太平天国吧 关注:14,736贴子:286,754
  • 5回复贴,共1

史料之王 _横枪跃马_兄请进>>

只看楼主收藏回复

史料之王
_横枪跃马_兄请进>>
麻烦您能帮忙找下太平天国 龙袍是如何分布的,中国史料中如何记载,是否下有立水,绣花?绣蝠? 天将沈之珊是绣团龙20条?王绣团龙24条??那天王,幼东西王,干王,忠英王??,有记载黄马褂上有绣团花?! 以上不知您是否有相关资料,thanks~~~~


1楼2012-09-09 01:02回复
    这些服饰 均由各典袍衙、绣锦衙生产。“典内衣裳凭人取, 袍上云龙伴莪行”∞,这副张贴于典袍衙门前的对 联就清楚地说明了这点。 由于经济条件有限和战事频繁,这些繁琐的 规制在太平天国下层官员中并未得到严格的执 132 行。“多赭衣若囚,虽任伪官,并不能一服伪官冠 服也”,还有“外出虏粮之贼,职仅总制,竟僭用检 点冠服”,亦有“虽尊至指挥,仍敝衣粗服,视伪冠 服如桎梏”者。@太平军每到一地,常将搜来的地 主士绅的长袍截为短衣,“城内布帛衣裳,贼皆任 意割裂”⑦。据记载:太平天国“向不准著长衣,惟 朝会则红杉黄马褂……后有令谓当习体统,平El 须长衣,即大衫夹袄也”∞。 清军士兵服装为短衣窄袖、紧身袄裤及加镶 边的背心,在胸背各作一圆圈,周内书“某省、某 队、某营、某哨”或书“兵”、“勇”、“亲兵”等字样。 如是水兵,则在襟前缝“某船”字样。而太平天国 士兵“打仗必穿号农……老贼与有官者穿红黄小 袄……而不着号表”nD。号衣即背心,各王统下的 士兵,号衣颜色有所不同。天王统下为全黄无边, 东王统下黄色绿边,西王统下为黄色白边,南王统 下为黄色红边.北王统下为黄色黑边。翼王统下为 黄色蓝边。将军以下所属则为红色号农。胸前刷 印“太平”=字,身后写第几军圣兵数字,或某衔听 使数字。这种在衣服上刷印所属部队的作法其实 是沿袭了清朝旧制。平时,夏天多穿窄袖衣、宽脚 裤,有职的穿红黄衫,其余除白色不穿外,各色衣 服都有,但尤尚黑色,或做短衫,或为坎肩。幼童 有穿红、蓝裤者。军中书手准穿长衫。太平天国 规定“夜卧不准光身,白昼不得裸上体,犯则枷 打”。即使在炎热的季节亦不得违例。o 各有定制的靴鞋与佩饰规制 在清代,便服以鞋为主,公服才着靴,朝服用 方头靴。农民则穿蒲草鞋。穿草鞋出身的太平天 国领袖原本将靴视为妖物,不准着靴.只准穿鞋。 定都天京后设立了典金靴衙,制红黄缎靴。靴为 方头,天王、东王、北王着黄缎靴,以绣龙条数分等 差,天王每只靴上绣金龙九条,东王靴上绣金龙七 条,北王靴上绣金龙五条。翼、燕、豫三王着紊黄 靴,侯至指挥着素红靴,将军至两司马为黑靴。太 平军打仗时着平头薄底红鞋,有官职者及广西老 兵着黄鞋,“若广西人为功勋,虽无职之小仔,亦得 著黄鞋”∞。太平军战士太都出身贫寒,打赤脚也 是家常便饭,他们“爱跣足,虽袍帽骑马亦然”@。 鞋制较为杂乱。“他们的鞋子有各种颜色,全都绣 着花纹”∞。在当时的文人记载中,常以讥讽的口 


