我的意思是，一个谋士发现普天之下未现明主，为何不自己揭竿而起，拉拢人才逐鹿天下。比如天下未有曹操，是否司马懿可自成霸业，也许比喻不甚恰当，不过大概就这个意思。

同样的回以比喻吧：谋士是高妙的工程设计师，但未必能身兼砌匠，更难能成为资底雄厚的开发商（虽非绝对）。

请问资底雄厚有没有具体所指。譬如秦末之争，刘邦布衣起家，张良贵族后裔，从哪方面看貌似都应该张良更有优势，为何最终刘邦终为人主？

呵呵，请注意我上面说的是“难能”，不是必定。
二者的思虑、作为、脾性、志向等等是有所差异的，就导致走向的道路有所不同。
刘邦能在聚人，张良能在聚智。不过是各展所长，各尽其能罢了。
当然，你所划下的“谋士”所指的境界为何？曹操、李世民 那种程度的不算么？

我也只是说多选择隐而不自立，不是说所有的都不自立。我想知道的是多数不自立的人所选择那种道路的原因，首先想知道的是他们做不到，还是不想做。你说各展所长是不是指张良做人主会不够明智还是不能服众啊？

既是历史，如何评断？做不到还是不想做这个在于各人。路是走出来的，不是议出来的。
朋友心有大志，又蒙此惑，不若且一行试试看吧！呵呵

先生是做建筑类的啊？我也只是一时想偷个懒，希望能找到一个别人总结出来的可以涵盖一切的论断，能不至迷惑，但终究发现无论什么都不能让人无理由的相信，于是还会滋生迷惑，然后自己终要探索，不过可能最终都没有解开的一天。我在想如果终无法了悟万物本源，该怎样在怀疑中让感受到的现实更有意义。

呵呵，我只是随手举例罢了，与建筑业着实无关！别人的终不过只是理，成不了己我之悟。人生也不过是不断的在前方制造迷雾，再从中拨云见日，获得自我的突破与新生，就如破茧重生。也是不断挑战与超越自我的淬炼过程吧。
物物皆有道，一物一太极！

恐怕还是您误会我的意思了。我所言的是古今（包括上面说的他人）之理只能助己而知，但己我之悟、己我之道还得体证而行方能......
知与行是有差异的，很多人学富五车、舌绽莲花，但日行中未必能行！就如赵括的纸上谈兵一般！
这才是我意！

呵呵，多谢相告！
十年体证，我道已明。苦尽甘来，自然而发！

看LS这么多好文采的。。都不敢回帖了。。
不过我从另一方面想。。我觉得谋士应该都是饱读诗书的读书人。。。所以比较看重仁义道德。。。
而夺天下讲的是不论手段只求达到目的。。这不是一般有才学的读书人能做到的。。。
况且读书人讲究君子之交。。。而逐鹿天下则要有领袖气质，不拘小节敢作敢当。。。
正所谓马上打天下。。文人治天下。。。
所以我觉得正是他们之间的差异造成的这种结果。。。