霍元甲真相
近日“长江大侠”吕紫剑去世，江湖传言，其与“津门大侠”霍元甲齐名。吕生前多次自称与霍元甲有过多年交往，且曾与霍共踢日本武馆。对此，有媒体提出质疑，认为该说法疑点众多。有意思的是：因香港连续剧而家喻户晓的霍元甲，事实上并没有打败什么外国大力士，也没有因“东亚病夫”之辱而去踢日本武馆。
霍元甲照片
2012-10-29第78期

还原一个真实的霍元甲
坊间流传霍元甲打败过俄国“大力士”卡洛夫（或译为斯其凡洛夫）、“西洋大力士”奥皮音等，都纯属子虚乌有。日本人毒死霍元甲之说，亦无史料证实。
霍元甲是受**党人之聘挑战“大力士”，而“大力士”只不过是街头卖艺的
坊间流传，霍元甲武功非凡，打败了蔑视中国人的外国大力士，为国人与民族赢得了尊严。因此，他成为了近代的“武术民族英雄”。
然而，传言归传言，实际上霍元甲并没有打败过俄国“大力士”卡洛夫（或译为斯其凡洛夫）、西洋“大力士”奥皮音。
有关霍元甲在上海与奥皮音“比武”的来龙去脉，同盟会会员、精武体操会的创始人之一的陈公哲在其1957年写的《精武会五十年》中有详细的记载：
“一九一0年春，西洋大力士奥皮音来上海，表演西洋力士技术。上海北四川路原有亚波罗影戏院（Apollo Theatre），于影戏中，加插歌舞杂技，以娱观众。奥皮音登台表演举重，露肌及健美种种姿态，约二十分钟，一连数晚，最后一场言，愿与华人角力。于言谈中，带多少轻蔑口吻，翌日见于报端，沪人哗然。”
“丁兹维新时代，**风气在酝酿中，爱国分子麕集沪滨，乘机发泄，咸以奥皮音之言，有轻蔑国人意。反观中国历史，元朝武功，何尝不远届欧洲，满清末叶，一蹶不振，外人焉能知之。江苏省埠，文化称盛古今，惟武功不著，沪人更少技击能手，咸欲聘请技击名家，登台与赛，以显黄魂。倡其事者有陈其美、农竹、陈铁笙及余数人。公哲虽年在弱冠，因受维新与**学说之熏陶，参与其事，众人中，年龄以余最幼。座中有宋某（已忘其名）言，谓河北虎头庄有霍元甲先生其人，精技击，可聘之来。”
据陈氏的记载，所谓的西洋“大力士”奥皮音，严格说来，无非是个走江湖、卖把式的洋艺人。至于霍元甲与卡洛夫之间的“比武”，并没有找到原始记载，而目前流传的版本中，卡洛夫也只是一位前来天津戏院卖艺的。[详细]

“大力士”并不是被吓跑的，霍元甲与“大力士”约架未成或因双方对比武规则意见不一
霍、奥之战，最后没有上演，主流的说法，如霍家后人所言，奥皮音是被霍元甲吓破胆，闻风而逃了。但很显然，亲自参与其事的陈公哲并不这样认为。陈只谈到奥皮音“失约未来”，并没有说奥皮音被吓跑。
关于此次霍、奥之战，晚清汪康年的《汪穰卿笔记》卷三有记载：“《霍元甲》：近有霍力士，大获名于上海。尝与美之大力士约比力。已而美力士不至，乃罢。后闻美力士闻华人搏时用足，又有手点穴之法，而西人无之。与霍言，欲舍此二者乃可。霍以此传之师友，不能舍己之长，以短与人角，因此遂罢。”
汪康年是近代的有名出版家和政论家，与黄遵宪、梁启超等创办《时务报》，后又在北京办《京报》。汪氏提倡在报纸中讲真话，持公正立场，不应该为赢得轰动效应，捏造夸大事实；且当日恰居于上海，所以，其记载有一定的可信度。他明确记载，霍元甲与“大力士”因为规则不同没有进行比武。
霍元甲与“大力士”对比武规则之间的分歧，也可以在陈公哲的记载中得到印证：“进商情形不时见于报端，沪人以为奥皮音示弱。公哲所知，西人拳击亦有数类，即Boxing 拳术Wrestling搏斗，Catch as catch can扭绊手足斗等，各有立场，不乱搏斗，以其各家手法不同，亦无从搏斗。后再约晤奥皮音力士，改用摔跤方式，以身跌于地分胜负，曾经数度商洽，订定条款，约期比赛。”
据汪与陈的记载，可以得知，奥皮音坚持比武用西洋规矩，不许踢，霍元甲则要求手足并用。不过汪与陈两人的记述也有出入，汪说“约架”未遂，而陈则说双方最后同意摔跤决胜负，约好在张园比赛，但奥皮音最终失约。虽然汪陈两人的记述有出入，但都没有说奥皮音被“吓跑”。再说，当时霍元甲初到上海，比武之前并无名气，即使像陈公哲这样混迹“武林”的中国人都没听说过霍的大名，更何况是一个到中国卖艺的外国人，说奥皮音被霍的威名吓到，未免过于意淫了。[详细]

