我一直认为口吃可以痊愈,我深信不疑!!
不过苦于一直找不到方法,我曾还发过一篇帖子,那时以为别和口吃斗,就可以好掉。
也许是我认识不够深刻,放假这段时间里,我学习净土,念经。但是又感到了无力!
这一次我觉得我认识够深刻了!只要自己去坚定不移的相信它,执行他,口吃就能痊愈!
关于佛教吧,口吃是前世或今世的报应。也就是喜欢骂人的果报,这一点我深信不移。对佛说的话我们不能随便怀疑!所以我们要消业,念经可以得到菩萨的感应,也就消除你的业障。对佛菩萨的感应我同样很信,因为佛经不骗人的!现在我依然信。但是我念了这么多天经却更口吃了。念经的时候感觉是有的,但我心里总是杂念多,感应不是很强烈。
我先入为主的以为口吃是业障,业障不除,口吃难以痊愈。所以我就不信什么心理疗法了。觉得心理疗法不能消业。
在我看过一个视频口吃治疗短片后,我突然觉得佛法业障和心理疗法并不违背!只是我认识不深。
为什么催眠可以治口吃呢?因为它改变了我们的心理状态,也就是让我们走出了口吃的怪圈。
视频上说口吃患者总是喜欢练习自己某个难发音,这一来口吃愈重了。我已经没有这个习惯了,口吃的时候说不出来我就不说了,也不想了,但依然觉得自己口吃。我试着重复一下自己的难发音,果然,愈来愈口吃。
原来如此,佛法上也讲放下,要成就菩提道就要放下。只要放下口吃就没了!我想口吃治不好就好像凡人不能六根清净一样,凡人不能成佛就好像口吃不能治好。
但要放下可不是这么容易的,所以口吃难治,只要你一执着,任何人都可能是口吃!但是正常人脱离了这个怪圈,口吃视而不见。一个人脱离了六道,证悟了一切本空,所以对六道的苦视而不见。同样的道理,口吃可以痊愈,心理疗法就是让我们走出这个怪圈,让我们得到一颗清净的心。
我还看了一篇帖子,说治口吃要经常听一些灵性音乐,大家可以电驴门罗音乐去下载。
然后我就想,邱吉尔小时候口吃,但是后来好了,口吃矫正班也能治好口吃。为什么呢?因为邱吉尔不断的练习讲话,所以不口吃了,矫正班也是不断的去公众场合练习。口吃也好的快!和佛法不违背,心经上讲,一切本空,空即是色,色即是空。口吃一执着便有了,一放下便痊愈了。
所以口吃的根本是我们内心在执着了,而且执着的很深。有一个故事,小孩子在沙滩堆小房子,但是海水一冲,房子就没了,孩子就哭了,哭的很伤心。然后大人看了觉得很可笑。小孩子就是执着于一个不存在的东西,为之哭泣。大人呢,看得开。那么现在你想想,大人在不发生意外的情况下会为了一个沙子盖的房子而哭泣吗?不会的,因为大人不执着了,你让他去执着他都不会!这就是口吃治好后不会再犯的道理。
所以,对口吃,我们要有充足的信心。人本来不会口吃的,是我们自己让自己口吃的!只要我们把自己的心态改正了,口吃就不再犯了。
也不要造口业了,因为这会影响我们的心态,心里会有微妙的变化。平时多让自己放松,别去想口吃,也不要逼自己不去想口吃。心量放大。这样多熏习段时间,口吃就会有变化,这完全决定于自己的内心,经常催眠自己也挺好的。
是我们自己让自己说不出话了,我们可以讲话的,就是我们自己不让!慢慢地去改变自己。
也要多练习,虽然练习讲话不能消业,但是经常练习确实是在慢慢改变我们的心态,慢慢地我们就走出了这个怪圈,所以练习还是有必要的,遇到口吃不要去想口吃,慢慢地我们就会喜欢不去想口吃,克服心里上的障碍!
我写出来一为了供养广大吃友,二来让自己更加认识口吃,我不怕召开口水,因为我就是信佛,没办法,口吃害的。我在家这么多天觉得自己有时连话都不会说了,但我有信心!我还不太严重,一切唯心造,我口吃如果好了,我还会再来的。
一切为了口吃!
