斜取汉津,和早已占据江夏的刘琦会
合,集中于夏口;仅文聘一支,是不敢孤军深入为曹军扫清道路的。
夏口与刘备行动路线
主黄州之说者有一重要观点,即他们认为,刘备败走,放弃了夏口,而退屯鄂城之樊口。这实际是说,曹军因此可以无阻挡地直达黄州。但是,这一说法是不对的。
《三国志•先主传》说:刘备先屯樊,后闻曹军卒至,“遂将其众去,过襄阳”,南行至当阳,一面接待了东吴使节鲁肃,一面“别遣关羽乘船数百艘,使
会江陵”。其后,刘备一行被曹操轻骑追及,“弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走”,斜趋汉津,适与关羽相会,乘船济沔,遇刘琦众万余人,与俱到夏
口。前文引《武帝纪》,也说刘备“走夏口”。因此,夏口是刘备行动的重要目标。
夏口,又称沔口、鲁口,实即今之汉口。古之龟山又名鲁山,与今汉口相联,且在汉水之北岸。其后凿道鲁山之北以通汉水,故鲁山在南。此地本刘表大将
黄祖屯兵扼守之所,亦刘表与孙权相争之要冲。黄祖死,诸葛亮建议刘琦居之。故刘备奔夏口是唯一正确的选择。刘琦为江夏之守,据有夏口;则曹操授文聘以江夏
太守,其来已在之后,仅凭文聘一支之力,无法夺取此处,正史也无文聘攻取此城的记载。所以文聘之军只能屯于石阳(今黄陂附近)。
江夏郡辖含江之南北两岸,所以,黄祖守江夏时,兵屯夏口、沙羡(今武昌金口)两处以夹江而为犄角。建安四年十二月,孙策讨而破之于沙羡;八年,十
二年,孙权复讨破之,唯未克其城;十三年春,权亲征斩黄祖于夏口,屠其城而还,以程普为江夏太守,治沙羡。因此,同一江夏郡,曹、刘、孙三方各设一治,各
置一守,各据一方;而在赤壁战前,江夏郡的控制权仍掌握孙刘联军手中。既然如此,曹军东进到黄州,就有顾忌了。有人说文聘当了江夏太守就占领了江南武昌一
带,这既不合事实,且未免太天真了。文聘都能渡江到南岸,那曹操大军还呆在北岸等什么?
《先主传》注引《江表传》载,刘备用鲁肃建议,进住鄂县之樊口,《资治通鉴》仍承其说。这应不是误书,但这并不意味着刘备就因此放弃了夏口,史书
无此记载。赤壁战后,孙权、周瑜要取西蜀,派孙瑜率水军径夏口西进,刘备不许通过。这也证明夏口当水路要冲,难以逾越,刘备并没有轻易舍弃与人。如果刘备
仅仅因为要避曹军之势而迁居樊口,是无实际意义的,因为夏口距鄂城太近,不过百十里地。《演义》第四十五回说,刘备先引兵往夏口,后至樊口屯扎,而留刘琦
守江夏,这倒是符合历史事实的。该书又写周瑜至夏口依西山结营,上游乃刘备结寨之樊口,这表明《三国演义》作者以鄂县为夏口。其说虽不合史实,但有其来
历。据《资治通鉴》卷六五胡注,以鄂州为夏口,始于唐章怀太子李贤注《后汉书》;盖由于孙权置夏口督,屯于江南,以对岸夏口之名而为名,故江南有夏口戌,
南近于沙羡,东邻于鄂城,故唐以后有夏口混于鄂城的说法。三国时的夏口则还在古夏口对岸,即今武昌境内。
刘备在樊口,“曰遣逻吏于水次候望权军”。吏望见“周瑜船”,“备遣人慰劳之”,“又乘舸往见瑜”。周瑜此行是要进驻夏口,断不会停留于鄂城地
界。所以《江表传》又写周瑜继续前进,而刘备派关羽、张飞将二千人“差池在后”,尾随西行。既然周瑜连船都没有下来过,刘备需“乘舸往见”,要说他扎营鄂
城西山就不合情理了。