与日人比武，乃是以不损伤为原则“讨论至中日技击异同”
电影中，霍元甲与日本人比武时，以迷踪拳横扫日本人。今天媒体回顾吕紫剑生平时，亦提到霍元甲与日本武人之间的“较量”：“有一家日本人开的武馆。有一天，日本人给霍元甲送来一块写有“东亚病夫”的匾问当时在现场的吕紫剑怎么办，吕紫剑说‘还给他们。’霍元甲当即夹起匾来到日本武馆，将匾气愤地摔回去。日本人上来同霍元甲、吕紫剑等人动武，结果被他们打得求饶。”
关于霍元甲与日本人比武，陈公哲有详细的记载：“上海蓬路一带，为日人聚居之所，三元里中有日人技击馆，因耳霍先生之名，约期研究，霍刘师徒如期赴约。进茶后，为论武术，且示崇仰之意，讨论至中日技击异同之点，彼等表示愿一较身手，以不损伤为原则。…………复次再易一人，似为教师，体魄较前更大，估计重量，当在一百八十磅间，高矮与霍相若，交手数回，彼此皆难入壳。其后日人与元甲二人两手互执，为摔跤形势，日人以右足袭元甲右足，之背，既入元甲之马，上身乘势向后右方一推，欲求翻跌元甲。但技击形势，利害相等，日人与右跟袭霍右足之背其形势亦即元甲与右跟袭日人右足之背相等，其差异之点，乃中心定力，优劣之势，定于一线间。日人图袭元甲，元甲反击日人，由此日人之右足在未取得主动地位时，元甲已成主动，乘势一推，竟跌日人于天阶中，不幸断其右手。虽无心伤害，终不免于不怿。”据陈公哲的记载，霍元甲与日本只是切磋武艺，并不如坊间传闻的夸张，亦与吕紫剑所称的到日本踢馆很大的出入。 [详细]
至于所谓的“东亚病夫”情节，更全然是没影的事情。事实上，霍元甲在上海主持的精武会，其幕后老板乃是**党元老、上海青帮大佬陈其美，几个主要发起人，除霍元甲外，如农竹（葝孙）、陈铁笙等，都是同盟会成员；熟悉同盟会早期**史者，当不难知道，自孙中山而下，长期与日本政界及在华日本浪人有着密切的联系。有了这样一层背景，霍元甲与日本技击馆之间的切磋，也就不难理解了。

霍元甲死因版本A：被日本人下“烂肺药”毒死；但“烂肺药”查无此物
据公开记载，1910年9月14日，霍元甲去世。坊间流传，霍元甲与日人切磋武艺，断日人之手，日人怀恨在心于是复仇“毒杀”。此说法最早出现在1912年武侠小说家向恺然（平江不肖生）先后出版《拳术》和《近代侠义英雄传》两部作品之中。他根据传闻，写了霍元甲被日本医生秋野用“慢性烂肺药”毒死的故事。
毒死说，在陈铁生编的《精武本纪》中亦有所记载：“‘力士（指霍元甲）殁之翌晨，秋医(日本医生秋野)已鼠窜归窟，力士门弟子大疑，检力士日服之余药，付公立医院察之，院医曰：此慢性烂肺药也。”霍元甲后人接受媒体访问也称：“日本的柔道会找霍元甲比武，霍元甲的徒弟把他们头目的胳膊打折了，日本人怀恨在心，说必须把霍元甲除掉。他们表面上跟霍元甲交朋友，但趁霍元甲咳嗽，让他到日本人开的医院治疗，结果总不见好，出了院就成了不治之症。霍元甲在精武会成立70天后就去世了，他的徒弟把他吃的药拿去化验，发现是一种烂肺药。”
不少人以《精武本纪》证实向恺然的毒死之说，但是陈铁生编的《精武本纪》成书于1920年，即在向恺然的小说之后，向氏的小说当年颇为畅销，《精武本纪》本就有将小说家言误当史实的大嫌疑。而且无论是民间还是医学上并无所谓“烂肺药”这种东西。[详细]倒是《新青年》1915年第一卷第五号刊出过一篇《大力士霍元甲传》，值得关注。作者萧汝霖自称其资料来自与霍元甲关系密切的农竹（葝孙）。按萧氏文章的说法，霍元甲在张园比武时，已经有病在身，自谓“某虽病，敢于君约……”，其病亦并非简单的咳嗽，而是颇为严重。