    3楼2012-09-09 14:35
    回复
      吻提到五色镶鞋、花履等,还有的太平军“趿朱履, 底厚几二寸”@。亦有史料记载,太平军“贼目时 穿厚底,余皆薄底,或穿草鞋,或赤足,穿袜者绝 少”o。可见,不仅是鞋子的颜色、用料,连鞋底的 厚薄也与其职位高低有关。 太平天国对各级官员所佩饰物亦有定制o “检点以上方准代金条脱,其余惟准带银镯、银指 环。然银镯分两亦有轻重,如军帅以下不得过五 两,旅帅以下不得过四两”∞。太平天国不准私藏 金银,所得金银玉器,必须上缴圣库。但既有此类 规定,说明太平天国官员还是可以通过接受赏赐 或其他渠道取得这些金银饰物。 去帽易服与庞杂的民间服饰 太平军“以巾蒙首,不戴小帽,衣无领,无马蹄 袖”,这也成为太平天国民间服饰的蓝本。太平军 每克一地,即下令民间蓄发易服,“使民间教其服 饰”o。禁止戴帽,令包蓝布巾。克金陵之初,有 一姓汪的读书人拒绝去帽,称“此我朝元服也,我 又头冷,若何可去?”0,结果被杀。太平军人常熟 时,“詈本土绅士为妖,凡诰命旗匾尽行拆毁,靴冠 袍套斥为妖装,搜得科罚”o。生监纷纷将帽子弃 之河底、投诸坑中,唯恐被太平军视作“妖”而招杀 身之祸。尽管如此,在某些地区,仿效太平军服饰 还是成为一种时尚。当地人也“辫红履朱,诩诩自 得”@,“镇人尽小帽无结,发系红绳,皆瞽发 矣”o。在天京城内,有些外国人也追逐着这种时 尚:“佛兰西人城内甚多,俱穿长毛服饰”锄。许多 群众对太平天国的服饰,仅仅是抱以好奇,却并不 理解的态度.“向所尚红缨靴顶蟒服衣套,一切弁 髦视之。真有‘文武衣冠异昔时’之叹”∞。 清初对服饰进行改制时,有“十不从”之说,即 “男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不 从.老从少不从。儒从而释道不从,娼从而优伶不 从,仕宦从而婚姻不从,国号从而官号不从,役税 从而语盲文字不从”o,其中对于出家人的服饰没 有强行要求变更。而在太平天国统治区域内,试 图通过遁入空门来逃避现实也是不可能的。拜上 帝教强烈排斥儒释道,“出令沙汰僧道优婆尼,勒 令还俗,秃子蓄发,不准衣袈裟黄冠,不许著羽士 服”@。 1861年,太平天国颁布《钦定士阶条例》.对 秀士、俊士、杰士、约士、达士、国士、武士、探花、榜 眼、状元等袍帽靴的样式、对民间帽袍的式样、颜 色作了规定。袍子可用青、蓝、黑色。这只是一种 大致的原则,具体的执行情况则园地区和时期而 有所不同。总体上说,太平天国时期的民间服饰 还是比较庞杂的。 独具特色的太平天国妇女服饰 任何朝代,妇女服饰往往都是最为丰富多彩 的,太平天国妇女服饰也不例外。起义初期,大多 数妇女都穿男服,也有着苗装的。定都天京以后, 由于生活条件的改善,妇女多不穿男装,依身份地 位的不同,所用图案纹样繁简不一。“贼渠伪王娘 衣多绣月于中为补子,伪正宫绣双凤,副官单凤, 有月照四海、月照五湖、月照凉亭、月照水阁等名 色”o。女官冠服如男制,但不戴角帽及凉帽,大 多用绸缎扎额,冬月戴风帽,夏月戴绣花纱罗围 帽,形如草帽,空顶,露发譬在外。她们还极力以 各种金银饰物来装扮自己,当然这也是随着身份 地位的不同而有所区别的。“女官尊者,则金玉条 脱两臂多至十数副,头上珠翠堆集;官渐卑,则金 玉珠翠亦渐少矣。”∞ 普通妇女则穿由各色绸缎制成的长袍,样式 以圆领为主,领口开得很小,腰身也比较合体,下 摆部分较为宽松,衣长过膝,并将衣襟开在左边, 与满族有所分别,以“反襟”取“反清”之谐音。为 了骑马、行走方便,在衣襟下摆开衩。 太平天国妇女禁止穿裙,“归馆乃不准穿裙及 褶衣”∞,短杉长裤,以适应劳动与作战之需。当 时文人对她们极尽嘲讽之能事,称女官“皆大脚蛮 婆,……搜掳各人家衣饰手扣金银玉镯,尽带手 臂。身穿上色花绣衣,或大红杉,或天青外