不过苦于一直找不到方法,我曾还发过一篇帖子,那时以为别和口吃斗,就可以好掉。
也许是我认识不够深刻,放假这段时间里,我学习净土,念经。但是又感到了无力!
这一次我觉得我认识够深刻了!只要自己去坚定不移的相信它,执行他,口吃就能痊愈!
关于佛教吧,口吃是前世或今世的报应。也就是喜欢骂人的果报,这一点我深信不移。对佛说的话我们不能随便怀疑!所以我们要消业,念经可以得到菩萨的感应,也就消除你的业障。对佛菩萨的感应我同样很信,因为佛经不骗人的!现在我依然信。但是我念了这么多天经却更口吃了。念经的时候感觉是有的,但我心里总是杂念多,感应不是很强烈。
我先入为主的以为口吃是业障,业障不除,口吃难以痊愈。所以我就不信什么心理疗法了。觉得心理疗法不能消业。
在我看过一个视频口吃治疗短片后,我突然觉得佛法业障和心理疗法并不违背!只是我认识不深。
为什么催眠可以治口吃呢?因为它改变了我们的心理状态,也就是让我们走出了口吃的怪圈。
视频上说口吃患者总是喜欢练习自己某个难发音,这一来口吃愈重了。我已经没有这个习惯了,口吃的时候说不出来我就不说了,也不想了,但依然觉得自己口吃。我试着重复一下自己的难发音,果然,愈来愈口吃。
原来如此,佛法上也讲放下,要成就菩提道就要放下。只要放下口吃就没了!我想口吃治不好就好像凡人不能六根清净一样,凡人不能成佛就好像口吃不能治好。
但要放下可不是这么容易的,所以口吃难治,只要你一执着,任何人都可能是口吃!但是正常人脱离了这个怪圈,口吃视而不见。一个人脱离了六道,证悟了一切本空,所以对六道的苦视而不见。同样的道理,口吃可以痊愈,心理疗法就是让我们走出这个怪圈,让我们得到一颗清净的心。
我还看了一篇帖子,说治口吃要经常听一些灵性音乐,大家可以电驴门罗音乐去下载。
然后我就想,邱吉尔小时候口吃,但是后来好了,口吃矫正班也能治好口吃。为什么呢?因为邱吉尔不断的练习讲话,所以不口吃了,矫正班也是不断的去公众场合练习。口吃也好的快!和佛法不违背,心经上讲,一切本空,空即是色,色即是空。口吃一执着便有了,一放下便痊愈了。
所以口吃的根本是我们内心在执着了,而且执着的很深。有一个故事,小孩子在沙滩堆小房子,但是海水一冲,房子就没了,孩子就哭了,哭的很伤心。然后大人看了觉得很可笑。小孩子就是执着于一个不存在的东西,为之哭泣。大人呢,看得开。那么现在你想想,大人在不发生意外的情况下会为了一个沙子盖的房子而哭泣吗?不会的,因为大人不执着了,你让他去执着他都不会!这就是口吃治好后不会再犯的道理。
所以,对口吃,我们要有充足的信心。人本来不会口吃的,是我们自己让自己口吃的!只要我们把自己的心态改正了,口吃就不再犯了。
也不要造口业了,因为这会影响我们的心态,心里会有微妙的变化。平时多让自己放松,别去想口吃,也不要逼自己不去想口吃。心量放大。这样多熏习段时间,口吃就会有变化,这完全决定于自己的内心,经常催眠自己也挺好的。
是我们自己让自己说不出话了,我们可以讲话的,就是我们自己不让!慢慢地去改变自己。
也要多练习,虽然练习讲话不能消业,但是经常练习确实是在慢慢改变我们的心态,慢慢地我们就走出了这个怪圈,所以练习还是有必要的,遇到口吃不要去想口吃,慢慢地我们就会喜欢不去想口吃,克服心里上的障碍!
我写出来一为了供养广大吃友,二来让自己更加认识口吃,我不怕召开口水,因为我就是信佛,没办法,口吃害的。我在家这么多天觉得自己有时连话都不会说了,但我有信心!我还不太严重,一切唯心造,我口吃如果好了,我还会再来的。
一切为了口吃!