这是一场爱情与权势的PK，在那个男权主义的社会中，女人的最高境界到底是海兰珠董鄂妃这样的万千宠爱集于一身还是孝庄文孝圣宪这样的埋葬爱情母仪天下？
　　十年前我会毫不犹豫选择前者，两年前我会毫不犹豫选择后者，新婚姻法出台后，哦不对，是婚姻法的新解释出台后，我觉得这个问题无解。
　　追还珠吐槽贴的时候我说过，乾隆的老娘是某一种极高的境界——我管你雍正爱的原配还是年妃，老娘生的儿子就是福大命大老娘就是能活的比你久老娘熬死了你老娘就出头了——大清朝真正母仪天下的女人在慈宁宫。
　　无论是封建礼教还是新婚姻法都告诉我们，老公是李刚不如老爸是李刚，老爸是李刚不如儿子是李刚，儿子牛才是真的牛。
　　然后我就被批评说看低了爱情。
　　不不不，我绝没有看低爱情——（不考虑当时的民族对立情况）能被皇太极这样的男人“生前眷爱，虽没不忘”，这一生是不枉了
　　。当然如果是还珠里的五阿哥，那还是算了吧。
如果按照历史发展的顺序似乎应该首先8一下孟古姐姐，但是这个争议太大，所以“真爱们”还是用海兰珠开头吧！
首先，俺们来吐槽一下什么是“真爱”吧妹纸们！
　　在这个，史书上六个字“母隋炀帝女也”也能作为真爱的年代，在通货膨胀物价飞涨的大背景中，真爱与人民币一样——你太不坚挺了！
　　要讨论一个历史人物是不是君王的真爱是很胃疼的（没有蛋只能胃疼了），因为就算历史上再怎么惊心动魄的爱情写到纸上不过是干巴巴的薄薄两页，何况在帝王的丰功伟绩面前，小情小爱不过是点缀。但是，但是，但是八卦是女人的天性！！！
　　所以姐又能充当鉴定党了！
其实所谓真爱标准无非是以下几点：首先是史书明确记载有宠，然后相关事例来论证——君王为了“真爱”做出什么违反礼制的事情，君王对待“真爱”的家人的态度，君王对待“真爱”的子女的态度，“真爱”死了以后君王的态度，“真爱”的葬礼君王做了什么违反礼制的事情，“真爱”死了以后君王对她留下子女的态度，……还有什么？妹纸们帮我补充吧！

先上一段背景：
　　在满清入关以前，存在过一夫多妻制，并不意味着诸妻之间完全是并列关系，往往也存在着正、次或长、次之分，但与汉族宗法社会等级严格的一夫一妻多妾制却判然有别。前者的妻，即使是次妻，也仍然是妻，后者的妻则只能有一个，并无正、次之分，其余的则称为妾，且妻与妾在礼制上、法制上的地位有着非常严格的区分，妻是主，她的子女是“嫡出”，妾从身份上说是奴，其子则为“庶出”。这种“嫡”、“庶”之别是建立在中国封建社会以嫡长子继承制为基础的宗法制度基础之上的，这正是一夫多妻制与一夫一妻多妾制的主要区别之所在。——《满族早期的一夫多妻制及其在清代的遗存》
　　

这种说法太枯燥了，简单来说就是一边是一个大老婆VS一堆小老婆，另一边是一个大老婆几个次大老婆VS一堆小老婆。
　　清朝的老婆制度到顺治的时候就已经基本汉化了，皇太极时期还处在过渡阶段，他弄了个“崇德五宫”，分别为中宫清宁宫，东宫关雎宫宸妃，西宫麟趾宫贵妃，次东宫衍庆宫淑妃，次西宫永福宫庄妃。崇德五宫后妃的地位远高于其他妃子。
　　这五宫都姓博尔济吉特。但不是一家人，虽然她们进了一家门。
　　哲哲和大名鼎鼎的孝庄布木布泰都在13岁嫁给了皇太极，哲哲生了三个女儿，孝庄也生了三个女儿，悲催啊二分之一的概率愣是六次都是女儿。而皇太极的其她妃子已经生了好几个儿子啦（乌拉纳喇拉氏生豪格，叶赫纳喇氏生硕塞等等），于是他们的父兄坐不住了，又送了一个闺女过来。然后谁也没想到，极具戏剧性的故事上演了。
好了交代完背景了，姐可以开始言情啊不对煽情了！！！

