我对道德经“道可道，非常道，名可名，非常名”的理解
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
开篇第一章，老子在跟我们解释两个字“无”和“有”，所以，把“道”“无名”“无欲”看成是“无”，把“名”“有名”“有欲”看成是“有”，对这段话就好理解了。
“无”可以描述，但“无”这种状态不是永恒的，下一刻就会成“有”；
“有”可以命名，但“有”不是一成不变的，下一刻就会变“无”。
在“无”的状态，我们看到事物的本源；在“有”的状态，我们可以看到事物的变化。
“无”和“有”，本来就是出自一体的，只是名称不同而已，是它们之间的转化，从“无”到“有”，从“有”到“无”这种永不停息的转化，是所有事物的发展规律。
抛砖引玉，鄙人的一点拙见，贻笑大方了。
