潍坊刺绣是一种民间手工工艺品，是鲁绣的代表作品，绣工精细，物象逼真，具有浓郁的地方色彩，从民国时就畅销日本、加拿大和香港等几十个国家和地区。
　　潍坊刺绣已有二三百年的历史。清朝时期，这里的刺绣业即相当兴盛，曾有“九千绣花女”之称。光绪年间，裙工出身的李翰臣，在潍县开设了一个有相当规模的“同祥绣货庄”，在济南、青岛、天津等地设立分号，并在日本大阪安庄，收购原料，推销产品。到清朝末年，经营潍绣的多达五十余家。绣制品也由简单的鞋面、枕套、门帘、桌围等，发展为精美华丽的裙衣、礼服、霞帔、帐幔、戏衣以及喜寿丧葬用的轿衣、寿服、旗幡、棺罩等大件制品。解放后，潍坊刺绣工艺推陈出新。除继承和改进一些象“麻齤姑献寿”、“南极星辉”、“八仙寿屏”等传统刺绣项目外，又制作出“大明湖”、“泰山”、“蓬莱日出”、“老虎”挂屏等手绣佳作。曾多次参加全国和全省工艺美术展览，赢得人们的一致称赞。同时，还大力发展机绣生产，绣制出台布、床单、沙发套、电视机套等多种多样日用装饰品。
　　潍坊刺绣中的古装戏衣也久享盛名。它针对不同剧种和不同流派而精心设计绣制的戏装，特点鲜明，绣技精湛，舞台效果突出。因此，颇受文艺工作者欢迎。我国著名京剧表演艺术家梅兰芳、程砚秋、尚小云等都曾订制或购买过潍绣戏装。　　近年来，艺人们利用五彩缤纷的花线和巧妙的手法，绣出一幅幅高雅别致具有较高艺术价值的产品，如：手绣郑板桥墨竹镜心、八大仙人、花卉镜心、机绣仿宋山水扇形镜心、花鸟镜心等，都酷肖原作，令人赞叹不已。目前，潍坊刺绣的花色品种已达二百多种，蜚声中外。


潍绣艺术特色
（一）潍绣的构图简练、朴实、匀称、夸张，有较强的装饰性，给人以质朴和庄重之感。其特点表现如下：
区域性：潍绣艺术是在当地广大劳动者共同生活劳动的基础上产生的。劳动者既是创造者，又是设计者，还是制作者、鉴赏者。潍绣的风格，代表了当地人民共同的审美要求。
实用性：潍绣的图案纹样以对称、自由、连续、散点形式为多，用构图朴实、匀称、夸张的表现手法，达到绣品用工不多而丰满、严谨、庄重的效果。
经济性：工艺品除必须具备欣赏性、实用性，还要有经济性三者有机结合，缺一不可。潍绣从民间自用到商品化，一直是适应群众需要的。它与历史上作为“贡品”的“苏绣”及上海“顾绣”等追求豪华的风格根本不同。潍绣讲究经济实用，而为群众所喜爱。例如民间传统老虎头童帽、童鞋，在纹样制作上，以贴布与刺绣平金相结合。帽子以贴布为主，鞋却用绣制平金来表现。在构图上，以极简练的手法，高度概括，寥寥几笔，把虎的五官表现得恰当好处：嘴大得几乎占了半个虎脸，看去却非常和谐，正中黑线的王子，同嘴下两撮代表虎须的花线，增加了虎威，但却不为孩子们所恐惧，并给人以质朴而装饰性极强的感觉。这种绣品寓意很深，它迎合了人们对孩子关注的心理：既希望自己的孩子虎头虎脑，活泼可爱；又起到虎可避除一切邪恶的作用。从这件经过千锤百练的传统刺绣中，可看到潍绣构图特色的具体表现。
传统性：潍绣有着自己的传统性，它起源于民间，乡土气息甚浓，如梅花绣鞋，整个图案仅以夸张了的一大二小三朵花为主题，使人一看就知道是梅花，其余枝叶则用极简练的手法，以适合形图案方式加以衬托，充分体现了潍绣的特色，而且世代相传 ，风格完全一致。

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