死因版本B：日柔术家到上海表演，霍元甲观演兴起展示武艺，用力过度致旧病复发
关于霍元甲的死因，还有另一版本，即自病身死。根据陈公哲的回忆，霍元甲原来就患有咯血病，经常会发作，日本人卖药给霍元甲，说是可以医治咯血、治愈肺病，霍元甲相信了，买来服下之后，病情反而严重了：“霍先生原患有咯血病，寓竹深居时，时发时愈。日人有卖仁丹药物者，时到旅邸，出药示霍，谓可愈咯血而治肺病。霍先生信之，购服之后，病转加剧。霍先生得病之由，谓少年之时，曾练气功，吞气横阙，遂伤肺部。因曾咯血，面色蜡黄，故有黄面虎之称。公哲尝问以气功之道，即诫不可学。……自迁入王家宅后，霍先生病转加剧，由众人送入新闸路中国红十字会医院医治两星期，即行病逝，各人为之办殓，移历于河北会馆，时在一九一０年阴历八月间。……”
此外，病身死说还有另外一个版本，姚联合在《霍元甲是被日本人毒死的吗？》一文引述国际冲绳刚柔流空手道联盟中国及香港总教练林竞峰的看法，“当年一队日本柔术家到上海表演（并非比武切磋），霍元甲受邀观看。看了柔术表演后，霍元甲即时兴起，上场展示中国武术，（据闻当年才40岁的霍元甲已是一个病入膏肓的人）可能当时太兴奋，用力过度，引起旧病复发。有一位名叫秋野的日本医生在场，见状立即对霍元甲进行急救，但可惜霍元甲的病情危急，加上现场医疗设备有限，在送往医院途中去世。他的死因是急性肝肾衰竭，并非中毒，死因报告仍然保存在上海红十字会医院内，很多人都看过。霍元甲去世的过程是：急性病发——抢救无效——去世。” [详细]死因报告的说法，与萧汝霖《大力士霍元甲传》的说法比较吻合，都是急性病发后抢救无效去世。