皇太极和海兰珠是政治联姻开始的，其实所谓的政治联姻，就是那个年代的门当户对。（我一直认为门当户对是真理啊有木有！！）
　　我在吐槽还珠香妃的时候说过，我推崇的爱情的巅峰就是长孙氏和富察氏这样，辅佐丈夫建功立业的同时封儿荫女，并且为她们的家族带来了无限荣耀，而不是卓文君（红拂女才是私奔的最高境界呢，人可没抛弃老父）。何况你享受了贵族小姐的物质待遇，当然请你成年后为了家族利益而奋斗，天下没有白吃的午餐嘛。所以哲哲海兰珠和布木布泰，她们是一个利益集团的。
　　关于“崇德五宫”的排序，我觉得如果没有感情因素，那么海兰珠和孝庄对调是比较符合当时情况的。毕竟不可能让你一家三个闺女排在三甲，那么按照时间长短来说，孝庄和海兰珠对调更合适。只能说这个时候感情因素起了作用，这就是真爱啊真爱！

之前看《孝庄秘史》激发了我去探寻海兰珠、栋鄂妃故事的兴趣，结果真的发现皇太极可能真的是情种啊，那真的是“任世间有百媚千红，我独爱你那一种”。反倒是一直被誉为“大清第一痴情皇帝”的顺治帝被怎么被看好，他的出家与其说是因为皇贵妃过世而生无可恋倒不如说是逃避一直以来国民和太后附加给他的压力。...........
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　　个人极不待见顺治。皇太极爱海兰珠没啥说的，人正事办得好，爱情事业两不误，偶尔有个抽风行为不伤大雅。对于皇太极和海兰珠的爱情我是抱着一种惋惜的态度在里面的。但是对于顺治.....真的没一件事办得好的。他和董鄂氏从一开始就透着一种灰暗的味道，作为一个君王，他太没有责任心了，犯事由着自己性子来；在家事上，不管是作为丈夫还是作为儿子，他都是极其失败的。甚至董鄂妃的死跟他的肆意妄为树敌无数也有很大关系。至于董鄂妃，除了跟自己大伯子勾搭婚内出轨以外，别的事上，也算一个贤妃了，她在宫里的处境以及最后的结局纯粹是被顺治那个脑残给拖累的！

我很好奇，如果当时的皇后不是博尔济吉特氏，不是海兰珠的姑姑会怎么样——清朝历史上第一位被废的皇后会不会由此诞生——为了给皇八子一个名正言顺的太子位，为了他和她的爱情。
　　然而这个时候，剧情却急转直下，由大喜转为大悲。倒是真爱传奇则迎来了它的高潮。

这位举国瞩目的皇八子不到1岁便夭折了，甚至还没有来得及取名字。从此，宸妃郁郁成疾。皇太极对她的钟爱并未因她形销骨立而稍减，除多方安慰开导外，又厚赐宸妃财物仪仗，还请来了海兰珠的娘家人入宫陪伴，试图由祖母和母亲的抚慰来消除她心头的创伤。 但这一切都无法医治海兰珠痛失爱子的心病。
　　

九月廿九初祭之日，他亲率文武百官及其夫人们前往。奠酒行礼后，宣读的祭文饱含深情，“皇帝谕：祭关雎宫宸妃。尔副位椒庭，助宣壶教，自居宫掖，礼遇有加。方期克享遐龄，不意中道奄逝。联怀悯恻，念芳型之不远，忆淑德而增悲。是用备陈祭物，以荐馨香...... ”。（出《太宗本纪》的版本之祭文）一个月之后，海兰珠的母亲和两位兄长乌克善与满珠席礼一起从科尔沁部赶来吊唁。泪眼朦胧的皇太极又率王公大臣，并令人搀扶着自己的岳母来到爱妃墓前。他先颁发了对海兰珠追封为“元妃”和加谥为“敏惠恭和”的册文，文中写道：“惟尔关雎宫宸妃，秉德柔嘉，持躬淑慎，侍朕以来，壶仪攸著。崇德元年，敕封尔为关雎宫宸妃。今仿古典，复加追赠，崇称隆号，慰尔幽灵，懿德徽音，扬于后祀，追封为敏惠恭和元妃。庶几有知，承我休命”。然后，再读祭文，“皇帝致祭于敏惠恭和元妃之灵。尔元妃侍朕有年，克娴内则，敬助中宫。不意中道薨逝，朕心追悼，用备祭物，以荐馨香 … … ”。最后，皇太极在海兰珠的墓前亲自奠酒三爵，诸王大臣和外藩属国使节祭奠礼。
　　宸妃之丧被视为国丧，皇太极特下诏，崇德七年(1642)元旦大典，由于宸妃丧而停止，举国停止筵宴。在宸妃丧期内作乐的官吏和宗室，都召来皇太极的暴怒，被一一革职禁锢。这已经成为事实上的国丧，连外藩蒙古、朝鲜等都遣专使来朝吊祭。皇太极亲自撰写的祭祀宸妃的祭文情真意切，催人泪下。真情绵绵。昭陵妃园寝建成后，宸妃改葬于园寝内。
　　在此后的岁月里，月祭、大祭、冬至祭、去世周年祭 … … ，次次仪典隆重肃穆的祭礼，都饱含着无限的悲思；篇篇文词典雅庄重的祭文，都表达着无尽的哀意。甚至在当年岁暮大祭列祖列宗之时，皇太极也与皇后率百官及其夫人们前去祭奠海兰珠。
（我了个去还没完，后面还有。你要不要这么夸张啊）

