此类问题实在繁杂。仅断章取义一部分。

李敖之子大学毕业，与韩寒展开舌战。
李敖助阵亲子，认为韩寒没上大学，没有接触到一些知识，否定韩寒。

第一个人格说下：
大学生多了去了，哲学、史学、法学、人类学多了去了。
都比韩寒好多了，是么李大师？
韩寒提前离开校园，是一种损失，还是一种幸运？
韩寒属于公众人物。与老百姓做比较，合适与否？是否该说普世人权皆平等？
李认为韩寒缺乏大学的教育，缺乏对于历史、哲学等知识的学习。认为韩寒没看过《资治通鉴》，就不该同他谈关于《资治通鉴》的问题。
老百姓没坐过神6、7、8，是不是不该讨论呢？
其他大道理，说了千万遍的不再赘述。
只能说，这个事情，让我对李更加失望。
韩寒，就算是揣着明白装糊涂，也是敢把糊涂说出来的人。


第二个人格说下：
上大学与否，可以成为评价人的尺码？
为何不直观些，问问韩寒读过什么书？对各方面知识的掌握情况？
你如此说法，蔡公不高兴了。上大学是让你作为贬低人的一种论据的么？
韩寒目前是否算成功？
对他自己所期望的目标是否算？对媒体所期望的一个公众形象又是否算？
对当前形势下，青年、少年朋友的真实需要来说是否算？


第三个人格：
本人才疏学浅，不知贵子是何方神圣。懒得去查。
若是科研领域工作者，敬佩万分。不过与韩寒掐架是什么动机？凤姐模式？
若是史学、哲学教授，那得敬仰万分。能否告知22周岁的我，出生那年的事情？
若是想走韩寒道路的新四有新人，那我想问，老李一地的节操，拼全了否？
早看你在大陆某地演讲不爽了。既然选择这么一个公众印象，就干脆跑到三不管地带，对各方
闻诛笔伐，何必献媚？
既是两年轻人的交锋，你又何必出手？
论对错而来，所以出手？
那我认为你闭嘴是对此次年轻人交流、争锋的最佳赞助，你是否仍会错误地选择开口？
收好，你满地的节操。


第四个人格：
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本以为会不同角度考虑的，结果最近状态不好，略显变态。说成一个味了。
所以以上“人格”一律变成“问题”。。。
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韩寒没有知识，没有深度，只能谈感想。他的书是“臭鸡蛋”！——李敖
对此类说法，我是一直很鄙视的。
他的书比言情剧、清宫戏还臭鸡蛋么？
你可否对着有关单位说一下以上究竟谁更臭这个问题？
人的知识都是不同的。智力也是不同的。
若是把人按阅历、知识、智力等因素划百分开来。
李，作为你李价值观中的100分。为什么，因为你是按照自己的思想活着的。
你儿子是80.他是受到你的影响活着的。
百姓，是20，他们中的许多是不知道你是何人的。
韩寒，究竟该如何定位？ 我认为是60或者-60
若是李敖肯定韩寒在某些方面是有优点的，并且之前的言行对于某些群体而言，是有益的，那么这个分数是正的。 若是认为纯粹的妖言惑众，没知识，没深度，臭鸡蛋。误导大众，用自己不算太拙劣的文笔，把自己的感想写下来，博取大众的认同。那就是-60
我认为80去靠近20，是有利于20的提高的。
这样100很乐于见到。当然，或许100会认为80其实也不对，是-80但是80离我很近，我希望80是80，哪怕80会让20变成-20.
+ - 60靠近20，对于20的影响，在80面前似乎无关紧要，但是既然李敖你出现在节目中讨论这个60的问题。那这个问题就很重要了。
姑且猜测一次，李敖心中，真正的价值判断，韩寒是60.
那么60接近20，是很有利20变成21、22、23的。
若是-60，那么20会变成19，18，17。。。。
这个数字正负，不代表最客观的综合评价，而是李敖在自己身份下所期望的一个水平参考。


只要是踏上过大陆，以后还要在大陆行走的人，都会自觉遵守在此生存的潜规则。
李敖你不敢不来，不会不来，不得不来。
我只是很好奇，你所处的立场，是否是你真心所期望那样？
我认为不是，因为连我这样斗大字不识几个的都比这个期望要高。
你上次那番献媚是否得到了自己期望的利益？
发表这么多感想，其实都是臭鸡蛋，对么？
哲学，都是臭鸡蛋？李敖匿又自取其辱了。


还行，不管结局怎么样，两人的碰撞对文化来说，是一种进步。

恭喜w吧主忘我大成
这江湖又多了个真汉子，可喜可贺。