前言:《百家姓》形成于宋朝，宋皇室的赵姓、吴越国王的钱姓居前。钱氏除促成钱塘吴越一带经济社会发展外，对于国家的统一有独特的贡献。今简要之。
一
，头脑清醒，尊事中原
五代十国期间，在战乱纷纷的南方诸国中，最有见识、有作为的是吴越的开创者钱镠，他不但使所据的以杭州为中心的吴越经济、社会得到长足的发展，还一直坚持正统，心向中原，认同中华南方和北方不可分割，有着明显的统一意识和实际行动。
钱镠，(liu,音留)字具美，小名婆留，杭州临安人。钱镠出身低微，儿童时代就是孩子领袖。钱家附近有一棵大树，钱镠和同伴围绕大树玩耍，钱镠总是担当居中指挥的角色，坐在大石盘上调度指挥，还让儿童列队训练，在大人看来，他的号令“颇有法，群儿皆惮之。”长大后，到处游荡，“不喜事生业，以贩盐为盗”(引文见《北史》吴越王世家)。据说，有个民间精通天文、算卜的人，“望牛斗间有王气。牛斗，钱塘分也，因游钱塘。”风水先生来杭州一带寻找贵人，进一步认定神奇之气就在临安，于是秘密探访，正逢钱镠适路过，“术者望见之，大惊曰：此真贵人也！”
关于钱镠，民间还有许多当年破落、后来发迹的传说，如《今古奇观》中“钱婆留临安发迹”等，足见民间对其好感及其影响。
钱镠出身低微，却是个好学的人，不但练习武功，还读了不少“图纬诸书。”在唐朝末年的混乱中，浙西裨将王郢作乱，石鉴镇将董昌招募民间乡兵讨伐叛乱，钱镠入伍为偏将，在击破王郢的战斗中，钱镠初露锋芒，立下战功。不久，钱镠还击退了黄巢对杭州的进攻。
董昌被任命杭州刺史的时候，天下已经大乱。董昌以钱镠为都指挥使，执掌兵权。后来董昌叛乱，钱镠又杀死董昌，执掌了江浙的实权。
鉴于钱镠的实力和地位，唐王室一开头就对钱镠采取怀柔和利用的政策。唐昭宗拜钱镠杭州防御使。景福二年(公元893年，)，又拜钱镠为镇海军节度使、润州刺史。乾宁元年，加同中书门下平章事。光化元年，钱镠把镇海军总部转到杭州，唐王室加封钱镠为检校太师，还把钱镠的家乡改名为“广义乡勋贵里”，以示优宠。
天复二年(公元902年)，唐王室封钱镠为越王。天佑元年，又封为吴王。
经过几番征讨扩张，钱镠已经拥有吴越等地;钱镠是具有远见和胸怀之人，史称“镠乃以杜棱、阮结、顾全武等为将校，沈崧、皮光业、林鼎、罗隐为宾客。”聚集了不少人才。
在招纳了著名诗人罗隐等一批文武人才后，钱镠实力剧增，影响扩大。
钱镠善于笼络人心，他在杭州建立功臣堂，为文武属下立碑纪功，有五百多人的名字列在碑的背面。
公元907年，北面的唐王朝灭亡了，代之以朱温的梁朝。梁太祖即位不久，封钱镠为吴越王兼淮南节度使。那时候，吴越的实力不逊于梁朝。左右侍从谋士向钱镠建议，没有必要接受封号，屈尊于北方。钱镠只是笑笑，含混地说：“我难道一定要当孙仲谋吗！”
钱镠认同中国是一个整体，欣然接受了册封—形式上吴越做了梁朝藩臣;其有独立实力而保持统一之名，钱镠应属难能可贵。
同时，北面的梁王朝也不停地对吴越封赏有加，直到守中书令，守太保等。乾化元年，又加封钱镠为守尚书令(守，表示不在中央，在外地)。龙德元年，“赐镠诏书不名，”就是上书时可以不报自己的名字，这是封建礼仪中对王侯最高的礼遇。
对自己的成就和地位，钱镠有时也表出志满意得。他回老家的时候，作了《还乡歌》一首：“三节还乡兮挂锦衣，父老远来相追随。牛斗无孛人无欺，吴越一王驷马归。”诗歌有当年刘邦“大风歌”的慷慨，更有满足不被人欺和为王的荣耀。应该说，有那样的地位、成就而没有当皇帝的野心，作为藩国之主，钱镠应是清醒、谨慎和有自知之明的。
衣锦还乡的时候，他的父亲钱宽经常回避不愿见面。钱镠问为什么。父亲说，你现在虽然是一国之主，但三面受敌，与人相争，一旦失利，必然殃及我家。因此我十分谨慎。钱镠明白父亲的用心，涕零受教。治国不敢有所懈怠。他寝不安席，用又小又硬的圆木作枕头，称为“警枕”。夜间告诫侍女，只要有人秉报重要情况，要立即叫醒他，不可迟疑。他告诫后人和文武大臣，好生侍奉中国，那怕是小小朝廷，这是吴国立国和生存的国策。吴越一直坚持向北方的中央王朝进贡，同时也有所要求，后唐庄宗(李存勖)入洛阳，“镠遣使贡献，求玉册。”按照朝廷礼仪，“玉册金印”只有皇帝才可以使用，大臣郭崇韬更强烈反对，认为绝对不可，但朝廷还是最终答应，“乃赐镠玉册金印。” 来自钱氏家族www.qianvc.com