海兰珠的葬礼有很多逾越礼制的地方，比如元妃，比如国葬。当然最重要的是君王的态度。死后的哀荣是体现一个君王对真爱的爱的程度的很重要的一点。（什么你说万一比君王死死的晚怎么办，唉清朝那帮倒霉催的基本没有这种情况啦。）
贴一下他写的册文，与他的儿子孙子元孙相比，他的文笔确实不是文化人。但是这是最感动我的册文。
出自现藏台本故宫博物院的《清太宗文皇帝实录》
　　“崇德六年。岁次辛巳九月甲戌朔。约二十七日戊子。皇帝致祭于关雎宫宸妃。尔生于乙酉年。享寿三十有三。薨于辛巳年九月十八日。朕自遇尔。厚加眷爱。正欲同享富贵。不意天夺之速。中道仳离。朕念生前眷爱。虽没（通“殁”）不忘。追思感叹。是以备陈祭物。以表衷悃。仍命喇嘛僧道讽诵经文，愿尔早生福地。”
　　朕自遇尔，厚加眷爱。生前眷爱，虽没不忘。——他没有用圣宠这样的字眼，而是说眷爱。

我还是很好奇海兰珠的长相、学识之类的 能让皇太极这个阅女无数、走遍各个战场的铁血汉子念念不忘 甚至破格封为“元妃”该是怎样的一个女人
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　　海兰珠的长相和学识完全是个迷啊。
我觉得何赛飞和何晴这两位越剧出身都姓何的女士真的很有风情，一个在射雕里把大美女蒋勤勤比下去了，一个在秘史里把五官容貌比她出色得多的宁静愣是衬成了傻大黑粗。
　　孝庄秘史里说海兰珠德不及皇后貌不及庄妃，但就是把皇太极迷得神魂颠倒云云，当时貌似剧情就是顺治和董鄂妃要开始了。孝庄的人生在这一点真的比较搞笑，现实她姐姐和她丈夫，高龄再嫁，万千宠爱，儿子是准太子，然后失子丧母，然后破格的葬礼，死后哀荣极致，然后君王追着去了。然后到了他儿子身上重复了一遍以上所有——太苦逼了！！！
　　还好孙子争气啊。不过当时皇太极逼近年过半百而康师傅才二十出头，何况儿子还在。皇八子要是还在的话，想必皇太极拼死也要撑过去啊。


孝庄秘史里说海兰珠德不及皇后貌不及庄妃，但就是把皇太极迷得神魂颠倒云云，当时貌似剧情就是顺治和董鄂妃要开始了。孝庄的人生在这一点真的比较搞笑，现实她姐姐和她丈夫，高龄再嫁，万千宠爱，儿子是准太子，然后失子丧母，然后破格的葬礼，死后哀荣极致，然后君王追着去了。然后到了他儿子身上重复了一遍以上所有——太苦逼了！！！
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　　所以清宫剧只要一播康师傅钟情于哪一个女纸孝庄要出面阻拦的理由都是酱紫的排比：
　　XXX年前敏惠恭和元妃怎么怎么，太宗皇帝怎么怎么怎么…………
　　XX年前董鄂妃怎么怎么，你阿玛怎么怎么怎么…………
　　玄烨啊，为了大清怎么怎么，你不能怎么怎么怎么啊。。。

皇太极其实理智上是非常清楚不该那么做的，不该为了一个妇人荒废正事，只是他实在做不到了。他当时已经五十岁了。但即使这样海兰珠于他仍然是一个让他不符合“完美君王手册”的败笔，如果是汉武帝cos一下清朝语言，那就是“爷的将军比爷的女人重要一百倍。”
　　所以当史官记载康熙一次次往巩华城跑雍正冬至还去圆明园乾隆封了长春宫的时候，绝不是在赞扬他们。
　　而顺治让我不喜爱的地方在于，于他的不爱江山爱美人相比，他的父亲和儿孙们都选择了把责任扛在肩上把爱放在心底


哦！我才看到这贴子，我这是干嘛去勒？