驳输血论：
自从《狼图腾》以来，输血论风行而至。但是看了一些反驳输血论的文，我觉得挺失望，这事根本没那么麻烦，也没什么好避讳，觉得耻辱的
如果输血论能够成立，那么只有一种情况下才行：胡人抢夺汉人女人之后，又把生下的孩子，全都送给汉人抚养，由这些人加入汉族，而得到胡血……
这无疑是匪夷所思的，很难想象本来就缺乏人口的胡人部族，会玩这种无异于自我毁灭的事情。
胡人侵入中原之后，普遍是把汉人抓走，补充他们的人口不足，而不是牛头人之后，就地释放，今天我们在古书上看到的字眼是“掠……归于胡地”
可见输血论提及的这种所谓胡人征服了汉人，就能对汉族人进行混血是不可能发生的
驳：纯血论
我觉得输血论已经是脑残了，纯血论，是对输血论跟风后，继续脑残，所谓“一滴墨水滴在大海里，大海不会变蓝”这种说法，等于是承认了输血论那种脑残的混血方式，是存在的，等于认可了输血论的基本依据
我估计，纯血论是对输血论的一个反制，但是这种对输血论的抵抗，太消极，太被动，受制于人
那么真正的原因何在？
我觉得有两个，一个是表面的，一个是隐性的。
表面原因就是，鲜卑人愿意和汉族通婚，王室公主都下嫁汉族士族官僚，更别提民间鲜卑人和汉族之间的互相联姻。如果说汉族士族的女儿嫁给鲜卑贵族是一种屈辱，那么鲜卑贵族作为征服者，把女儿嫁给被征服的汉族士族男人，是否更加是一种屈辱。很明显后一种屈辱要更加强烈，所以我们就看到了元朝和清朝，汉人就算想和蒙古人，满人通婚，他们都明令禁止——不行。
而在鲜卑人与汉人频繁通婚之下，所隐含的意思就是：鲜卑人需要的是汉族人作为“盟友”，而不是“奴隶”。反过来说就是鲜卑人虽然当了皇帝，却没能彻底的压服汉族，在北魏汉族的地位，比起元朝和清朝之下的汉人要强的多得多，虽然遭到歧视，汉族士族还是可以取得与鲜卑贵族平起平坐的待遇，这是在元朝，清朝任职的汉族官僚，可望而不可求的。
自从《狼图腾》以来，输血论风行而至。但是看了一些反驳输血论的文，我觉得挺失望，这事根本没那么麻烦，也没什么好避讳，觉得耻辱的
如果输血论能够成立，那么只有一种情况下才行：胡人抢夺汉人女人之后，又把生下的孩子，全都送给汉人抚养，由这些人加入汉族，而得到胡血……
这无疑是匪夷所思的，很难想象本来就缺乏人口的胡人部族，会玩这种无异于自我毁灭的事情。
胡人侵入中原之后，普遍是把汉人抓走，补充他们的人口不足，而不是牛头人之后，就地释放，今天我们在古书上看到的字眼是“掠……归于胡地”
可见输血论提及的这种所谓胡人征服了汉人，就能对汉族人进行混血是不可能发生的
驳：纯血论
我觉得输血论已经是脑残了，纯血论，是对输血论跟风后，继续脑残，所谓“一滴墨水滴在大海里，大海不会变蓝”这种说法，等于是承认了输血论那种脑残的混血方式，是存在的，等于认可了输血论的基本依据
我估计，纯血论是对输血论的一个反制，但是这种对输血论的抵抗，太消极，太被动，受制于人
那么真正的原因何在？
我觉得有两个，一个是表面的，一个是隐性的。
表面原因就是，鲜卑人愿意和汉族通婚，王室公主都下嫁汉族士族官僚，更别提民间鲜卑人和汉族之间的互相联姻。如果说汉族士族的女儿嫁给鲜卑贵族是一种屈辱，那么鲜卑贵族作为征服者，把女儿嫁给被征服的汉族士族男人，是否更加是一种屈辱。很明显后一种屈辱要更加强烈，所以我们就看到了元朝和清朝，汉人就算想和蒙古人，满人通婚，他们都明令禁止——不行。
而在鲜卑人与汉人频繁通婚之下，所隐含的意思就是：鲜卑人需要的是汉族人作为“盟友”，而不是“奴隶”。反过来说就是鲜卑人虽然当了皇帝，却没能彻底的压服汉族，在北魏汉族的地位，比起元朝和清朝之下的汉人要强的多得多，虽然遭到歧视，汉族士族还是可以取得与鲜卑贵族平起平坐的待遇，这是在元朝，清朝任职的汉族官僚，可望而不可求的。
