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不感兴趣
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为什么要禁拖播？好像木有多大的坏处呀？
参见微博天涯上的一堆NC发言。
《大漠谣》听上去蛮好看的？
如果是指书，那书不能“听”上去好看，必须得“看”上去好看才行。抛开历史人物不谈，如果这书是一本架空小说，那也算玛丽苏小说里比较好的一本，虽然用词错误多了点语句不通多了点行文幼稚了点。
霍去病可能木有死呀？
在反驳或者确定任何一个论点的时候，你都必须首先拿出论据才可以。霍去病没有死，这就是想要反驳《史记》《汉书》等一系列正史记载的霍去病“死”，那你首先得拿出他有可能没有死的论据。你不能“我觉得可能XXX”就随便想要推翻史书上明确记载了的历史事件，更不能把“我觉得”当论据来用。
如果我也这样的话，我可以说“你可能不是你爸亲生的呀”“你爸可能不是你爷爷亲生的呀”吗？你觉得用这样的逻辑来看待世界，这世界上还剩什么事情是可以肯定的呢？“霍去病可能现在还活着呀”你能找到证据反驳吗？
你无法反驳，可是你一定觉得这个问题不对、是有问题的。是的，这个问题的最大问题就是和你一样用了“可能”。“可能”会使你永远立于不败之地，因为“我只是说可能没说一定呀”。但这是极其无耻的（请参考我上面举的可能不是亲生的例子），很多人躲在“可能”的保护下无所顾忌地造谣，被戳穿后又大言不惭地辩解说他只是质疑并没有肯定以此来逃避责任。
除了史书记载我的确是找不到证据确实地证明霍去病24岁时死了，所以我无法反驳你的“可能”。可是无论何时你要记住，“谁主张，谁举证”这是常识，如果你没有能力举证来证明你主张的“可能”，没有任何人需要为你证明“不可能”，你的主张是没有意义的。
请记住，如果霍去病还活着，桐凉凉毫无证据地说“他可能没死而是跑去敌国了”并且造成了相当大的社会影响，可以被当作诽谤罪以及侵犯他人名誉权而加以起诉。
说不定是汉武帝害死的呀？
参考上一问，请先摆出“说不定是汉武帝害死的”的证据，然后我们再来讨论这个问题，看到底是不是真的可能。同样的，汉武帝如果还活着他可以告你诽谤和侵犯名誉权，可不要看古人死了你就随意信口雌黄欺负他不能开口说话不受法律保护哦。
功高盖主
功高盖主无法推导出汉武帝害死霍去病的结论，当然如果汉武帝想杀霍去病，它确实可以成为一个动机。这里你逻辑关系弄错了，举个例子，有个人自杀了，你觉得有可能是他邻居杀的，理由是他曾经偷过邻居的东西还打了邻居。这个时候你可不可以这么怀疑呢？可以的，你还可以怀疑是他老婆杀了他，甚至不需要任何理由。但是“他曾经偷过邻居的东西”不能成为怀疑他杀的证据，只能用作解释杀人的动机。如果你想要证明有可能他杀，你得从现场、人证、物证等方面寻找确实的证据。
还是那句话，如果你质疑，你就要拿出证据，没有证据的质疑，叫造谣，再往大了，叫诽谤。
顺便纠正一个看法，霍去病确实功劳很大，但绝到不了“盖主”的地步。功高盖主，或者我们更习惯用的词叫作功高震主，它的意思是臣子的功劳太大了，使君主感到地位被威胁而感到疑虑。功高震主需要满足的条件有：臣子功劳很大、臣子的声望几乎或者已经超过了君主、臣子有威胁到君主的客观条件。
霍去病符不符合呢？功劳很大，符合。声望几乎或者已经超过君主，不符合。臣子有威胁到君主的客观条件，不符合。前两个条件，还可以说主观性很大，甚至不一定必须具备，但第三个条件是绝对客观的，也是震主的真正原因。
怎么样才叫有威胁到君主的客观条件呢？第一种，声望很大（最好要是军中声望），一呼百应，大家愿意跟着他冒杀头的风险推翻君主。霍去病有吗？从未在史书上看出过蛛丝马迹。第二种，有军权（比第一种更好），可以直接调动军队威胁君主安全。霍去病有吗？肯定地说没有，有兴趣可以去查一下汉朝的调兵制度。
顺便一说，其实当时有比霍去病更符合“功高震主”条件的人，就是卫青。大司马大将军才是军队的最高统帅，内朝的实际执政，是军政一把手（皇帝除外）。有大将军排在前面，怎么震主也不会先轮上骠骑将军吧？而且说到底，武帝一朝，中央集权制度得到大大巩固，没有人能拥有真正意义上的震主条件。