一
，头脑清醒，尊事中原
五代十国期间，在战乱纷纷的南方诸国中，最有见识、有作为的是吴越的开创者钱镠，他不但使所据的以杭州为中心的吴越经济、社会得到长足的发展，还一直坚持正统，心向中原，认同中华南方和北方不可分割，有着明显的统一意识和实际行动。
钱镠，(liu,音留)字具美，小名婆留，杭州临安人。钱镠出身低微，儿童时代就是孩子领袖。钱家附近有一棵大树，钱镠和同伴围绕大树玩耍，钱镠总是担当居中指挥的角色，坐在大石盘上调度指挥，还让儿童列队训练，在大人看来，他的号令“颇有法，群儿皆惮之。”长大后，到处游荡，“不喜事生业，以贩盐为盗”(引文见《北史》吴越王世家)。据说，有个民间精通天文、算卜的人，“望牛斗间有王气。牛斗，钱塘分也，因游钱塘。”风水先生来杭州一带寻找贵人，进一步认定神奇之气就在临安，于是秘密探访，正逢钱镠适路过，“术者望见之，大惊曰：此真贵人也！”
关于钱镠，民间还有许多当年破落、后来发迹的传说，如《今古奇观》中“钱婆留临安发迹”等，足见民间对其好感及其影响。
钱镠出身低微，却是个好学的人，不但练习武功，还读了不少“图纬诸书。”在唐朝末年的混乱中，浙西裨将王郢作乱，石鉴镇将董昌招募民间乡兵讨伐叛乱，钱镠入伍为偏将，在击破王郢的战斗中，钱镠初露锋芒，立下战功。不久，钱镠还击退了黄巢对杭州的进攻。
董昌被任命杭州刺史的时候，天下已经大乱。董昌以钱镠为都指挥使，执掌兵权。后来董昌叛乱，钱镠又杀死董昌，执掌了江浙的实权。
鉴于钱镠的实力和地位，唐王室一开头就对钱镠采取怀柔和利用的政策。唐昭宗拜钱镠杭州防御使。景福二年(公元893年，)，又拜钱镠为镇海军节度使、润州刺史。乾宁元年，加同中书门下平章事。光化元年，钱镠把镇海军总部转到杭州，唐王室加封钱镠为检校太师，还把钱镠的家乡改名为“广义乡勋贵里”，以示优宠。
天复二年(公元902年)，唐王室封钱镠为越王。天佑元年，又封为吴王。
经过几番征讨扩张，钱镠已经拥有吴越等地;钱镠是具有远见和胸怀之人，史称“镠乃以杜棱、阮结、顾全武等为将校，沈崧、皮光业、林鼎、罗隐为宾客。”聚集了不少人才。
在招纳了著名诗人罗隐等一批文武人才后，钱镠实力剧增，影响扩大。
钱镠善于笼络人心，他在杭州建立功臣堂，为文武属下立碑纪功，有五百多人的名字列在碑的背面。
公元907年，北面的唐王朝灭亡了，代之以朱温的梁朝。梁太祖即位不久，封钱镠为吴越王兼淮南节度使。那时候，吴越的实力不逊于梁朝。左右侍从谋士向钱镠建议，没有必要接受封号，屈尊于北方。钱镠只是笑笑，含混地说：“我难道一定要当孙仲谋吗！”
钱镠认同中国是一个整体，欣然接受了册封—形式上吴越做了梁朝藩臣;其有独立实力而保持统一之名，钱镠应属难能可贵。
同时，北面的梁王朝也不停地对吴越封赏有加，直到守中书令，守太保等。乾化元年，又加封钱镠为守尚书令(守，表示不在中央，在外地)。龙德元年，“赐镠诏书不名，”就是上书时可以不报自己的名字，这是封建礼仪中对王侯最高的礼遇。
对自己的成就和地位，钱镠有时也表出志满意得。他回老家的时候，作了《还乡歌》一首：“三节还乡兮挂锦衣，父老远来相追随。牛斗无孛人无欺，吴越一王驷马归。”诗歌有当年刘邦“大风歌”的慷慨，更有满足不被人欺和为王的荣耀。应该说，有那样的地位、成就而没有当皇帝的野心，作为藩国之主，钱镠应是清醒、谨慎和有自知之明的。
衣锦还乡的时候，他的父亲钱宽经常回避不愿见面。钱镠问为什么。父亲说，你现在虽然是一国之主，但三面受敌，与人相争，一旦失利，必然殃及我家。因此我十分谨慎。钱镠明白父亲的用心，涕零受教。治国不敢有所懈怠。他寝不安席，用又小又硬的圆木作枕头，称为“警枕”。夜间告诫侍女，只要有人秉报重要情况，要立即叫醒他，不可迟疑。他告诫后人和文武大臣，好生侍奉中国，那怕是小小朝廷，这是吴国立国和生存的国策。吴越一直坚持向北方的中央王朝进贡，同时也有所要求，后唐庄宗(李存勖)入洛阳，“镠遣使贡献，求玉册。”按照朝廷礼仪，“玉册金印”只有皇帝才可以使用，大臣郭崇韬更强烈反对，认为绝对不可，但朝廷还是最终答应，“乃赐镠玉册金印。” 来自钱氏家族www.qianvc.com