霍元甲是在脚行干活时认识农劲荪的。当时的农劲荪是孙中山手下的**者，在天津开办怀庆药栈，以采药为由掩护**。霍自正告诉记者，农劲荪早年留学日本，通外语，有学问，也爱好武术。“孙中山希望他结交一些武术名家，为推翻满清统治作准备，而曾祖父又渴望学知识，两人一见如故，成了莫逆之交。”
1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等人帮助下，在上海创办了“中国精武体操会”（后改名精武体育会）。霍自正说，在寻求救国的道路上，霍元甲迈出了很不容易的两步：“第一是打破家规，开始收外姓人为徒。霍家七代家传绝技迷踪拳，向来是不传给外姓人的，为救国，曾祖父破了家规；第二是把迷踪拳改为迷踪艺，让花哨的套路变得更实用，以便让人们能够尽快掌握要领，学会防身。”
迷踪艺以霍家绝技为基础，又囊括了各派之精华。霍自正说：“此拳不难学，但是极难练，柔中有刚，迈步如猫，急如闪电。与人交手时，往往对方还没有看清门道就被击倒，令对手眼花缭乱，迷失踪迹，因此得名。”孙中山先生对霍元甲将迷踪拳公之于世的高风亮节非常赞许，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，赠送给精武体育会。
死在日本人手里
然而，谁也没有料到，精武会发展的道路却异常曲折。1910年9月，霍元甲在上海被日本人陷害。据史料记载，霍元甲是中毒而亡。霍自正说：“当年有一个日本柔道队得知我曾祖父挫败了俄国、英国大力士，又创办精武会，很不服气，选了十几名高手来比武。结果从领队到队员，没有一个能打赢曾祖父，那个领队非常嫉恨。他假装与曾祖父交友求教，其实是在寻找机会报复。那天我曾祖父咳嗽，日本领队说让一位名医给他看看病，并和一个叫秋野的日本医师串通好，在给曾祖父的药里下了毒。我们霍家人都是农民，没有太深的城府。曾祖父人也比较直，没看出日本人的凶残本性。喝完药，病情越来越严重。”
1910年9月14日，霍元甲在上海逝世。他的弟子感到蹊跷，找到医院不断查实，才检测出是一种名为“烂肺药”的毒药所致。“但由于当时社会环境复杂，秋野早就逃之夭夭，也无处追查。”霍元甲去世后，先葬于上海，一年后，才将灵柩移到天津老家。“家里人告诉我，当时整个天津都轰动起来，成千上万的乡亲们出来迎接，入葬时大家都哭了。”
霍元甲遇害考验着霍家子孙。当时，他有两个儿子和两个女儿，长子霍东章，次子霍东阁，大女儿霍东茹，二女儿霍东玲，另有一个女儿霍东琴还在王氏腹中。王氏硬是克服一切困难把孩子拉扯成人。长子霍东章一直在家务农，次子霍东阁就接下了父亲未竟的事业。
当时，精武会风雨飘摇，面临着解散的危险。农劲荪等人立即北上，将霍元甲的弟弟霍元卿和儿子霍东阁接到上海任教练。霍东阁虽然只有16岁，但武艺过人。他一边教授学员武功，一边自学深造。在霍元卿和霍东阁的努力下，精武会学员的武功有了很大长进，再加上农劲荪、孙中山等人的经济支持，精武会好不容易渡过了危难。
继霍元甲之后，霍家后代中公认的传奇人物便是霍东阁。在他的管理下，精武会发展壮大得很快，先是在上海成立了三个分会，之后又在汉口、广东、香港等地建立分会。1919年，25岁的霍东阁来到广州。据霍自正回忆，霍东阁在广州海军总部任教时，当时控制整个广州的军阀陈炯明对他极为器重。但让霍东阁没有想到的是，到了最后，陈炯明背叛孙中山，官兵集体发动叛乱，这让霍东阁心里极为后悔，于是想离开广州，到南洋去闯荡闯荡。
霍自正回忆说：“爷爷的第一任妻子不愿意和他去南洋受苦，觉得跟着爷爷在广州语言不通，习惯不同，已经吃尽了苦头，要去那么远的南洋，她怎么也不愿意了。所以要留在天津。爷爷到印尼后，1935年娶了第二任妻子叶玉梅，她是当地的华侨。”
霍东阁一生有三个儿子和一个女儿，儿子雅亭、文亭、文亮和女儿月华。雅亭、文亭是他和中国妻子的孩子，而文亮、月华是他在印尼和第二任妻子生的孩子。霍自正是次子霍文亭之子。