所以说一定要给武帝害霍去病找上动机的话，说功高震主还不如直接说武帝看他不爽更合理。
参见微博天涯上的一堆NC发言。
《大漠谣》听上去蛮好看的？
如果是指书，那书不能“听”上去好看，必须得“看”上去好看才行。抛开历史人物不谈，如果这书是一本架空小说，那也算玛丽苏小说里比较好的一本，虽然用词错误多了点语句不通多了点行文幼稚了点。
霍去病可能木有死呀？
在反驳或者确定任何一个论点的时候，你都必须首先拿出论据才可以。霍去病没有死，这就是想要反驳《史记》《汉书》等一系列正史记载的霍去病“死”，那你首先得拿出他有可能没有死的论据。你不能“我觉得可能XXX”就随便想要推翻史书上明确记载了的历史事件，更不能把“我觉得”当论据来用。
如果我也这样的话，我可以说“你可能不是你爸亲生的呀”“你爸可能不是你爷爷亲生的呀”吗？你觉得用这样的逻辑来看待世界，这世界上还剩什么事情是可以肯定的呢？“霍去病可能现在还活着呀”你能找到证据反驳吗？
你无法反驳，可是你一定觉得这个问题不对、是有问题的。是的，这个问题的最大问题就是和你一样用了“可能”。“可能”会使你永远立于不败之地，因为“我只是说可能没说一定呀”。但这是极其无耻的（请参考我上面举的可能不是亲生的例子），很多人躲在“可能”的保护下无所顾忌地造谣，被戳穿后又大言不惭地辩解说他只是质疑并没有肯定以此来逃避责任。
除了史书记载我的确是找不到证据确实地证明霍去病24岁时死了，所以我无法反驳你的“可能”。可是无论何时你要记住，“谁主张，谁举证”这是常识，如果你没有能力举证来证明你主张的“可能”，没有任何人需要为你证明“不可能”，你的主张是没有意义的。
请记住，如果霍去病还活着，桐凉凉毫无证据地说“他可能没死而是跑去敌国了”并且造成了相当大的社会影响，可以被当作诽谤罪以及侵犯他人名誉权而加以起诉。
说不定是汉武帝害死的呀？
参考上一问，请先摆出“说不定是汉武帝害死的”的证据，然后我们再来讨论这个问题，看到底是不是真的可能。同样的，汉武帝如果还活着他可以告你诽谤和侵犯名誉权，可不要看古人死了你就随意信口雌黄欺负他不能开口说话不受法律保护哦。
功高盖主
功高盖主无法推导出汉武帝害死霍去病的结论，当然如果汉武帝想杀霍去病，它确实可以成为一个动机。这里你逻辑关系弄错了，举个例子，有个人自杀了，你觉得有可能是他邻居杀的，理由是他曾经偷过邻居的东西还打了邻居。这个时候你可不可以这么怀疑呢？可以的，你还可以怀疑是他老婆杀了他，甚至不需要任何理由。但是“他曾经偷过邻居的东西”不能成为怀疑他杀的证据，只能用作解释杀人的动机。如果你想要证明有可能他杀，你得从现场、人证、物证等方面寻找确实的证据。
还是那句话，如果你质疑，你就要拿出证据，没有证据的质疑，叫造谣，再往大了，叫诽谤。
顺便纠正一个看法，霍去病确实功劳很大，但绝到不了“盖主”的地步。功高盖主，或者我们更习惯用的词叫作功高震主，它的意思是臣子的功劳太大了，使君主感到地位被威胁而感到疑虑。功高震主需要满足的条件有：臣子功劳很大、臣子的声望几乎或者已经超过了君主、臣子有威胁到君主的客观条件。
霍去病符不符合呢？功劳很大，符合。声望几乎或者已经超过君主，不符合。臣子有威胁到君主的客观条件，不符合。前两个条件，还可以说主观性很大，甚至不一定必须具备，但第三个条件是绝对客观的，也是震主的真正原因。
怎么样才叫有威胁到君主的客观条件呢？第一种，声望很大（最好要是军中声望），一呼百应，大家愿意跟着他冒杀头的风险推翻君主。霍去病有吗？从未在史书上看出过蛛丝马迹。第二种，有军权（比第一种更好），可以直接调动军队威胁君主安全。霍去病有吗？肯定地说没有，有兴趣可以去查一下汉朝的调兵制度。
顺便一说，其实当时有比霍去病更符合“功高震主”条件的人，就是卫青。大司马大将军才是军队的最高统帅，内朝的实际执政，是军政一把手（皇帝除外）。有大将军排在前面，怎么震主也不会先轮上骠骑将军吧？而且说到底，武帝一朝，中央集权制度得到大大巩固，没有人能拥有真正意义上的震主条件。
所以说一定要给武帝害霍去病找上动机的话，说功高震主还不如直接说武帝看他不爽更合理。
给他上史料