      4楼2012-09-09 14:37
      回复
        广西一带气候无常,不以冬夏别寒暑.而 以阴晴分冷暖,所以人们的服饰因时而变,并无严 格的季节划分。到了金陵,一些来自广西的太平 军官兵甚至不改旧俗,其服饰具有鲜明的乡土特 征。时人有诗形容太平天国的服饰:“女子去裙男 去帽,若辈扎巾尻上垂,滚身农仅一尺奇,凌寒两 足不知冷,下犹单裤上亦皮”o,“伪官风帽看黄 边.小大绸衣暑尚棉”∞,描绘了太平军着衣的奇 怪方式。 4.农民朴素实用的审美观与直白浅显的表达 方式,也对太平天国服饰产生影响。太平军喜爱 色彩鲜艳的服装,“他们都特别偏爱绚丽夺目的颜 色”的衣服,从而使他们“普遍具有令人眼花缭乱 的外观”0.“他们的服装绚烂夺目”@。妇女往往 更是脂粉艳妆、华装炫目。一些访问过天京的传 教士与公使常常形容他们“邋遏”、“粗野”,模样可 笑,极像小丑。但也有太平天国的支持与同情者 称他们的服饰“有一种特别华美的神采”,“简直使 人不能想象还有比选更华丽更耀目的服装了”o。 将士们来自下层.不可能要求他们的审美情趣多 么高雅。在服饰制度尚未完备的太平天国初期. 他们的服饰多取自于戏剧舞台,反映了他们朴素 的审美观。截袍为衣,弃裙着裤,只是便于劳动与 作战。他们的服饰语言也颇为直白,不管是官是 兵,都将职衔明明白白地加于帽颧,印诸衣前,即  万方数据 字媳2003.5 使是天王洪秀全,也要将“天王”二字绣于帽额之 上,令人一目了然,绝无半点隐讳。 5.手工业生产的恢复与发展为太平天国服饰 制度的形成提供了必要的条件。太平军攻人南京 后,废除了私营手工业,将手工业工人编人百工衙 与请匠营,一时生产效率颇高。在百工衙与诸匠 营中,属于服装业的门类就有典织衙、缝衣衙、国 帽衙、金靴衙、绣锦衙、织营、金靴营和绣锦营八种 之多,天朝内还有典天袍、典绣锦、典角帽、典金靴 诸官,各王统下亦设有专职属官负责各王着装起 居。南京丝织业发达,历史悠久,是全国丝织品的 重要产地,机坊、织工众多。太平天国**前,南 京城内的私营丝织业缎机达3万多张,出现规模 较大的手工工场。织营在诸匠营中规模最大,总 管织营事务的钟芳札园督理织务成绩显著,被擢 升至殿前丞相,可见太平天国对丝织业的重视程 度。手工业尤其是丝织业的恢复发展是太平天国 服饰文化形成与发展的必要条件。 服饰文化从侧面反映了社会的文明程度。人 类从以树叶遮羞的荒蛮时代,到封建社会严格的 服饰规制,再发展到现代社会以个人意愿来选择 自己喜爱的服装.张扬个性,表明了社会的进步。 太平夭国作为一个农民政权,在天下未定之时,政 局未稳之际,就急于颁行等级分明的服饰制度.反 映了其领导层的目光短浅和偏安思想。从杂乱无 章的服装到严格荨卑、上下有序的服饰制度.“所 定伪制,奢侈已极,一冠袍可抵中人之产”o,从某 种程度上反映了太平天国领导集团的蜕变过程。 他们始终未能跳出封建化的案臼。而且在民间推 行的某些易服政策,并不为百姓所理解和接受;要 求女子去裙,也违背了汉族女子的传统习俗,故而 在1854年的农历新年,天京城内的女馆里出现了 “着裙共相庆贺”之事。 太平天国的服饰在中国服饰历史舞台上只是 县花一现,但它继承了中国服饰文化的古老传统, 又融人了颟的艺术风格,表明了太平天国军民对 美好事物的追求与向往,也为后人留下了一些珍 贵的服饰精品,成为人们了解当时历史、研究太平 天国经济、文化及艺术的重要佐证。铆 ①涤浮道人:<金陵杂记),<太平天国)第四册,第638页。 ⑦④⑤⑥⑦@@oooo张德坚:(贼情汇纂),‘太平天国)第 三册津172、176、172、174247、178、178、178、178、177、178页。 @@(太平天国文书汇编),第166、105页。 @林大椿:‘粤寇纪事诗),觅‘太平天国史料丛犏简辑)第六册, 第457页。 @@000张汝南:(金陵省难记略),‘太平天国)第四册.第 713、713、698、714、715页。 @@谢介鹤:(金肢癸甲纪事略),‘太平天围)第四册,第658、 680页。 oo呤用:(太平天国**亲历记)(上),第50、51页。 0鲁叔窑:‘虎口日记),t太平天国,第六册,第792页。 @佚名:<避难纪略),<太平天国史料专辑),第63页。 0胨徽言:<武昌纪事),<太平天国)第四册,第593页。 00龚又村:<自怡日记>,(太平天国史料丛缩简辑>第四册。第 354、,97页。 0冯氏:‘花溪日记),‘太平天国)第六册,第677页。 0赵烈文:<能静居士日记),《太平天国史料丛编简辑)第三册. 第256页。 oo侠名:(寇难琐记),《江浙皖豫太平天国史料选编),第166 页。 毋周锝保;<中国古代服饰史>。第450页。 0往名;<粤逆纪略).‘太平天国史料丛编简辑)第二册.第32 页。 o际庚甲:(金萤纪事诗>.(太平天国史料丛编耐辑)第六册,第 402页。 国伍承组:‘山中革’,‘太平天国史料丛编简辑)第六册,第420 页。 0<天父下凡诏书二>,(太平天国)第一册,第52页。 0王庆成缩注:(天父天兄圣旨’,第l∞页。 0<中国历代腰怖),第266页,球麓同:(中国历代衣冠服怖 制).第3碱页。 国0‘山曲寄人题壁),<太平天国史料丛缩简辑)第六册,第 3黯、386页。 邱马寿龄:‘金肢癸甲新乐府),《太平天国)第四册,第737页。 0侠名:(金陵纪事>,Ck平天国史料丛编简辑)第二册,第52 页。 0<太平天国史译丛)(一)第35页。 卿(太平天国史译丛)(二)第悖页。 作者简介:袁蓉,南京市太平天国历史博物馆 馆员。 (责任编辑:姜守明)


        6楼2012-09-09 14:41
        回复
          膜拜了


          7楼2012-09-09 17:35
          回复
            活字典。


            8楼2012-09-10 00:03
            回复