赫哲族 现有人口0.43万，主要分布地区为：黑龙江同江、抚远和铙河等县的沿江地区，聚居在街津口、四排、八岔3个民族乡。赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“黑斤”“黑真”“"赫真”“奇楞”“赫哲”等不同名称。新中国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。赫哲语属阿尔泰语系，满通古斯语族，有不少语汇与满语相同。现在40多岁以下的赫哲族人已不会说民族语，通用汉语。赫哲族没有文字，通用汉文。过去曾信仰过萨满教。


鄂伦春族 现有人口0.43万，主要分布地区为：内蒙的呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗以及黑龙江省呼玛、逊克、爱辉、嘉阴县和黑河市。“鄂伦春”是民族自称，其含义有两种解释，一是“住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。新中国成立后，统称为鄂伦春族。鄂伦春族信奉萨满教，崇拜自然物，有自己的语言，无文字。其语言属阿尔泰语系满--通古斯语族通古斯语支。


鄂温克族 现有人口2.63万，主要分布地区为：内蒙的呼伦贝尔盟鄂温克族自治旗，以及黑龙江省的纳河县。鄂温克族生活的地区，处于大兴安岭支脉的丘陵山区。“鄂温克”是民族自称，意为“住在大山林中的人们”。过去是因居住地不同，鄂温克族曾分别被称为“索伦”“通古斯”“雅库特”等。新中国成立后根据本民族人民的意愿，统称鄂温克族。
鄂温克族多信萨满教，牧区居民同时信藏传佛教。有自己的语言。属阿尔泰语系满--通古斯语族通古斯语支。牧区通用蒙古文，农区和山区通用汉文。


土族 现有人口19.16万，主要分布地区为：青海互助土族自治县民和、大通两县。互助土族自治县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为“土族之乡”，土族大都居住在这儿。在一般人的观念中，土族之乡便是互助县。关于土族的先祖，学术界尚无定论，大多数倾向于吐谷浑说。吐谷浑是辽东鲜卑族，在4世纪初迁牧今青海省南部和甘肃南部，后逐渐建立吐谷浑王国，公元663年，吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑王诺曷钵避走凉州(今甘肃武威)，后又迁居今宁夏，其部属之一部分散居祁连山之南也就是今天的互助县一带。后来经过与其它民族融合，在元末明初时形成土族，史书上称之为“土人”，互助土族则自称“蒙古尔”“察汗蒙古尔”。土族具有十分丰富的民间文学艺术。故事众多，歌谣丰富。


撒拉族 现有人口8.77万，主要分布地区为：青海省循化撒拉族自治县，以及相邻的化隆县甘都和甘肃省临夏的大河家，还有少数散居在青海省西宁市、新疆的乌鲁木齐、伊宁市等地。自称撒拉尔，汉文史籍中称"撒刺""撒拉回"等。撤拉族有本民族的语言，其中借用了一些阿拉伯语词汇。撒拉族全民信仰伊斯兰教，而且十分虔诚，严格地遵守伊斯兰教的基本信仰，尊奉《古兰经》、圣训，履行五大功课。


东乡族 现有人口37.39万，主要分布地区为：甘肃省临夏境内洮河以西，大夏河以东和黄河以南的山麓地带，其中半数以上聚居在东乡族自治县，其余分别聚居在政县和临夏县，少数散居在青海省、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区。东乡族，历史上被称为“东乡回回”“东乡蒙古”“东乡土人”等。泛指古代中亚一带的穆斯林。新中国成立后，正式定名为东乡族。东乡族语基本上同蒙古语相同，同属阿尔泰语系蒙古语族。无文字。通晓汉语、汉文。


保安族 现有人口1.22万，主要分布地区为：甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县内的大河家、刘集一带。“保安”是保安族的自称，历史上曾被称作“回回”“保安回”等。新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。保安族有本民族的语言，无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族，大多数人通晓汉语。保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方面与当地回、东乡等民族大体相同。保安族主要从事农业生产，兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族，有着高超的制刀技艺，他们制作的腰刀，锋利耐用，精致美观，在当地各族群众中享有盛名，被称作“保安刀”。


裕固族 现有人口1.23万，主要分布地区为：甘肃省甘南裕固族自治县和酒泉市的黄泥堡裕固族乡。裕固族，源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回纥。9世纪中叶，其中一支迁徙到今甘肃河西走廊的敦煌、张掖、武威一带，史称河西回纥。他们与邻近各族交往相处，逐渐形成为一个单一民族。裕固族自称“尧乎尔”。新中国成立后，统称裕固族。裕固族现使用三种语言，裕固族没有本民族的文字，汉语、汉文是裕固族共同交际的工具。裕固族主要从事畜牧业，信奉喇嘛教。在风俗习惯上近似藏族。


门巴族 现有人口0.75万，主要分布地区为：西藏门隅地区的墨脱县和错那县。门巴族先民很早就聚居于世界屋脊喜马拉雅山东南，13世纪错那以南的门隅地区作为西藏的一部分正式归入中国版图。在政治、经济、文化、宗教上与藏族有着密切联系，长期使用藏历、藏币。门巴，原是藏族对他们的称呼，意为住在门隅的人。新中国成立后，根据本民族的意愿，正式定名为门巴族。
　　门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支。无本民族文字 ，通用藏语、藏文。普遍信仰藏传佛教。


珞巴族 现有人口0.23万，主要分布地区为：西藏的珞瑜地区及相邻的察隅、墨脱、米林、隆子等县。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，正式定名为珞巴族。珞巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本民族文字，长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法。


壮族 现有人口1549万，是中国少数民族中人口较多的一个民族，主要分布地区为广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州。壮族，是岭南的土著民族。有“布壮”“布土”“布侬”“布曼”“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20世纪50年代，根据壮族人民的要求，创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。


苗族 现有人口739.8万，主要分布地区为：贵州(约占苗族总人口的50%)，以及湖南、云南、四川、广西、湖北、广东、海南等省区。在黔东南和湘鄂川黔的交界地带(以湘西为主)，有较大的聚居区，其中黔东南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居区。苗族自称“牡”“蒙”“摸”“毛”，建国后统称为苗族。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。


彝族 现有人口657.22万，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，支系繁多，多数自称“诺苏”“纳苏”“聂苏”等。新中国成立后，正式定名为彝族。彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族 彝语支，有6种方言。彝文是一种音节文字，至今使用花包头是彝族的典型服饰。


土家族 现有人口570.42万，主要分布地区为：湖南省西部的土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县，湖北省西部的恩施土家族苗族自治州来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五锋、长阳等县，四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。土家族自称“毕兹卡”，意为“土生土长的人”。新中国成立以后，根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。


瑶族 现有人口213.40万，其中，广西132万人，湖南46万人，云南17万人，其余的散居于广东等地。瑶族的自称有勉、门、敏等63种，他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红头瑶等。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。瑶族的语言支系复杂，由于地域差异，有各种方言，但一般兼通汉语。他们没有文字，通用汉文。瑶族人的宗教信仰比较复杂，有的人信奉自然崇拜、图腾崇拜，有的人信仰道教。