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【乾】用九 见群龙无首,吉。新解。

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【乾】用九 见群龙无首,吉。
现在注解周易资料将“见群龙无首吉”解成“群龙没有出头的吉祥。”
我们知道三十六计有个“擒贼擒王”就是将敌人领头的先擒获,叫敌人“群龙无首”继而取得胜利。此道理几乎人人皆知。可将乾卦用九解成“群龙没有出头的吉祥。”实在令人费解。
此爻辞中的“无”繁体字为“无”在卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞。
实际讲的是古人在喜庆活动中舞龙庆祝的场面。应这样解:
【译】用九 看见群龙起舞,舞龙人前面有人拿龙球领舞,群龙随龙球变化上下翻飞,很好看,这是在庆祝吉祥的事情。
注“见” 看到。
“无”无〈名〉 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
“首” 开端;开头;前端。故治民者,刑胜,治之首也。——《韩非子·心度》
“吉” 善;美。吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》
由此可见,现在人们逢有重大喜庆日子以舞龙的方式进行庆祝,此作法三千年前的商周时期就有此习惯。
此爻辞给人文学家考查中华传统文化——舞龙,又提供了有力的文字证明资料。


IP属地:辽宁1楼2012-08-02 11:45回复
    


    来自Android客户端3楼2012-08-02 17:00
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      IP属地:广东来自手机贴吧4楼2012-08-02 18:33
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        选自【象形字典】 释“无”
        合并字“无” 无,早期甲骨文 像一个人 挥舞两手 ,后来的甲骨文 像一个人 挥舞两束花枝 。晚期甲骨文 在挥舞花枝的人 的头上加“口” ,表示且舞且唱。造字本义:以歌舞祭奠阵亡勇士。金文 将花枝与手分离,并在两束花枝上各加一个“口”。篆文 用一横连写两个“口”;同时加“亡” ,以突出战士“阵亡”含义。“无”的“歌舞祭亡者”本义消失后,再加“舛”(左右两足)另造“舞”代替。


        IP属地:辽宁5楼2012-08-02 18:44
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          此吧不支持繁体字?输入的繁体字,点击发表后,网页上却体现的是简体字。


          IP属地:辽宁6楼2012-08-02 19:04
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            来自Android客户端7楼2012-08-02 19:09
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              嗷嗷嗷,排名又下降了呜呜,哭~


              IP属地:浙江9楼2012-08-03 10:23
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                欢迎易友发表不同见解。


                IP属地:辽宁10楼2012-08-04 08:42
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                  解【乾·文言】有关章句证明用九爻辞说的是舞龙:
                  【乾·文言】有云:“······乾元‘用九’,天下治也。······。”
                  注“治”意为:治理得好,天下太平。见《管子·宙合》:“桀纣以乱亡,汤武以治昌。”
                  所以此句文言应译为:“乾元用九说的是天下太平(所以舞龙庆祝)。”
                  


                  IP属地:辽宁12楼2012-08-04 18:52
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                    易曰:见群龙无首。子曰:让善之谓也。君子群居,莫敢首,善而治,何疾亓和也?龙不侍光而僮,无阶而登,□□人与龙相以,何不吉之有?


                    来自Android客户端13楼2012-08-04 20:03
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                      见群龙无首,执时在手,由用唯心,不存一偏,全功不居首也。


                      来自手机贴吧14楼2012-08-04 20:09
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                        我想像是这样的,乾坤两卦十二根爻顺序组成个环然后能量想走马灯似的,而在两卦的结合处,是群龙无首和利永贞。
                        用九用六就是无缝结合的那种材质,类坤类乾非坤非乾。群龙无首就是这能量环的本质,如果有首那可能就是奇点或是能量黑洞了(这里纯属幻想啦哈哈)利永贞,更直接的体现了能量环的本质。就好像日月穿梭,没有间隙,而又从容。


                        来自手机贴吧15楼2012-08-04 21:05
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                          16楼2012-08-04 21:15
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