在霍自正看来，霍东阁选择去南洋，“是因为当时那里信息隔绝，印尼爪哇岛上居住的很多华人都不知道精武会。他希望把这个地方当成一个切入口，让精武会走出国门”。最初，霍东阁一家遭了不少罪。“爷爷刚到爪哇泗水传扬武艺时，人们都把他当做江湖卖艺的。他白天在中华、振文学校教国操和技击术，晚上在烟草公司教职员，全部都是义务的。他身上的钱越来越少，那是他最窘迫的时期。”
不过，在一次募捐演出中，霍东阁的助演轰动了泗水城。他对华侨们高呼：“我知道你们都是热心爱国的，读书不忘国文，讲话不忘国语，唱歌不忘国歌，但可惜的是，大家还缺少一样东西，就是中国的武术。”后来，泗水的新闻界、教育界开始关注这位宣扬国粹精神的武术后代，并对他大力宣传，借助这个机会，霍东阁在泗水站稳了脚跟。
在泗水，霍东阁不仅将精武精神发扬光大，还成了名医。霍自正告诉记者，霍家有祖传的接骨疗伤秘方，还有一种自制奇药“神力丸”，常吃可以增长气力。靠着家传秘方，再加上自学研制，霍东阁成了爪哇岛的著名医药师。“那里的霍家后代如今生意做得最大的，就是祖父创下的药业集团。”
1960年，霍东阁在印尼万隆去世，霍自正说：“爷爷后半生是在南洋度过的，他内心应该很孤独，后来也没有机会再回到祖国。”
精武会发展壮大
霍东阁离开中国后，发展精武会的任务主要由当地有财力和实力的知名人士承担，而教学任务就落在了农劲荪及霍家弟子刘振声等人的身上。由于孙中山的支持和媒体的宣传，精武会发展的脚步一直没有停过。
从1910年到1920年，精武会10年中将会员发展至1100余人。全国各地纷纷建立精武分会并邀请上海总会教师前往指导。1920年7月3日，应华侨人士的邀请，上海精武会5名骨干赴香港、越南、新加坡、马来西亚和印度尼西亚等地宣传精武精神并建立分会，在精武会历史上称为“五使下南洋”。此后，暹罗（泰国）、澳门、美国、加拿大等国家和地区也相继有了精武会。
霍自正介绍，精武会提倡“体、智、德”三育并进，且逐步确立了初、中、高三级的“精武三十套武术基本套路”；德育上以“爱国、修身、正义、助人”为核心。如今，精武会在全球一共有58个分会。它不仅教授武艺、体操，还设立了摄影、音乐等部门和各种书报团、励志团，注重综合培养。
不过，从霍东阁离开后，“霍家在国内的人与精武会就没什么联系了，大部分人都在务农。伯父雅亭和父亲喜欢学习、看书、画画。伯父后来到天津市当工人，而父亲开了一家私塾授课。”霍自正说。
尤其让霍自正感慨的是，武术这门国粹在中国渐渐衰落，在国外却越来越火。“去年霍元甲百年纪念，美国、英国、日本、加拿大等国家的精武会都来了，美国和马来西亚的领袖对精武会给予了很高的评价，说精武会讲爱国、强身、正义、助人，对政府和人民影响很大，外国人的积极性很高。”
霍家后人如今居住得很分散。霍东阁当年去南洋，带的是大哥霍东章的长子霍寿嵩。霍寿嵩传承了霍家医术，其子霍公正如今也是当地的名医，是霍家子孙中最富有的一位。霍自正经常受邀前往印尼。他向记者描述：“霍公正家在泗水市中心的旧房子有500平方米，是用20公斤黄金置下的。如今又建了新别墅，占地1000平方米，富丽堂皇，司机、门卫、园丁、保姆都有，很奢华。”据霍自正介绍，霍东阁的三儿子文亮的后代现生活在印尼万隆。
在国内，霍东阁大儿子雅亭一家一直住在天津市区，二儿子文亭一家留在家乡小南河村。“我们时而也有联系，但天南地北的，能聚在一起的机会也少了。”
在霍自正看来，霍元甲后辈中，只有自己的侄女霍静虹还在从事和武术相关的职业，在天津财经学院当武术老师。“但她练的也不都是霍家功夫，霍家后代里没有高手，都只是喜好，毕竟大家都忙着挣钱嘛，练武没有太多的经济来源。霍家武功没有被后代很好地继承。”霍自正坦诚地讲。
不过，在霍元甲的家乡小南河村，村民们业余锻炼时，依然会凑在一起切磋武艺。“虽然大家做的工作都与武术没有什么关系了，但是还会把它当兴趣来练。小孩子们聚在一起打斗一下；岁数大的，练武主要为了健身。”
霍自正现在是村里霍元甲文武学校名誉校长。他的一儿一女都成了家，开了几家服装店。“我们就是平常百姓，不过，村里人对我们都很尊敬。我以前是村里工厂的车间主任兼副厂长，60岁退休，现在村里还给我一个村委会委员的职务干着。我和老伴每年都有两万多块钱的收入，吃喝不愁，还有富余。霍家本来就是农民出身，做农民挺好，我们家族里的人都是这种心态。” 

