江苏大丰市施耐庵研究会编的《耐庵学刊》第十五期,登载望海先生的文章《施耐庵与刘基至交说》,这篇研究文章让人耳目一新。刘伯温怎么还与施耐庵扯上关系?其实,在民间传说已久。上网找百度,打上“施耐庵”网页,在关于施耐庵的回章小说中,就可以看到施耐庵在石门洞拜郑复初为师的故事。郑复初是施耐庵和刘伯温的恩师,自然施耐庵和刘伯温是同门师兄,他们都生活在同一个时代。
施耐庵(1296年——1370年),现江苏省大丰市白驹村人,元时与刘伯温同属江浙行省,曾参加元未张士诚农民起义军,做过张士诚的幕僚。他以张士诚农民起义为原型,创作了中国四大名著之一《水浒传》。他是中国伟大的小说家,是通俗小说的奠基人。至于刘伯温和施耐庵是否契友和至交?望海先生提供了一个有价值的记载:明洪武年间,山东郓城县周庄举人周铎,字文振,官至江西袁州知府,在他的笔记中有记载:“施耐庵者,江南才子也,元至顺间,赴大都,应试不第,乃国子临司业刘本善,荐任郓城训导。力倡农桑。与教谕不洽,辞之。游梁山水泊。次年复至大都,中进士。官钱塘二载。后归隐,不知所终。
这个记载,提供了两条线索:一是施耐庵中过进士,是否与刘伯温是同榜进士?答案不是。施耐庵比刘伯温早二年中进士,刘伯温是在至顺四年(也是元统元年,即1333年)中进士。据施耐庵家谱记载。施耐庵是至顺辛未年进士,至顺辛未年是至顺二年(即1331年),比刘伯温早了二年。这在周铎的记载中也是相符的,记载中说:元至顺年间,赴大都,应试不第,次年复至大都,中进士。关键是至顺年间怎么确定,至顺元年也属至顺年间,按此计算,元年的次年便是至顺辛未年,这就与施耐庵家谱记载是一致的了。
施耐庵(1296年——1370年),现江苏省大丰市白驹村人,元时与刘伯温同属江浙行省,曾参加元未张士诚农民起义军,做过张士诚的幕僚。他以张士诚农民起义为原型,创作了中国四大名著之一《水浒传》。他是中国伟大的小说家,是通俗小说的奠基人。至于刘伯温和施耐庵是否契友和至交?望海先生提供了一个有价值的记载:明洪武年间,山东郓城县周庄举人周铎,字文振,官至江西袁州知府,在他的笔记中有记载:“施耐庵者,江南才子也,元至顺间,赴大都,应试不第,乃国子临司业刘本善,荐任郓城训导。力倡农桑。与教谕不洽,辞之。游梁山水泊。次年复至大都,中进士。官钱塘二载。后归隐,不知所终。
这个记载,提供了两条线索:一是施耐庵中过进士,是否与刘伯温是同榜进士?答案不是。施耐庵比刘伯温早二年中进士,刘伯温是在至顺四年(也是元统元年,即1333年)中进士。据施耐庵家谱记载。施耐庵是至顺辛未年进士,至顺辛未年是至顺二年(即1331年),比刘伯温早了二年。这在周铎的记载中也是相符的,记载中说:元至顺年间,赴大都,应试不第,次年复至大都,中进士。关键是至顺年间怎么确定,至顺元年也属至顺年间,按此计算,元年的次年便是至顺辛未年,这就与施耐庵家谱记载是一致的了。