　　当天霍元甲因路程关系而不能赶回天津，于是李瑞东设晚宴款待了霍元甲，并将霍留住于李宅西跨院客房内。当晚，霍元甲与李瑞东得意弟子李进修(字子勤，号李八)共住一室。翌日晨，当李瑞东让弟子招呼霍元甲共用早餐时，却找不到霍元甲。原来，霍元甲天一亮就起来自行离去了。李瑞东因霍元甲未用早餐而深感不安，于是让李进修将其追回用早餐。可是李进修追出去数十里地也未追上霍元甲。显然，霍元甲早已不辞而别。
　　数日之后，与霍元甲同在怀庆药栈海河码头做工的穆巴(被李瑞东逐出师门的回族弟子)来到李瑞东家，说：“霍元甲回去后说到武清战胜了先生，天津已经传开了，我不相信，特来弄个明白。”李瑞东遂让弟子李子廉(号李三)与穆巴一道速去天津海河码头，约霍元甲到天津法国教堂公开比武，以明真相。可当李子廉在码头见到霍元甲询问此事时，霍却矢口否认，并好言相劝李子廉。当时码头上的脚夫们也都说霍元甲并未说战胜李瑞东的事，李子廉遂将穆巴训斥一顿。穆巴跟李子廉又回到李瑞东家，李瑞东怒斥穆巴不该造谣生事，但是，穆巴却一再赌咒发誓说自己绝未造谣，所言俱实。此时的李瑞东已不再相信穆巴，严斥穆巴今后不准再登李宅之门，并将其逐出家门。穆巴回去后因想不通此事而自缢身亡，并非金恩忠在《国术名人录》里所称，穆巴是因和霍元甲弟子刘振声打赌输后付不起“赌券”而缢死的。
　　霍李比武一事，不过如此，却被一些好事者添枝加叶，大肆渲染，甚至不惜编造弥天大谎来粉饰霍元甲，丑化李瑞东，真是可恶之极，令人发指。穆巴也因此成了霍李比武的“牺牲品”，良可叹也!
　　以李瑞东先生当时在武术界的声望和地位，以及从他所留下的著作与武术体系来看，霍元甲先生根本就是不能与他相提并论的。只是霍元甲的身后要比李瑞东热闹得多，在大量杜撰的影视作品的蛊惑宣扬下，霍元甲发生了从“人”到“神”的蜕变，成了妇孺皆知的大英雄、大豪杰。相反，李瑞东的身后却比霍元甲冷清了许多。但，在真正懂武术、知武史的内行心里，李瑞东的形象要远比霍元甲清晰和高大得多。因为，李瑞东留给后人的，是看得见、摸得着、实用性与操作性皆极强的实实在在的武术财富与文化瑰宝，绝非向壁虚构、子虚乌有的浅薄演义故事与乡间豆棚瓜架下的野老谣传。

霍元甲与韩慕侠并称津门双侠，韩慕侠武功不错，天津自古乃尚武之乡，名家也不下数十位，为何只挑霍元甲与韩慕侠齐名为津门双侠，代表霍元甲武功也不错，并吓跑奥比音，又击败虎头庄赵家高手和河南高手杜毓泉又三招打败日本柔道总会领队，与李瑞东比武不分胜负的事实，国术大师姜容樵，金恩忠，向恺然许多武术家都承认这件事是事实。更何况霍元甲有强列的爱国心，创办精武会，振兴国人尚武风，其徒刘振声曾为张学良的武术教师，也击败过日本高手及铁裆宋三以及山东谭庆华，你既不了解霍元甲就别随意批评

而且霍元甲是三招打败日本柔道总会领队后，日本人谓惧霍元甲武功，表面和霍元甲好，暗地里下毒手

关于霍元甲与李瑞东比武的真实情况，笔者经过多年的搜求考证，终于弄清了这场本来极普通、极平常的比武真相。兹述于后，以正视听。
引用一下这个作者的一句话，他多方考证，是如何考证的？是找李瑞东还是霍元甲问的吧？既然说人家民国30年代的文章，是街头巷尾的传说，他又如何考证百年之前的事迹？
霍元甲要是如此卑劣，至今也不会有那么多人颂扬。

平江不肖生《近代侠义英雄传》
作者写的是鼻子李富东而不是李瑞东， 搞不好是冒名者或李瑞东先生的弟弟
要知道名字相像的武术家不少，王茂斋与王芗斋就不是一个人，武禹襄和他的哥哥名字也很相像，有人还会打错字，所以写书人搞混也不是不可能，至于当时到底是怎么回事，具体谁也说不清楚，毕竟历史细节是无法还原的，霍元甲和李瑞东这样的武林泰斗比武，就算输了也是虽败犹荣啊！若是赢个一招半式那就肯定轰动武林了，应该最终还是李大师赢了，但估计也是失了便宜了

小说搞混也不是不可能，至于当时到底是怎么回事，具体谁也说不清楚，毕竟历史细节是无法还原的，霍元甲和李瑞东这样的武林泰斗比武，就算输了也是虽败犹荣啊！若是赢个一招半式那就肯定轰动武林了，应该最终还是李大师赢了，但估计也是失了便宜了